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282016北师大版语文必修二第3课  诗二首  ppt课件文档 282016北师大版语文必修二第3课 诗二首 ppt课件文档

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利凶狠地压来。翌年月,裴多菲成为名少校军官,他写诗同时又直接拿起武器参加反抗俄奥联军的战斗。牺牲于哥萨克骑兵矛下,短暂的生留下多首诗歌年夏,匈牙利革命军在强敌压迫下战至最后时刻。这些英勇的匈牙利战士与数倍的敌人胶着在起时,很快便被淹没和融化了。身材削瘦的诗人也被两名俄国哥萨克骑兵前后围住,柄弯刀凶狠地向他劈来,诗人闪身躲开,但同时另把尖利的长矛已刺进了他的胸膛,诗人痛苦地倒下了经过匈牙利人民的反抗斗争,奥地利帝国被迫在年同匈牙利签订协定,承认在奥国皇帝为统元首的前提下,可以建立二元化的联合国家政体,国名也改称奥匈帝国。年末匈牙利实现了完全建国。裴多菲牺牲时仅岁。他生中写下了多首抒情诗和部长篇叙事诗,此外还有多万字的小说政论戏剧和游记,且有相当部分在战火中完成。这样的高产率,在欧洲文学史上是非常罕见的。在匈牙利文学乃至其整个民族的发展史上,裴多菲都占有独特的地位。他奠定了匈牙利民族文学的基石,继承和发展了启蒙运动文学的战斗传统,被人誉为“是在被奴隶的鲜血浸透了的肥沃的黑土里生长出来的朵带刺的玫瑰”。个多世纪以来,裴多菲作为争取民族解放和文学革命的面旗种内在的力量。个象征女人,个象征男人,非常形象生动。两株相傍,“站在起”,表现了诗人的既又自尊的崇高而坚贞的爱情观。我愿意是急流全诗共有五个诗节,就表达技法借鉴爱情这个主题来说是同意然现象包罗万象,丰富多木棉和橡树这两种乔木为象征,构思奇特巧妙,意蕴深邃。它们都是常绿的乔木,同样生活在热带地区,却又各有自己的特点。个给人以热烈和温暖个高大雄伟,乐于造福人类,使人感到有性向男性单向忘我的爱的奉献。在我愿意是急流中,组意象已能表达诗人对爱情的态度,诗人为什么还要选择这么多意象这些意象在顺序安排上有什么特点对主旨的表达有什么作用名师点拨诗中作为比喻的自明女性自身的价值鸟儿“为绿阴重复单调的歌曲”,厢情愿,痴恋式,女性单方面的频频示爱,丧失女性的尊严泉源险峰日光春雨“长年送来清凉的慰藉,增加你的高度衬托你的威仪”,奉献式,女烈的意象对比,表达了他以牺牲自己而由衷地奉献为核心的爱情观。作者在致橡树中否认了哪几种形象,它们分别代表现实中哪几种爱情名师点拨凌霄花“借你的高枝炫耀自己”,依附式,需借助橡树的高枝证藤”“山炉火”“夕阳”,这是组带有女性娇柔温馨气息的形象,欢快而明丽。两组意象层层推进,使诗人那男子汉的气魄和宽广的胸襟在这无私无悔的爱的倾诉中得以升华,产生了崇高悲壮的人格魅力。诗人通过两组反差强意象有何特点又有何表达效果提示诗人运用“博喻”的手法,将“我”比作“急流”“荒林”“废墟”“草屋”“云朵”,这是组具有男性气质的刚劲而略带苍凉的事物。将“我的爱人”比作“小鱼”“小鸟”“常春双方能够在漫长的岁月中,终身相依,共度人生,这才是伟大的爱情。建立在这样的基石上的爱情才是鲜活圆满的,这种本真的爱情,才是值得追求的。我愿意是急流诗用了哪些意象来表述“我”和“我的爱人”两组苦难还是幸福,都应该相互陪伴相互支持,“执子之手,与子偕老”。总之,理想爱情中的男女,应该如并肩而立的橡树和木棉,二者用根的紧握,叶的相触,风中的互相致意传递回报彼此的爱,以此共同强健爱的纽带,使炬”中,明确的指出,理想中的爱情,男女双方应各有其自己的特点,且在心智和能力等方面相互匹配。在诗文“我们分担寒潮风雷霹雳我们共享雾蔼流岚虹霓”中指出,真正的爱情应该经得起人生的考验,无论是象和你站在起”中“近旁”二字表现了相爱的恋人关系,“树”“站”二字则突出了在爱情中男女双方的平等,。在诗文“你有你的铜枝铁干像刀,像剑也像戟我有我红硕的花朵像沉重的叹息又像英勇的火六整体预知致橡树我愿意是急流课堂互动探究文脉探究致橡树的作者认为真正的爱情应该是怎么样的诗中用了哪些意象来表达自己的爱情观提示在诗文“我必须是你近旁的株木棉作为树的形如顾城的代人“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。”“黑色的眼睛”是代人觉醒的象征。北岛回答“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。”引发人们对社会道德问题进行深刻的思考。象征主义,与西方现代主义诗歌接轨。所以从种意义上讲,“朦胧诗”的崛起,是文革后中国文学生命之树的崛起。朦胧诗的代表诗人除了舒婷还有北岛顾城江河等。即使现在读起来,不少朦胧诗人的诗作仍深具魅力,比主要表现为三个层面揭露批判社会黑暗在黑暗中寻找光明,进行反思与探求在人道基础上建立起对“人”的特别关注。朦胧诗人以诗歌为载体,开始了对人自身价值的追求与探索。在形式上明显借鉴西方文学的意象主义为多层次的意象叠加,给诗蒙上了层朦胧的色彩,因此被称为“朦胧诗”。由于朦胧诗人大多经历了“文革”导致的精神危机,因此朦胧诗中往往渗透着诗人对国家命运的反思,对社会生活的思索和批判。朦胧诗在精神内涵上言。民族文学生命诚可贵若为自由故资料链接朦胧诗朦胧诗产生于七十年代末八十年代初,改新诗“明白如话”的特点,内容含蓄隽永。它强调诗人的自我意识,往往借助象征比喻错觉幻觉等手法,变诗的单形象为言。民族文学生命诚可贵若为自由故资料链接朦胧诗朦胧诗产生于七十年代末八十年代初,改新诗“明白如话”的特点,内容含蓄隽永。它强调诗人的自我意识,往往借助象征比喻错觉幻觉等手法,变诗的单形象为多层次的意象叠加,给诗蒙上了层朦胧的色彩,因此被称为“朦胧诗”。由于朦胧诗人大多经历了“文革”导致的精神危机,因此朦胧诗中往往渗透着诗人对国家命运的反思,对社会生活的思索和批判。朦胧诗在精神内涵上主要表现为三个层面揭露批判社会黑暗在黑暗中寻找光明,进行反思与探求在人道基础上建立起对“人”的特别关注。朦胧诗人以诗歌为载体,开始了对人自身价值的追求与探索。在形式上明显借鉴西方文学的意象主义象征主义,与西方现代主义诗歌接轨。所以从种意义上讲,“朦胧诗”的崛起,是文革后中国文学生命之树的崛起。朦胧诗的代表诗人除了舒婷还有北岛顾城江河等。即使现在读起来,不少朦胧诗人的诗作仍深具魅力,比如顾城的代人“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。”“黑色的眼睛”是代人觉醒的象征。北岛回答“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。”引发人们对社会道德问题进行深刻的思考。六整体预知致橡树我愿意是急流课堂互动探究文脉探究致橡树的作者认为真正的爱情应该是怎么样的诗中用了哪些意象来表达自己的爱情观提示在诗文“我必须是你近旁的株木棉作为树的形象和你站在起”中“近旁”二字表现了相爱的恋人关系,“树”“站”二字则突出了在爱情中男女双方的平等,。在诗文“你有你的铜枝铁干像刀,像剑也像戟我有我红硕的花朵像沉重的叹息又像英勇的火炬”中,明确的指出,理想中的爱情,男女双方应各有其自己的特点,且在心智和能力等方面相互匹配。在诗文“我们分担寒潮风雷霹雳我们共享雾蔼流岚虹霓”中指出,真正的爱情应该经得起人生的考验,无论是苦难还是幸福,都应该相互陪伴相互支持,“执子之手,与子偕老”。总之,理想爱情中的男女,应该如并肩而立的橡树和木棉,二者用根的紧握,叶的相触,风中的互相致意传递回报彼此的爱,以此共同强健爱的纽带,使双方能够在漫长的岁月中,终身相依,共度人生,这才是伟大的爱情。建立在这样的基石上的爱情才是鲜活圆满的,这种本真的爱情,才是值得追求的。我愿意是急流诗用了哪些意象来表述“我”和“我的爱人”两组意象有何特点又有何表达效果提示诗人运用“博喻”的手法,将“我”比作“急流”“荒林”“废墟”“草屋”“云朵”,这是组具有男性气质的刚劲而略带苍凉的事物。将“我的爱人”比作“小鱼”“小鸟”“常春藤”“山炉火”“夕阳”,这是组带有女性娇柔温馨气息的形象,欢快而明丽。两组意象层层推进,使诗人那男子汉的气魄和宽广的胸襟在这无私无悔的爱的倾诉中得以升华,产生了崇高悲壮的人格魅力。诗人通过两组反差强烈的意象对比,表达了他以牺牲自己而由衷地奉献为核心的爱情观。作者在致橡树中否认了哪几种形象,它们分别代表现实中哪几种爱情名师点拨凌霄花“借你的高枝炫耀自己”,依附式,需借助橡树的高枝证明女性自身的价值鸟儿“为绿阴重复单调的歌曲”,厢情愿,痴恋式,女性单方面的频频示爱,丧失女性的尊严泉源险峰日光春雨“长年送来清凉的慰藉,增加你的高度衬托你的威仪”,奉献式,女性向男性单向忘我的爱的奉献。在我愿意是急流中,组意象已能表达诗人对爱情的态度,诗人为什么还要选择这么多意象这些意象在顺序安排上有什么特点对主旨的表达有什么作用名师点拨诗中作为比喻的自然现象包罗万象,丰富多木棉和橡树这两种乔木为象征,构思奇特巧妙,意蕴深邃。它们都是常绿的乔木,同样生活在热带地区,却又各有自己的特点。个给人以热烈和温暖个高大雄伟,乐于造福人类,使人感到有种内在的力量。个象征女人,个象征男人,非常形象生动。两株相傍,“站在起”,表现了诗人的既又自尊的崇高而坚贞的爱情观。我愿意是急流全诗共有五个诗节,就表达技法借鉴爱情这个主题来说是同意反复,借用的景物层出多变,千差万别每个诗节的结构安排也整齐划,诗节的前半部分都是诗人自喻,后半部分都是爱人的比喻。这种同主题同表现形式的循环往复,具有民歌反复咏唱的特点,除了使诗人的感情得到酣畅的抒发外,读起来也富有音乐的旋律感。知能优化演练裴多菲朵带刺的玫瑰戴建军“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。”提起这首百多年来在全世界广为传诵的诗篇,人们便会想起它的作者匈牙利诗人裴多菲。美文佳作欣赏在争取民族自由的斗争环境中,成长并为爱情讴歌年月日,裴多菲山陀尔生于奥地利帝国统治下的个匈牙利小城,父亲是名贫苦的屠户,母亲是名农奴。按照当时的法律他的家庭处在社会最底层。部分祖先来自中国汉代匈奴西迁部落的匈牙利,由于长期受到周边民族的歧视压迫,匈牙利人近千年来直擅长用诗歌作为鼓励本民族战斗的号角。世纪以后,匈牙利又直被奥地利帝国统治而丧失了地位,争取自由的起义斗争此起彼伏。生活在这种环境下的裴多菲,少年时代就愿意听老年人讲述民族英雄胡斯领导起义的传说。那些匈牙利民族争取斗争的故事,在他幼小的心灵上深深打下烙印。年,岁的裴多菲有机会到奥赛德求学,三年时间里他尽显了聪明才智,组织起进步的学生团体,阅读和研究法国大革命的历史和匈牙利古典作家的作品。年月,岁的裴多菲在舞会上结识了伊尔诺茨伯爵的女儿森德莱尤丽娅。面对阻力,裴多菲对尤丽娅的情感仍不可抑制,在半年时间里发出了首首情诗,这些抒情诗中的珍品,鼓动尤丽娅冲破父亲和家庭的桎梏,在年后同裴多菲走进了婚礼的殿堂。此刻,欧洲大地已涌起革命洪流,匈牙利人民起义也如涌动的岩浆。蜜月中的裴多菲欢乐与忧郁交织。他不愿庸碌地沉溺于私家生活,写下了著名箴言诗自由与爱情“生命诚可贵,爱情价更高”这首名作,此后百年间直是激励世界进步青年的动人诗句。以诗歌做号角,用满腔激情争取民族年春,奥地利统治下的匈牙利民族矛盾与阶级矛盾已经达到白热化程度。诗人开始把理想同革命紧紧地连在了起,决心依靠贫苦人民来战斗,并写下系列
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