1、“.....这样结尾有什么深刻含义这样结尾是向政敌的种暗示我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是种抗议。你以为当初的月夜泛舟真有这么番主客问答吗对这场人生观讨论的意义当如何认识据说东坡泛赤壁有乐师相随。但主客问答肯定是虚拟的，这是赋体的种传统表现手法，“主”“客”实为体，客之言与苏子之言，各代表了苏轼贬谪黄州后思想的个方面。客的观点和感情是作者日常的感受和烦恼，而苏子所抒发的则是他超脱的体察人与宇宙之后的哲学领悟，前者沉郁，后者达观前者充满人事沧桑与人生有涯的感慨，后者则表现了诗人与大自然合而为的心灵净化的境界。乐先由清风明月之美写赏玩之乐悲再以主客问答写历史人物的兴亡和现实苦闷的悲情喜阐明变与不变的道理，以求解脱......”。

2、“.....饮酒赋诗，沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情再从凭吊历史人物的兴亡感到人生短暂，变化无常，因而跌入现实的苦闷最后阐发变与不变的哲理，表现了旷达乐观的人生态度。三艺术鉴赏写景清风徐来，水波不兴月出东山，徘徊斗牛白露横江，水光接天”翻译第四段本段主要写什么内容感情如何主要写苏子批评客人的观点，阐发自己的人生感悟。感情变为喜悦。第四段写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美景和豁达开朗的心情。“苏子”的回答，照应文章写景部分，客人悲凉的箫声反映出来。苏轼丝毫也不要取用。只有那江上的清风，和山间的明月，耳朵听到的便是声音，眼睛看到的便是景色，取用它没有人禁止，享用它无穷无尽，这是大自然无穷无尽的宝藏，是我和你可以共同享有的己与君主天各方，这就写出了苏轼忠君的殷切，希望君主能重用自己......”。

3、“.....然而自己却遭受贬谪，理想无法实现。作者的心情由对天地自然界的浩渺的赞美之中引出对人世不如意的“悲情”，而这种悲情借头继上文写泛舟时的欢乐心情，“于是饮酒乐甚”，古人抒发欢乐之情往往是饮酒赋诗，此处也不例外，“扣舷而歌之”就是写照。作者不仅歌“窈窕之章”，还歌“渺渺兮予怀，望美人兮天方”。美人，般认为是君王，自意生。哀怨，爱慕，哭泣，申诉，绵绵细丝，五个比喻，再想象潜蛟舞，嫠妇泣，渲染箫声的悲凉，主客触景生情，由欢乐转为悲凉，引起下文主客问答的议论。上段写了“乐”情后，本段为何又转入写悲情本段是过渡段。开，像幽怨，像倾慕，像抽泣，像低诉。吹完后，余音悠长，像细长的丝缕绵绵不断。这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，能使孤独小船上的寡妇悲泣。翻译第二段第二段写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。箫声起......”。

4、“.....唱道“桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄清的水波啊，在月光浮动的江面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，眺望心中的美人啊，她在遥远的天边。”有个会吹洞箫的客人，随着歌声吹箫伴奏，箫声呜咽曰“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光渺渺兮予怀，望美人兮天方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。这时候，喝着酒，心里十分快乐，段可以分为几层，营造了怎样的意境作者的歌声乐客人的箫声悲本段营造了种主客之间箫歌互答，悲喜交集的境界指他所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕如泣如诉余音袅袅不绝如缕。舞幽壑之潜蛟......”。

5、“.....舞使动，使起舞泣使动，使哭泣本。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遗世”“羽化”之乐，不禁飘飘欲仙。从而为全文定下了个悠扬和谐的基调。本段的感情色彩以喜悦为主，突出游人之乐。第二段于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰“桂棹兮，不知道将停留到什么地方飘飘然的，又像脱离尘世，升入仙境。翻译第段第段描写夜游赤壁的情景，展现了个诗情画意的境界清风明月交织，露珠和水色辉映。在这澄澈幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把酒诵诗。举起酒杯，劝客人同饮，朗诵明月之诗。会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿牛宿之间。白茫茫的水气笼罩江面，水光片，与天相连。任凭小船儿自由漂流，越过那茫茫的江面。江面好宽旷啊，船儿像凌空驾风而行牛之间。白露横江，水光接天。纵苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风......”。

6、“.....羽化而登仙。壬戌年秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。清风缓缓吹来，水面波浪不兴代星宿名冯凭，乘成仙所字结构如,动词，往越过只苇叶般大小的小船借喻壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗纵苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止飘飘乎如遗世,羽化而登仙。点明时间人物地点属嘱，劝人饮酒找出写景的对偶句和表现作者感受的语句，看看本段可以分为几层广阔的江面借叙事月出后写景叙事抒怀第段壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵叙事月出后写景叙事抒怀第段壬戌之秋，七月既望......”。

7、“.....清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止飘飘乎如遗世,羽化而登仙。点明时间人物地点属嘱，劝人饮酒找出写景的对偶句和表现作者感受的语句，看看本段可以分为几层广阔的江面借代星宿名冯凭，乘成仙所字结构如,动词，往越过只苇叶般大小的小船借喻壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止飘飘乎如遗世，羽化而登仙。壬戌年秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。清风缓缓吹来，水面波浪不兴......”。

8、“.....劝客人同饮，朗诵明月之诗。会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿牛宿之间。白茫茫的水气笼罩江面，水光片，与天相连。任凭小船儿自由漂流，越过那茫茫的江面。江面好宽旷啊，船儿像凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方飘飘然的，又像脱离尘世，升入仙境。翻译第段第段描写夜游赤壁的情景，展现了个诗情画意的境界清风明月交织，露珠和水色辉映。在这澄澈幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遗世”“羽化”之乐，不禁飘飘欲仙。从而为全文定下了个悠扬和谐的基调。本段的感情色彩以喜悦为主，突出游人之乐。第二段于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕如泣如诉余音袅袅不绝如缕。舞幽壑之潜蛟......”。

9、“.....舞使动，使起舞泣使动，使哭泣本段可以分为几层，营造了怎样的意境作者的歌声乐客人的箫声悲本段营造了种主客之间箫歌互答，悲喜交集的境界指他所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光渺渺兮予怀，望美人兮天方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。这时候，喝着酒，心里十分快乐，便敲着船舷唱起歌来。唱道“桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄清的水波啊，在月光浮动的江面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，眺望心中的美人啊，她在遥远的天边。”有个会吹洞箫的客人，随着歌声吹箫伴奏，箫声呜咽，像幽怨，像倾慕，像抽泣，像低诉。吹完后，余音悠长，像细长的丝缕绵绵不断。这声音......”。