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‛庙成，还报孟尝君曰‚三窟已就，君姑高枕为乐矣。
‛译文第段齐闵王果然听到这消息，君臣上下十分惊恐。
于是连忙派太傅拿着千斤黄金，驾着两辆四匹马拉的绘有文采的车子，带上把佩剑，并向孟尝君致书谢罪说“由于我不好，遭到祖宗降下的灾祸，又被身边阿谀逢迎的臣下包围，所以得罪了您。
我是不值得您帮助的，但希望您顾念齐国先王的宗庙，暂且回国都来治理国事吧。
”冯谖又告诫孟尝君道“希望你向齐王请求先王传下来的祭器，在薛建立宗庙。
”齐王果然照办。
宗庙建成后，冯谖回报孟尝君“现在三个洞已经营造好，您可以高枕无忧了。
”课文分析原文第段孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。
译文第段孟尝君在齐当了几十年相国，没有遭到丝毫祸患，这都是冯谖计谋的结果啊！•文章主要写了冯谖在孟尝君门下为客时的四件事•第件事写冯谖初到孟尝君门下，以种异乎寻常的回答和活动，来试探孟尝君对“士”的态度•第二件事写他替孟尝君往薛地去收债，在薛地当众烧了债券，替孟尝君收买民心•第三件事写孟尝君在齐失去相位后，冯谖替他到魏国宣扬，说服梁惠王用重礼歌‚食无鱼‛，否则就违背礼制了。
课文分析原文第段后孟尝君出记，问门下诸客‚谁习计会，能为文收责于薛者乎‛冯谖署曰‚能。
‛孟尝君怪之，曰‚此谁也‛左右曰‚乃歌夫长铗归来者也。
‛孟尝君笑曰，牛羊豕三牧俱全，诸侯食牛，卿食羊，大夫食豕，士食鱼炙，庶人食菜‛之说，礼记王制中更是明确规定‚诸侯不无故杀牛，大夫不无故杀羊，士不无故杀犬豕，庶人不无故食珍。
‛冯谖属于士这阶层，因此只能亲乎‛对曰，‚有老母。
‛孟尝君使人给其食用，无使乏。
于是冯谖不复歌。
思考冯谖为何单歌‚食无鱼‛链接冯谖之所以歌‚食无鱼‛，而不歌‚食无牛‛或者‚食无羊‛，跟古代的礼制有关。
先秦时有‚天子食太牢‛左右皆笑之，以告。
孟尝君曰‚为之驾，比门下之车客。
‛于是乘其车，揭其剑，过其友曰‚孟尝君客我。
‛后有顷，复弹其剑铗，歌曰‚长铗归来乎！无以为家。
‛左右皆恶之，以为贪而不知足。
孟尝君问‚冯公有无使乏。
于是冯谖不复歌。
原文第段左右以君贱之也，食以草具。
居有顷，倚柱弹其剑，歌曰‚长铗归来乎！食无鱼。
‛左右以告。
孟尝君曰‚食之，比门下之鱼客。
‛居有顷，复弹其铗，歌曰‚长铗归来乎！出无车。
之车客。
‛于是乘其车，揭其剑，过其友曰‚孟尝君客我。
‛后有顷，复弹其剑铗，歌曰‚长铗归来乎！无以为家。
‛左右皆恶之，以为贪而不知足。
孟尝君问‚冯公有亲乎‛对曰，‚有老母。
‛孟尝君使人给其食用，也，食以草具。
居有顷，倚柱弹其剑，歌曰‚长铗归来乎！食无鱼。
‛左右以告。
孟尝君曰‚食之，比门下之鱼客。
‛居有顷，复弹其铗，歌曰‚长铗归来乎！出无车。
‛左右皆笑之，以告。
孟尝君曰‚为之驾，比门下主观方面看既源于他卓越不凡的见识与才具，也源自于他对主人好客养士以巩固其地位的心理的准确把握。
从客观方面看他所投靠的孟尝君素以好客著称于世，冯谖此举即使不奏效，也不至引起端。
原文第段左右以君贱之为贪而不知足。
孟尝君问‚冯公有亲乎‛对曰，‚有老母。
‛孟尝君使人给其食用，无使乏。
于是冯谖不复歌。
思考如果说冯谖初为门客时频频争地位待遇是自信的表现，那么形成他这种自信的主客观原因何在解析从铗，歌曰‚长铗归来乎！出无车。
‛左右皆笑之，以告。
孟尝君曰‚为之驾，比门下之车客。
‛于是乘其车，揭其剑，过其友曰‚孟尝君客我。
‛后有顷，复弹其剑铗，歌曰‚长铗归来乎！无以为家。
‛左右皆恶之，以具有怎样的性格特征解析冯谖恃才自信孟尝君宽容大度原文第段左右以君贱之也，食以草具。
居有顷，倚柱弹其剑，歌曰‚长铗归来乎！食无鱼。
‛左右以告。
孟尝君曰‚食之，比门下之鱼客。
‛居有顷，复弹其，复弹其剑铗，歌曰‚长铗归来乎！无以为家。
‛左右皆恶之，以为贪而不知足。
孟尝君问‚冯公有亲乎‛对曰，‚有老母。
‛孟尝君使人给其食用，无使乏。
于是冯谖不复歌。
课文分析思考从中可以看出冯谖和孟尝君‛左右以告。
孟尝君曰‚食之，比门下之鱼客。
‛居有顷，复弹其铗，歌曰‚长铗归来乎！出无车。
‛左右皆笑之，以告。
孟尝君曰‚为之驾，比门下之车客。
‛于是乘其车，揭其剑，过其友曰‚孟尝君客我。
‛后有顷佐对象‛，以验定对方是不是自己的‚知己者‛。
解析是冯谖对孟尝君的试探，想借此识‚真佛‛，以便决定自己是否倾心效力。
原文第段左右以君贱之也，食以草具。
居有顷，倚柱弹其剑，歌曰‚长铗归来乎！食无鱼。
的是什么链接在究竟以何种方式，选择哪位诸侯卿相为之效时，士表现出个性化的分野，其中蕴含着个厚重的根本出发点士为知己者死。
因此，在那个特定的历史环境中，大凡志远才高之士，常以非常之言行试探‚准辅有顷，复弹其剑铗，歌曰‚长铗归来乎！无以为家。
‛左右皆恶之，以为贪而不知足。
孟尝君问‚冯公有亲乎‛对曰，‚有老母。
‛孟尝君使人给其食用，无使乏。
于是冯谖不复歌。
课文分析思考冯谖‚三弹剑铗‛的目。
‛左右以告。
孟尝君曰‚食之，比门下之鱼客。
‛居有顷，复弹其铗，歌曰‚长铗归来乎！出无车。
‛左右皆笑之，以告。
孟尝君曰‚为之驾，比门下之车客。
‛于是乘其车，揭其剑，过其友曰‚孟尝君客我。
‛后有。
‛左右以告。
孟尝君曰‚食之，比门下之鱼客。
‛居有顷，复弹其铗，歌曰‚长铗归来乎！出无车。
‛左右皆笑之，以告。
孟尝君曰‚为之驾，比门下之车客。
‛于是乘其车，揭其剑，过其友曰‚孟尝君客我。
‛后有顷，复弹其剑铗，歌曰‚长铗归来乎！无以为家。
‛左右皆恶之，以为贪而不知足。
孟尝君问‚冯公有亲乎‛对曰，‚有老母。
‛孟尝君使人给其食用，无使乏。
于是冯谖不复歌。
课文分析思考冯谖‚三弹剑铗‛的目的是什么链接在究竟以何种方式，选择哪位诸侯卿相为之效时，士表现出个性化的分野，其中蕴含着个厚重的根本出发点士为知己者死。
因此，在那个特定的历史环境中，大凡志远才高之士，常以非常之言行试探‚准辅佐对象‛，以验定对方是不是自己的‚知己者‛。
解析是冯谖对孟尝君的试探，想借此识‚真佛‛，以便决定自己是否倾心效力。
原文第段左右以君贱之也，食以草具。
居有顷，倚柱弹其剑，歌曰‚长铗归来乎！食无鱼。
‛左右以告。
孟尝君曰‚食之，比门下之鱼客。
‛居有顷，复弹其铗，歌曰‚长铗归来乎！出无车。
‛左右皆笑之，以告。
孟尝君曰‚为之驾，比门下之车客。
‛于是乘其车，揭其剑，过其友曰‚孟尝君客我。
‛后有顷，复弹其剑铗，歌曰‚长铗归来乎！无以为家。
‛左右皆恶之，以为贪而不知足。
孟尝君问‚冯公有亲乎‛对曰，‚有老母。
‛孟尝君使人给其食用，无使乏。
于是冯谖不复歌。
课文分析思考从中可以看出冯谖和孟尝君具有怎样的性格特征解析冯谖恃才自信孟尝君宽容大度原文第段左右以君贱之也，食以草具。
居有顷，倚柱弹其剑，歌曰‚长铗归来乎！食无鱼。
‛左右以告。
孟尝君曰‚食之，比门下之鱼客。
‛居有顷，复弹其铗，歌曰‚长铗归来乎！出无车。
‛左右皆笑之，以告。
孟尝君曰‚为之驾，比门下之车客。
‛于是乘其车，揭其剑，过其友曰‚孟尝君客我。
‛后有顷，复弹其剑铗，歌曰‚长铗归来乎！无以为家。
‛左右皆恶之，以为贪而不知足。
孟尝君问‚冯公有亲乎‛对曰，‚有老母。
‛孟尝君使人给其食用，无使乏。
于是冯谖不复歌。
思考如果说冯谖初为门客时频频争地位待遇是自信的表现，那么形成他这种自信的主客观原因何在解析从主观方面看既源于他卓越不凡的见识与才具，也源自于他对主人好客养士以巩固其地位的心理的准确把握。
从客观方面看他所投靠的孟尝君素以好客著称于世，冯谖此举即使不奏效，也不至引起端。
原文第段左右以
TOP302016北京版语文选修第8课 冯谖客孟尝君 ppt课件1.ppt文档免费在线阅读
