TOP35宁夏回族自治区银川市普通高中2016届高三4月教学质量检测文科综合试题.doc文档免费在线阅读

文化对经济政治具有定的反作用文化对人的影响来自于特定的文化环境，在诗词大会的传播形式中产生潜移默化深远持久的影响中华诗词顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，成为人民大众所喜闻乐见的社会主义先进文化中国诗词本身是中华民族文化的重要组成部分，科技的使用和媒体的传播使诗词这种文化艺术形式在传承中华传统文化中发挥着巨大作用。

面对世界范围内各种思想文化的激荡，传播中华诗词，对提高全民族综合素质增强国际竞争力和坚持社会主义道路都有积极的意义世界是矛盾的统体，任何事物都处于矛盾关系中要用全面的观点看问题，坚持两点论两分法，找到解决传播中国诗面对波斯大军的入侵，雅典组建军事联盟的努力带来了希腊走向统的希望，但由于不能上升到个巨大的非城邦的联合在种共同公民权的国家而没有实现。

这反映了古希腊城邦压制公民个人自由抵制区域经济合件是改变了近千年来小农经济在我国的主导地位，实现了农村土地经营管理体制的历史性变革。

这场历史性变革是建国初期的土地改革运动农业合作化运动推行家庭联产承包责任制人民公社化运动公元前世纪，工商企业贷款平均年利率近，广州更高达，远高于同时期欧美国家。

这种状况对当时中国社会的影响主要是促进内地经济发展迫使政府举借外债导致金融机构破产制约民族工业发展有位学者评论新中国的历史事了选边的决定。

此处选边的含义是没有太大作用了，干脆淘汰保持中立，静观其发展来源学科网没有利用价值了，让其靠边站放弃中立，参与叛军年，对个主要城市金融机构的调查结果表明条约是南京条约天津条约马关条约辛丑条约世纪中期，英国人看穿了天国，认为其虚弱无力不堪扶持，所以泰晤士报严正表示，叛军已经成为阻挡我们摘取金苹果的龙，最终英国政府作出此，顾炎武全盘否定明代学术成果强调思考并有所创新强调尊重前人研究成果提倡经世致用的学术精神晚清人士黄遵宪曾评价个条约把东南诸省所恃以联络二百余年所收为藩篱者，拱手而让之他人。

这个农经济的巩固限制了资本主义萌芽的发展促进了民营手工业发展顾炎武针对明代学风的弊病指出若有明代之人，其所著书，无非窃盗而已。

他强调凡做学问，必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。

在府服务，编入匠籍。

清初宣布废除匠籍，工匠在法律上获得了般民户的地位。

乾隆帝说国家兴修工作，雇募人夫，原欲小民实授价值，以为赡养身家之计。

这变化打破了官营手工业的垄断地位有利于小包括宰相在内的大臣的任命。

后来发展到与宰相共参政事，宰相掌文，枢密掌武。

这从本质上反映了中央集权逐渐衰落君主专制日益加强宰相成为宦官附庸二府三司制雏形出现元朝立国，将民间工匠强制征调，为官理终不得。

各安其分，则大小俱足。

由此可见，魏晋玄学为理学兴起创造条件反映三教合的趋势是儒道相融合的产物强化儒学的正统地位唐朝时，掌权的宦官常以枢密使的名义削夺宰相的职权而干预朝政，甚至参与的价值观把握社会存在与思维认知的致性④重视社会物质财富创造的主体力量④④魏晋玄学认为纲常礼教君臣上下富贵贫贱多是天理自然，应该任其发展，不应干涉或强求，鼓吹以小求大，④我国在事隔年后的又次城市工作会议上，就能否解决城市病农民工市民化开放性社区的建设等问题进行探讨和部署。

这些问题的解决需要把城市大发展作为价值判断的出发点站在人民的立场上确立相应政府报告。

从辩证法角度看，它给我们的启示是要着重把握矛盾主要方面，抓住主流找准主要矛盾，切问题就能迎刃而解强调企业创新发展是共性与个性的统④应适当放松对量的关注，提高对质的追求④真理和谬误相伴相长于实践的全过程④认识无限性印证科研成果的相对正确性④④鼓励企业开展个性化定制，柔性化生产，培育精益求精的工匠精神。

增品种，提品质，创品牌，工匠精神第次被写入其他机构合作，从肘后备急方等中医古典文献中获取灵感，先驱性地发现了青蒿素，开创了疟疾治疗新方法，世界数亿人因此受益。

由此表明科学研究在不断解决问题中造福人类认识是否正确都有其适用的条件和范围步适应的过程现实客观环境会影响人的思维方式教育观念需在实践中不断完善④教育实践方向把握不清，认识滞后④④疟疾是世界性传染病，每年感染数亿人，并导致几百万人死亡。

屠呦呦团队与国内中创造并且享用文化④④在教育过程中，存在着赏识与惩戒两种教育方式。

但实践中往往对前者不断提及运用，而对后者的正面意义却严重低估，给教育发展留下了缺憾。

这说明对事物的认知有个逐步中创造并且享用文化④④在教育过程中，存在着赏识与惩戒两种教育方式。

但实践中往往对前者不断提及运用，而对后者的正面意义却严重低估，给教育发展留下了缺憾。

这说明对事物的认知有个逐步适应的过程现实客观环境会影响人的思维方式教育观念需在实践中不断完善④教育实践方向把握不清，认识滞后④④疟疾是世界性传染病，每年感染数亿人，并导致几百万人死亡。

屠呦呦团队与国内其他机构合作，从肘后备急方等中医古典文献中获取灵感，先驱性地发现了青蒿素，开创了疟疾治疗新方法，世界数亿人因此受益。

由此表明科学研究在不断解决问题中造福人类认识是否正确都有其适用的条件和范围真理和谬误相伴相长于实践的全过程④认识无限性印证科研成果的相对正确性④④鼓励企业开展个性化定制，柔性化生产，培育精益求精的工匠精神。

增品种，提品质，创品牌，工匠精神第次被写入政府报告。

从辩证法角度看，它给我们的启示是要着重把握矛盾主要方面，抓住主流找准主要矛盾，切问题就能迎刃而解强调企业创新发展是共性与个性的统④应适当放松对量的关注，提高对质的追求④④我国在事隔年后的又次城市工作会议上，就能否解决城市病农民工市民化开放性社区的建设等问题进行探讨和部署。

这些问题的解决需要把城市大发展作为价值判断的出发点站在人民的立场上确立相应的价值观把握社会存在与思维认知的致性④重视社会物质财富创造的主体力量④④魏晋玄学认为纲常礼教君臣上下富贵贫贱多是天理自然，应该任其发展，不应干涉或强求，鼓吹以小求大，理终不得。

各安其分，则大小俱足。

由此可见，魏晋玄学为理学兴起创造条件反映三教合的趋势是儒道相融合的产物强化儒学的正统地位唐朝时，掌权的宦官常以枢密使的名义削夺宰相的职权而干预朝政，甚至参与包括宰相在内的大臣的任命。

后来发展到与宰相共参政事，宰相掌文，枢密掌武。

这从本质上反映了中央集权逐渐衰落君主专制日益加强宰相成为宦官附庸二府三司制雏形出现元朝立国，将民间工匠强制征调，为官府服务，编入匠籍。

清初宣布废除匠籍，工匠在法律上获得了般民户的地位。

乾隆帝说国家兴修工作，雇募人夫，原欲小民实授价值，以为赡养身家之计。

这变化打破了官营手工业的垄断地位有利于小农经济的巩固限制了资本主义萌芽的发展促进了民营手工业发展顾炎武针对明代学风的弊病指出若有明代之人，其所著书，无非窃盗而已。

他强调凡做学问，必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。

在此，顾炎武全盘否定明代学术成果强调思考并有所创新强调尊重前人研究成果提倡经世致用的学术精神晚清人士黄遵宪曾评价个条约把东南诸省所恃以联络二百余年所收为藩篱者，拱手而让之他人。

这个条约是南京条约天津条约马关条约辛丑条约世纪中期，英国人看穿了天国，认为其虚弱无力不堪扶持，所以泰晤士报严正表示，叛军已经成为阻挡我们摘取金苹果的龙，最终英国政府作出了选边的决定。

此处选边的含义是没有太大作用了，干脆淘汰保持中立，静观其发展来源学科网没有利用价值了，让其靠边站放弃中立，参与叛军年，对个主要城市金融机构的调查结果表明工商企业贷款平均年利率近，广州更高达，远高于同时期欧美国家。

这种状况对当时中国社会的影响主要是促进内地经济发展迫使政府举借外债导致金融机构破产制约民族工业发展有位学者评论新中国的历史事件是改变了近千年来小农经济在我国的主导地位，实现了农村土地经营管理体制的历史性变革。

这场历史性变革是建国初期的土地改革运动农业合作化运动推行家庭联产承包责任制人民公社化运动公元前世纪，面对波斯大军的入侵，雅典组建军事联盟的努力带来了希腊走向统的希望，但由于不能上升到个巨大的非城邦的联合在种共同公民权的国家而没有实现。

这反映了古希腊城邦压制公民个人自由抵制区域经济合作珍视自治传统缺乏集体团结精神近代以来，西方的个人经历了个逐级的解放过程，先是从神的权威下解放，再从人的权威下解放，个人逐步从外在束缚中得到了解放。

其中从人的权威下解放来源学科网复兴了古希腊人文精神取得了人与上帝直接沟通的权利揭示了宇宙运行的奥秘奠定了人类理性的主体地位美国胡佛政府后期，人民群众特别是失业工人斗争十分激烈。

唯的希望在于代议制度似乎无力提供的具有力量和意志的政府领导。

有些人以羡慕眼光看着莫斯科，有些人看着柏林和罗马。

人们的希望羡慕所折射出的共同信息是渴望扩大政府职能建立国民经济军事化体制借鉴苏联计划模式改变资本主义代议制度表是世纪后半期世界工业发展情况表简化税制降低税率减免企业所得税缩短固定资产折旧年限对企业新技术授予减免税待遇。

到里根第任期结束时，联邦规章制度减少了以上。

随后，里根政府又采取了系列旨在增强市场竞争能力的经济自由化措施。

例如，实行国营企业私有化放松价格管制减少市场准入限制放宽反托拉斯法的执行，鼓励企业兼并。

来源学科网英马歇尔供给学派和里根经济学根据材料并结合所学知识，分析里根上台时面临的经济形势。

分依据材料指出里根政府解决经济危机的措施，并结合所学知识