样，不拘格随笔也不受字数的限制，篇幅长短皆由内容而定。写随笔最重要的是要表达出写作的意图，或是种快乐的心情，或者是点小感悟，或是个新观点散文与随笔的区别•随笔主“理”，是说理的，重“讲谈”色彩，较为冷静而散文主“情”，是抒情的，重“自白”色彩，较为热烈。随笔面向人生，咀嚼人生况味，重哲理感悟而散文面向内心，剖露人性奥秘，重生命体验。随笔讲求“文化”品位，读之能增人智慧，令人玩味不尽而散文崇尚“人性”深度，读之能开启性灵，使人净化灵魂。随笔与杂文的区别•随笔与杂文都重说理讲个性富理趣，但是也有区别首先表现在取材上，杂文取材多为抨击时政针砭时弊，往往“小中见大”随笔在取材上比杂文要“软”“淡”些多为二三流题材，往往是“小中见趣”。其次表现在笔调上的区别，杂文“犀利”，往往寸铁杀人，“当头击”即制强敌于死地，诚所谓“嬉笑怒骂，皆成文章”随笔较为“闲适”，常常从容道来，温文尔雅，总不失“绅士”风度。另外还表现在语言色彩上，杂文多用“讽刺”，比较辛辣随笔推崇“幽默”，较为惬意。引自刘锡庆“随笔”随谈作者简介蒙田，法国思想家散文家。译蒙章主旨人很脆弱，伟大之处在于人能思想，人应该努力地“好好思想”。信条富尔格姆作者简介富尔格姆，美国当代作家哲学家。他当过牛仔民歌手公司推销员专业画家教区牧师酒吧调酒师绘画教师高使命。这里，作者把这使命上升到道德层面，换言之，人若不努力思想，就不是个有道德的人，即丧失了人之为人的起码条件。文章小结内容总结文章的核心观点思想形的伟大。即人之伟大源于他拥有思想。文人是根能思想的苇草中，作者为什么说“我们全部的尊严就在于思想”怎样理解“这就是道德的原则”也正因为如此，我们“必须提高自己”，要“努力好好地思想”，这就是我们存在于世界的意义，人在自然中的崇自然界中，人有着绝对的优势，他的优势表现在他的精神上，他的思想上。思想可以超越自然，超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力，所以说“我们全部的尊严就在于思想。”重点研读宙中的全部尊严。重点研读人是根能思想的苇草中，作者为什么说“我们全部的尊严就在于思想”怎样理解“这就是道德的原则”作者把思想看做是人之所以为人以及人超出其他万物的标志。因为人是高于自然的，在“苇草”为喻，形象地写出人的渺小脆弱，在大自然面前的不堪击。这样比喻是为了衬托出思想的力量思想使渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人人却因为思想，可以囊括宇宙，这就是人在宇于死。”这句话怎么理解人是自然界最脆弱的东西，因而说他是“苇草”，但人又能思想，这是别的力量所无法摧毁的。人的渺小脆弱，在大自然面前的不堪击。重点研读帕斯卡尔为什么把人比作“根能思想的苇草”以短暂，“我”愈要使它过得丰盈饱满。因为乐于生的人好好地享受了生活，对于死亡就不会感到遗憾。而“我”热爱生活，“比别人多享受到倍的生活”，当需要告别人生的时候，“我”会毫不惋惜。研读第三段“生之本质在不在于任何虚无缥缈的东西，而在于生命本身。研读第三段面对“死亡”，作者的态度是怎样的“我”热爱生命，但为什么“对随时告别人生，毫不惋惜”不要害怕死亡，只有乐于生，才能不感到死之苦恼。剩下的生命愈是涂人的生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”作者对这句话没有作任何评论，他引用这句话的意图是什么说明随便打发时光的人实际上并不是什么“哲人”，而是真正的“糊涂人”。真正的希望不在于来世但是，面对这个简单的问题，作者深知不同人有不同的认识和不同的态度。从这入手，会使人感觉浅显熟悉亲切，其后就会自然的步步的接受作者的观点。研读第二段作者引用了古罗马哲学家塞涅卡的格言“糊们。要热爱生活，“坏日子”要飞快地过，好日子要慢慢赏玩，领略美好的时光。研读第段作者要谈“热爱生命”，为什么开头却从“度日”说起“生命”对人是公平的，人人都有，又和“度日”呀，“光阴”呀，密不可分”认为生命的利用不外乎在于将它打发消磨，并尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是件苦事件贱物似的。我却认为生命受到自然的恩赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我认识，表达了对生命的热爱之情。第二段过渡，导出第三段。第三段揭示生的本质即死，表达更加热爱生活的思想感情。研读第段作者觉得热爱生命就要如何对待生活作者对生命的理解和“哲人”的有什么不同“哲人富本文。因急躁而动个不停。时间放松就失去了。指老年。垂暮，将近晚上，比喻接近晚年。完全没有感觉。浑然，完全地，全然。词语解释整体把握阅读课文，概括课文内容第段从“度日”谈起，阐释了对生命的译随感录卷，于年出版。赋予厚赐惋惜弥补丰盈躁动不安枯燥ŭăīĺĺ生字词哲人丰盈躁动不安稍纵即逝垂暮之年浑然不觉书智慧卓越的人。身体丰满富裕丰当过年文官，后辞官回乡，在相当长的段时期内深居简出，闭户读书思考。但是他也喜欢出游，曾游历瑞士意大利等国，留意各地人情风俗。他把读书心得旅途见闻日常感想记录下来，日积月累，写成随笔集或译当过年文官，后辞官回乡，在相当长的段时期内深居简出，闭户读书思考。但是他也喜欢出游，曾游历瑞士意大利等国，留意各地人情风俗。他把读书心得旅途见闻日常感想记录下来，日积月累，写成随笔集或译随感录卷，于年出版。赋予厚赐惋惜弥补丰盈躁动不安枯燥ŭăīĺĺ生字词哲人丰盈躁动不安稍纵即逝垂暮之年浑然不觉书智慧卓越的人。身体丰满富裕丰富本文。因急躁而动个不停。时间放松就失去了。指老年。垂暮，将近晚上，比喻接近晚年。完全没有感觉。浑然，完全地，全然。词语解释整体把握阅读课文，概括课文内容第段从“度日”谈起，阐释了对生命的认识，表达了对生命的热爱之情。第二段过渡，导出第三段。第三段揭示生的本质即死，表达更加热爱生活的思想感情。研读第段作者觉得热爱生命就要如何对待生活作者对生命的理解和“哲人”的有什么不同“哲人”认为生命的利用不外乎在于将它打发消磨，并尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是件苦事件贱物似的。我却认为生命受到自然的恩赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们。要热爱生活，“坏日子”要飞快地过，好日子要慢慢赏玩，领略美好的时光。研读第段作者要谈“热爱生命”，为什么开头却从“度日”说起“生命”对人是公平的，人人都有，又和“度日”呀，“光阴”呀，密不可分，但是，面对这个简单的问题，作者深知不同人有不同的认识和不同的态度。从这入手，会使人感觉浅显熟悉亲切，其后就会自然的步步的接受作者的观点。研读第二段作者引用了古罗马哲学家塞涅卡的格言“糊涂人的生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”作者对这句话没有作任何评论，他引用这句话的意图是什么说明随便打发时光的人实际上并不是什么“哲人”，而是真正的“糊涂人”。真正的希望不在于来世，不在于任何虚无缥缈的东西，而在于生命本身。研读第三段面对“死亡”，作者的态度是怎样的“我”热爱生命，但为什么“对随时告别人生，毫不惋惜”不要害怕死亡，只有乐于生，才能不感到死之苦恼。剩下的生命愈是短暂，“我”愈要使它过得丰盈饱满。因为乐于生的人好好地享受了生活，对于死亡就不会感到遗憾。而“我”热爱生活，“比别人多享受到倍的生活”，当需要告别人生的时候，“我”会毫不惋惜。研读第三段“生之本质在于死。”这句话怎么理解人是自然界最脆弱的东西，因而说他是“苇草”，但人又能思想，这是别的力量所无法摧毁的。人的渺小脆弱，在大自然面前的不堪击。重点研读帕斯卡尔为什么把人比作“根能思想的苇草”以“苇草”为喻，形象地写出人的渺小脆弱，在大自然面前的不堪击。这样比喻是为了衬托出思想的力量思想使渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人人却因为思想，可以囊括宇宙，这就是人在宇宙中的全部尊严。重点研读人是根能思想的苇草中，作者为什么说“我们全部的尊严就在于思想”怎样理解“这就是道德的原则”作者把思想看做是人之所以为人以及人超出其他万物的标志。因为人是高于自然的，在自然界中，人有着绝对的优势，他的优势表现在他的精神上，他的思想上。思想可以超越自然，超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力，所以说“我们全部的尊严就在于思想。”重点研读人是根能思想的苇草中，作者为什么说“我们全部的尊严就在于思想”怎样理解“这就是道德的原则”也正因为如此，我们“必须提高自己”，要“努力好好地思想”，这就是我们存在于世界的意义，人在自然中的崇高使命。这里，作者把这使命上升到道德层面，换言之，人若不努力思想，就不是个有道德的人，即丧失了人之为人的起码条件。文章小结内容总结文章的核心观点思想形的伟大。即人之伟大源于他拥有思想。文章主旨人很脆弱，伟大之处在于人能思想，人应该努力地“好好思想”。信条富尔格姆作者简介富尔格姆，美国当代作家哲学家。他当过牛仔民歌手公司推销员专业画家教区牧师酒吧调酒师绘画教师。他和妻子住在西雅图的座船屋里。主要著作有我躺倒，身下就起火。信条选自他的散文随笔集我需要知道的切，这部散文随笔集极富哲理性，曾成为美国年度第号畅销书。自读这篇课文，画出那些对你感触比较深的信条。哪条信条或者哪几条信条对你感触比较深，是怎样的感悟整体把握阅读课文，思考下列问题本文的主要观点是什么作者强调了什么重点研读观点“我真正需要知道的切，即怎样生活，怎样做事和怎样为人，我在幼儿园就学过。”接着，文章列出了十六条理念。作者特别强调十六条中的条“当你们出门，到世界上去走走，最好还是手拉手，紧挨起。”即强调人与人之间要团结，要互相关爱，要有集体精神。重点研读富尔格姆列出这些最基本的信条有什么意义人们常说，真理是朴素的。又说，世界上最难的事情，就是用最简明的语言表达最复杂的道理。对于应该怎样生活怎样做事和怎样为人，在当代社会生活中越来越没有固定的衡量标准，使般人难以把握望而生畏。作者却把复杂问题简单化，而且讲得机智幽默，充满温情，容易为人们所接受。正如文章中所说，这些信条“贴近真实，清晰明了并且坚实可靠”，便于大家信心十足地去实践，并获得成功。