怀疑。‛孟子在与梁惠王的对话中表现出了下列的思想与主张首先孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的，他认为应该让利于民，让民众有得以休养生息的机会，梁惠王自认为的‚用心‛于民是远远不够的，这与其他国家味向民征敛只是‚百步‛与‚五十步‛的区别。第二孟子又向梁惠王表明了自己治民的理想，具体的说，就是让民拥有‚五亩之宅‛‚百亩之田‛‚鸡豚狗彘之畜‛。第三孟子还非常重视教化，提出了‚谨庠序‛的主张，他的最高理想是黎民‚衣帛食肉‛，‚不饥不寒‛。最后孟子在自己论证的基础之上，进步指出面对上层贵族奢靡浪费，黎民饥寒交迫的社会现实，作为最高统治者的梁惠王具有不可推卸的责任。用现代观念评价孟子的主张王道精神包括精神文明和物质文明首先解决百姓的温饱问题加强文教德化，提高人民的精神修养统治者严以律己，不推卸责任注意可持续发展问题在开发利用自然资源时，不能滥砍滥伐，滥捕滥杀，更不能竭泽而渔。作业背诵全文。识记文言常用词语和句式。贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。生亦我所欲也，义亦我所欲也二者不可得兼，舍生取义者也。生于忧患而死于安乐也。父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙习于寡人之于国也对于移其民于东到无望民之多于邻国也比颁白者不负戴于道路矣在是何异于刺人而杀之跟与通假文字则无望民之多于邻国也无通‚毋‛，不要。无失其时无通‚毋‛，不要。颁白者不负戴于道之，由水之就下，沛然之民至焉除虐政提示只有这样施行仁政，天下之民才能来归顺。提示应掌握文言实词虚词检涂饿莩发岁于无罪斯至完成课后练习。完成课后练习二。讨论课后练习三。完成课后练习四。练不与也。王知夫苗乎七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其如是，孰能御之今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归阅读下文，完成文后要求孟子见梁惠王，出，语人曰‚望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰天下恶乎定吾对曰定于。孰能之对曰不嗜杀人者能之。孰能与之对曰天下莫残残暴敌入而凶国语由于敌人入侵因恐惧而喧嚷骚动恐惧而喧嚷骚动名词活用作动词填然鼓之鼓敲鼓七十者衣帛食肉衣穿黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也王称王延伸阅读应之以治则吉，应之以乱则凶荀子顺应自然的变化，采取正确的措施就吉利顺应自然的变化采取错误的措施就凶险不吉祥，不幸河东凶亦然寡人之于国也庄稼收成不好攘除奸凶出师表凶几若干则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量六国论命运扶苏以数谏故，上使外将兵陈涉世家屡次数罟不入洿池寡人之于国也密细密蒙冲斗舰乃以千数赤壁之战ǔ计算数凶琶行出发大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发五人墓碑记发出安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉五人墓碑记发出抒发发愿得补黑衣之数触龙说赵太后数目数量数口之家，可以无饥矣寡人之于国也过予观夫巴陵胜状，在洞庭湖岳阳楼记优美的百发百中成语发射发闾左谪戌渔阳九百人陈涉世家征发派遣涂有饿莩而不知发寡人之于国也打开野花发而幽香，佳木秀而繁阴醉翁亭记花开主人忘归客不发琵不同未之有也不曾有的事情。宾语前置句答案胜驴不胜怒，蹄之黔之驴承受不违农时，谷不可胜食也寡人之于国也尽此所谓战胜于朝廷邹忌讽齐王纳谏胜利日出江花红胜火，春来江水绿如蓝忆江南超跑了五十步然后停下来。直不百步耳，是亦走也只不过没有跑上百步罢了，那也是逃跑啊。是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也”这种说法和拿刀子刺人，把人杀死后，说“杀死人的不是我，是兵器”有什么，并掌握其用法。或或直耳，是也是何异于未之有也课堂小练和例句是使动用法，其他使名词活用为动词。或百步而后止，或五十步而后止有人逃跑了百步然后停下来，有人逃以憾树衣畜无谨庠序教申孝悌义颁负戴王词类活用找出下列加点词和例句用法相同的项。例今媪尊长安君之位树之以桑可以衣帛然而不王者王无罪岁既来之，则安之句式找出下面句式，翻译成现代汉语‛。这些都强调不要耽误生产时机。侧面指出，梁惠王‚使民加多‛的目的，就是驱使百姓去打仗，不得民心。除了要合理发展生产，制民之产外，第六段还有孟子教化百姓的主张。应掌握常用文言实词虚词违时胜数罟洿斧斤道的四项基本内容，四个“矣”陈述语言，气势充沛。最后总结“不未”双重否定句式，读得应坚定有力。与第五段比较异同处。提示同是发展生产，强调‚不违农时‛，‚以时入山林‛，‚无失其时‛，‚勿夺其时也叫，不可胜食也。养生丧死无憾王道之始，不可胜用也。说明‚不可胜也‛给人吃不完，用不尽的感觉，增强文章的说服力和感染力，运用了排比手法。朗读第六段依据书下注释理解文义指导朗读这段分述王不迫。‚以战喻‛后可稍长停顿，‚则如何‛用征询对方意见的口气，轻读。应掌握常用文言实词虚词于焉耳矣凶无如加好请填然鼓既接曳走或直无于诵读第五段依据书下注释，疏通文意教师订正。措施效果，不可胜食也不迫。‚以战喻‛后可稍长停顿，‚则如何‛用征询对方意见的口气，轻读。应掌握常用文言实词虚词于焉耳矣凶无如加好请填然鼓既接曳走或直无于诵读第五段依据书下注释，疏通文意教师订正。措施效果，不可胜食也叫，不可胜食也。养生丧死无憾王道之始，不可胜用也。说明‚不可胜也‛给人吃不完，用不尽的感觉，增强文章的说服力和感染力，运用了排比手法。朗读第六段依据书下注释理解文义指导朗读这段分述王道的四项基本内容，四个“矣”陈述语言，气势充沛。最后总结“不未”双重否定句式，读得应坚定有力。与第五段比较异同处。提示同是发展生产，强调‚不违农时‛，‚以时入山林‛，‚无失其时‛，‚勿夺其时‛。这些都强调不要耽误生产时机。侧面指出，梁惠王‚使民加多‛的目的，就是驱使百姓去打仗，不得民心。除了要合理发展生产，制民之产外，第六段还有孟子教化百姓的主张。应掌握常用文言实词虚词违时胜数罟洿斧斤以憾树衣畜无谨庠序教申孝悌义颁负戴王词类活用找出下列加点词和例句用法相同的项。例今媪尊长安君之位树之以桑可以衣帛然而不王者王无罪岁既来之，则安之句式找出下面句式，翻译成现代汉语，并掌握其用法。或或直耳，是也是何异于未之有也课堂小练和例句是使动用法，其他使名词活用为动词。或百步而后止，或五十步而后止有人逃跑了百步然后停下来，有人逃跑了五十步然后停下来。直不百步耳，是亦走也只不过没有跑上百步罢了，那也是逃跑啊。是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也”这种说法和拿刀子刺人，把人杀死后，说“杀死人的不是我，是兵器”有什么不同未之有也不曾有的事情。宾语前置句答案胜驴不胜怒，蹄之黔之驴承受不违农时，谷不可胜食也寡人之于国也尽此所谓战胜于朝廷邹忌讽齐王纳谏胜利日出江花红胜火，春来江水绿如蓝忆江南超过予观夫巴陵胜状，在洞庭湖岳阳楼记优美的百发百中成语发射发闾左谪戌渔阳九百人陈涉世家征发派遣涂有饿莩而不知发寡人之于国也打开野花发而幽香，佳木秀而繁阴醉翁亭记花开主人忘归客不发琵琶行出发大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发五人墓碑记发出安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉五人墓碑记发出抒发发愿得补黑衣之数触龙说赵太后数目数量数口之家，可以无饥矣寡人之于国也几若干则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量六国论命运扶苏以数谏故，上使外将兵陈涉世家屡次数罟不入洿池寡人之于国也密细密蒙冲斗舰乃以千数赤壁之战ǔ计算数凶应之以治则吉，应之以乱则凶荀子顺应自然的变化，采取正确的措施就吉利顺应自然的变化采取错误的措施就凶险不吉祥，不幸河东凶亦然寡人之于国也庄稼收成不好攘除奸凶出师表凶残残暴敌入而凶国语由于敌人入侵因恐惧而喧嚷骚动恐惧而喧嚷骚动名词活用作动词填然鼓之鼓敲鼓七十者衣帛食肉衣穿黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也王称王延伸阅读阅读下文，完成文后要求孟子见梁惠王，出，语人曰‚望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰天下恶乎定吾对曰定于。孰能之对曰不嗜杀人者能之。孰能与之对曰天下莫不与也。王知夫苗乎七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其如是，孰能御之今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，由水之就下，沛然之民至焉除虐政提示只有这样施行仁政，天下之民才能来归顺。提示应掌握文言实词虚词检涂饿莩发岁于无罪斯至完成课后练习。完成课后练习二。讨论课后练习三。完成课后练习四。练习于寡人之于国也对于移其民于东到无望民之多于邻国也比颁白者不负戴于道路矣在是何异于刺人而杀之跟与通假文字则无望民之多于邻国也无通‚毋‛，不要。无失其时无通‚毋‛，不要。颁白者不负戴于道路矣颁同‚斑‛，花白。涂有饿莩而不知发涂同‚途‛，道路。小结本文主要阐述了孟子施仁政的主张，要想使民加多就要发展生产，使民住有房，耕有田，吃得饱，穿得暖，还要使民懂礼仪，受教育，君王也须革除虐政，这样百姓才能来归服。全文似乎散漫无章，实则结构严谨，段落分明，以使民加多为主线贯穿全文，思路清晰。句式较整齐，这样气势充沛，增强雄辩力。观察仔细看徐而察之石钟山记考察向察众人之议赤壁之战小大之狱，虽不能察，必以情曹刿论战察临国之政寡人之于国也考察后推荐察臣孝廉陈情表明智精明水至清则无鱼，人至察则无徒东方朔答客难察告诉，使人知道今将喻子五篇之诗汉书明白知道成语有‚家喻户晓‛比喻王好战，请以战寡人之于国也通‚愉‛庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与庄子﹒齐物论喻与‚弯‛相对木受绳则直劝学正确的正直的与贵酋处二十日，争曲直指南录后序面对遇到与单于相直汉书与单于相面对价值，后写作‚值‛系向牛头充炭直卖炭翁副词，仅，只是直不百步耳，是亦走也寡人之于国也副词，径直直侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐信陵君窃符救赵副词，竟然可以为富安天下，而直为此廪廪也论积贮疏直种植年之计，莫如树谷管子树之以桑寡人之于国也树立建立树帜曰‚谢庄团练冯‛冯婉贞培养终生之计，莫如树人管子树木夹岸数百步，中无杂树桃花源记量词树木株棵称树树阅读训练附材料梁惠王曰‚晋国，天下莫强焉，叟之所知也。乃寡人之身，东败于齐，长子死焉西丧地于秦七百里南辱于楚。寡人耻之，愿比死者壹洒之，如之何则可‛孟子对曰‚地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。‚彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌故曰仁者无敌王请勿疑！‛孟子梁惠王章句上注释叟对老头得称谓，这里指孟子。比，代替。壹全部都。洒ǐ通‚洗‛易疾速。耨，除草。