的统与和谐，产生了情感上不自觉的共鸣。例如秦腔名剧赵氏孤儿中忠奸殊途，歌鞭笞暴戾，唱忠廉节义，以平其矛盾复杂的情感和劳苦环境中的生命受挫。铡美案中仇陈怜秦的悲壮情怀，触动的是整个秦地敦厚激越的内在情绪，并轻巧自然地在这多元地形下产生了众多个体的审美共鸣。“当代读者从当代艺术作品中所激发的情感，离不开历史的流向，以及民族文化心理积淀，历代作品能引起后代读者的共鸣，正是民族情感或共同人类情感相通的体现。”复杂方言下和谐辩证的戏曲艺术秦腔是秦地人们普遍喜闻乐见的戏曲，但在关中陕南等不同的方言区，秦腔就形成了西路东路北路中路和南路五种不同的秦腔流派。“音虽递攻，不过即本土所近者少变之”。虽然她们处于相对的方言地域下，但是她们却完整的处于内部和谐的秦腔艺术中。并且她们仍然能够从不同方言流派中辩证地体现秦腔完整的艺术魅力和众多特色中和下的独特追求。她在使用复杂的内部方言来解读整个秦腔艺术的灵性。无论是“多激越杀伐之声”的东路的秦腔，“温婉细腻”的西路秦腔，擅长“慷慨悲歌之调”的汉调秦腔，还是“粗犷豪放气势雄伟”的中路秦腔，无不是受当地方言的影响，但是她们在秦腔审美追求上却是趋舞台艺术，她与人民群众之间的关系很密切，因为她体现的是平凡的大众的人，而且秦腔是不分阶级，没有尊卑贵贱的人的艺术。如三娘教子中平凡人的勤劳善良与教子训诫，张连买布中的琐碎诙谐，以及张连最终人靠，从而活生生地拆散了弦索，吹词单用唢呐，吹唱并行，虚实相间，冠冕堂皇之中兼具中正和平之美，此秦腔故有之风格。也充分说明了秦腔所蕴含的豪放而内敛的中庸意识。秦人崇高人格的艺术化秦腔是人们喜闻乐见的种恐离别日久，其妻不贞，故在五典坡前托辞挑逗宝钏。经多番试探，见宝钏始终坚贞如，遂夫妻相认，破镜重圆。三滴血•三滴血主要描写个糊涂的县官晋信书断案不作调查研究。自信书本上“滴血认亲”的办法可赶坡是秦腔传统名剧五典坡中的折。薛平贵随军北征西凉，阵前为代战公主所俘，招赘驸马。不久老王晏驾，薛即西凉国主位。日打坐金殿，忽接鸿雁传书，得知发妻王宝钏苦守寒窑十八载，特回寒窑相会。又球择婿打中了花郎薛平贵。王允嫌贫爱富欲退婚，宝钏执意不肯，父女决裂。宝钏与平贵住在城外寒窑度日，平贵投军后，宝钏独守清贫，誓不回相府。王夫人心疼女儿，背着王允前来寒窑，劝宝钏重回相府，被宝钏拒绝赶坡三十四寸的彩电可以收到四五十个电视台的节目个堂堂七尺的汉子可以用清脆的女声给你反串段五典坡王宝钏的唱段，可当他说话你会吃惊他的声音是那样浑厚。赶坡该剧说的是唐丞相王允之女王宝钏，彩楼抛火扬州等。创作的现代戏中以三世仇祝福西安事变等影响较大。秦腔的魄力是让你不可想像的。八十多岁的老太太可以迈着那双儿时缠的小脚走上几十里路到县城去看任哲中演的周仁回府，虽然他的家里代表剧目有血泪仇家人穷人恨等。•建国后整理改编的剧目有游龟山游西湖三滴血赵氏孤儿窦娥冤铡美案破宁国四进士白蛇传法门寺烈支李桐轩李约祉成就最高，经典曲目有三回头三滴血夺锦楼双锦衣软玉屏柜中缘小姑贤庚娘传韩宝英。•革命边区涌现了批秦腔现代戏剧作家，马建翎成就最高，国”“三国”“杨家将”“说岳”等说部中的英雄传奇或悲剧故事。•表现民间生活婚姻爱情的剧目有占有定比例。•神话民间故事和各种公案戏题材的故事。•辛亥革命后，西安易俗社兴起。其中孙仁玉范紫东高培担子功梢子功翎子功水袖功扇子功鞭扫灯花顶灯咬牙耍火棍跌扑髯口跷工獠牙帽翅功等。秦腔传统绝技变脸秦腔传统绝技吹火秦腔剧目题材及发展•反映历史事件的悲剧正剧居多，取才于“列的各门角色都有独特的风格和拿手戏。传统的绝技尤为精彩。其表演技艺质朴朴实粗犷细腻深刻优美，以情动人，富有夸张性，生活气息浓厚，程式严谨，技巧丰富。身段和特技有趟马拉架子吐火吹火喷火示人物性格上，表现为红忠黑直粉奸神奇的特点，格调主要表现为线条粗犷，笔调豪放，着色鲜明，对比强烈，浓眉大眼，图案壮丽，寓意明朗，性格突出，格调“火暴”，和音乐表演的风格致。秦腔之传统绝技秦腔赤壁鏖兵之蒋干，紫金冠之李儒等。小丑主要表现小人物。如八件衣之仁义秦腔脸谱•秦腔的脸谱讲究庄重大方干净生动和美观，颜色以三原色为主，间色为副，平涂为主，烘托为副，所以极少用过渡色，在显旧时称“八角身子”，还要兼演彩旦媒旦。老丑主要表现幽默风趣的老年人。如法门寺之刘公道，游西湖之土地神，蝴蝶杯之董威等。大丑主要表现官员及文士。如三滴血之晋信书，献地图之张松，如钟馗嫁妹的钟馗。二净以唱为主。有唱工见长的“铜锤花脸”，如二进宫的徐彦昭，铡美案中的包拯。还有以工架，唱念为主的“架子花脸”，如游龟山的卢林。秦腔角色之丑丑角行当般都要求多面手，烙碗记之马氏等。秦腔角色之净净行主要扮演性格刚直，粗暴凶猛的人物，以面部勾画色彩脸谱为特征，唱腔高昂，浑厚，宽阔，动作粗狂，豪迈。大净俗称花脸黑头，大多以打为主，如金沙滩的杨郎等等毛净如烙碗记之马氏等。秦腔角色之净净行主要扮演性格刚直，粗暴凶猛的人物，以面部勾画色彩脸谱为特征，唱腔高昂，浑厚，宽阔，动作粗狂，豪迈。大净俗称花脸黑头，大多以打为主，如金沙滩的杨郎等等毛净如钟馗嫁妹的钟馗。二净以唱为主。有唱工见长的“铜锤花脸”，如二进宫的徐彦昭，铡美案中的包拯。还有以工架，唱念为主的“架子花脸”，如游龟山的卢林。秦腔角色之丑丑角行当般都要求多面手，旧时称“八角身子”，还要兼演彩旦媒旦。老丑主要表现幽默风趣的老年人。如法门寺之刘公道，游西湖之土地神，蝴蝶杯之董威等。大丑主要表现官员及文士。如三滴血之晋信书，献地图之张松，赤壁鏖兵之蒋干，紫金冠之李儒等。小丑主要表现小人物。如八件衣之仁义秦腔脸谱•秦腔的脸谱讲究庄重大方干净生动和美观，颜色以三原色为主，间色为副，平涂为主，烘托为副，所以极少用过渡色，在显示人物性格上，表现为红忠黑直粉奸神奇的特点，格调主要表现为线条粗犷，笔调豪放，着色鲜明，对比强烈，浓眉大眼，图案壮丽，寓意明朗，性格突出，格调“火暴”，和音乐表演的风格致。秦腔之传统绝技秦腔的各门角色都有独特的风格和拿手戏。传统的绝技尤为精彩。其表演技艺质朴朴实粗犷细腻深刻优美，以情动人，富有夸张性，生活气息浓厚，程式严谨，技巧丰富。身段和特技有趟马拉架子吐火吹火喷火担子功梢子功翎子功水袖功扇子功鞭扫灯花顶灯咬牙耍火棍跌扑髯口跷工獠牙帽翅功等。秦腔传统绝技变脸秦腔传统绝技吹火秦腔剧目题材及发展•反映历史事件的悲剧正剧居多，取才于“列国”“三国”“杨家将”“说岳”等说部中的英雄传奇或悲剧故事。•表现民间生活婚姻爱情的剧目有占有定比例。•神话民间故事和各种公案戏题材的故事。•辛亥革命后，西安易俗社兴起。其中孙仁玉范紫东高培支李桐轩李约祉成就最高，经典曲目有三回头三滴血夺锦楼双锦衣软玉屏柜中缘小姑贤庚娘传韩宝英。•革命边区涌现了批秦腔现代戏剧作家，马建翎成就最高，代表剧目有血泪仇家人穷人恨等。•建国后整理改编的剧目有游龟山游西湖三滴血赵氏孤儿窦娥冤铡美案破宁国四进士白蛇传法门寺烈火扬州等。创作的现代戏中以三世仇祝福西安事变等影响较大。秦腔的魄力是让你不可想像的。八十多岁的老太太可以迈着那双儿时缠的小脚走上几十里路到县城去看任哲中演的周仁回府，虽然他的家里三十四寸的彩电可以收到四五十个电视台的节目个堂堂七尺的汉子可以用清脆的女声给你反串段五典坡王宝钏的唱段，可当他说话你会吃惊他的声音是那样浑厚。赶坡该剧说的是唐丞相王允之女王宝钏，彩楼抛球择婿打中了花郎薛平贵。王允嫌贫爱富欲退婚，宝钏执意不肯，父女决裂。宝钏与平贵住在城外寒窑度日，平贵投军后，宝钏独守清贫，誓不回相府。王夫人心疼女儿，背着王允前来寒窑，劝宝钏重回相府，被宝钏拒绝赶坡赶坡是秦腔传统名剧五典坡中的折。薛平贵随军北征西凉，阵前为代战公主所俘，招赘驸马。不久老王晏驾，薛即西凉国主位。日打坐金殿，忽接鸿雁传书，得知发妻王宝钏苦守寒窑十八载，特回寒窑相会。又恐离别日久，其妻不贞，故在五典坡前托辞挑逗宝钏。经多番试探，见宝钏始终坚贞如，遂夫妻相认，破镜重圆。三滴血•三滴血主要描写个糊涂的县官晋信书断案不作调查研究。自信书本上“滴血认亲”的办法可靠，从而活生生地拆散了弦索，吹词单用唢呐，吹唱并行，虚实相间，冠冕堂皇之中兼具中正和平之美，此秦腔故有之风格。也充分说明了秦腔所蕴含的豪放而内敛的中庸意识。秦人崇高人格的艺术化秦腔是人们喜闻乐见的种舞台艺术，她与人民群众之间的关系很密切，因为她体现的是平凡的大众的人，而且秦腔是不分阶级，没有尊卑贵贱的人的艺术。如三娘教子中平凡人的勤劳善良与教子训诫，张连买布中的琐碎诙谐，以及张连最终人性的幡然回归，都是在为平凡人放歌，为本真的人性而艺术。在焦循的花部农谭中，他如斯说“盖吴音繁缛，其曲虽极谐于律，而听者使未睹本文，无不茫然不知所谓。”这正是国剧昆腔脱离群众虽辞律典雅却束之高阁的原因。由此不难看出作为花部领军的秦腔的审美取向，她不亢不卑，在为每个人，每个生命做平等的意深词浅的价值引导，对每种社会意识每种审美情感在做同样的艺术观照。这种深融民众顺应当时社会潮流的戏曲艺术，体现在几千年文明的秦人价值取向上就是人文主义和人道主义情怀。多元地形下秦人生命意识的共鸣与呐喊质直散哀，激昂悲壮的秦腔艺术性格在其它地方是不能够像在秦地这样完美孕育的。只能在“北为沟壑纵横，地形破碎的黄土高原，中部是平衍肥沃的关中平原渭河蜿蜒盘桓，南部则耸立着高大险峻的秦巴山地，汉江与丹江穿行其间，冲积出大小不等肥沃膏腴的串珠状山间盆地”的多元而复杂的秦地才能生根发芽遍地开花。这种大气而具有内部复杂多样的秦地地形也就天然地赋予了这种古老艺术以辩证和谐的独特魅力。秦腔性情既有北方粗犷豪放的大气，又有南方朴实细腻的灵秀。她能吼出八百里秦川王气脉聚的庄严，能吼出黄沙弥漫凄怆荒凉的“繁音激楚，热耳酸心”的悲壮边声，能唱出秦巴山水婉约灵动的本真性情，同时秦腔艺术也相应的融合与体现着不同地域的社会风气，“陕北地区，崇尚武力，民风强悍，关中民风则以淳厚古朴为尚，陕南则是剽悍勇猛，坚韧不拔的性格特征，史称其民质直”。这就使得秦腔艺术能够在不同地域内部达到审美上的致性，也能充分地满足这个多元地形下人们的审美享受，最终表现为不同地域人们生命意识在戏曲艺术上的共鸣和通过秦腔对生存的忘情呐喊。