，莫，莫！”唐琬看到后感伤之余也依律赋了首钗头凤“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪妆欢。瞒，瞒，瞒！”。此次邂逅不久唐琬便忧郁而死。陆母生陆游时，梦见秦观，秦观，字少游，于是陆母给儿子取名陆游，字务观。陆游出生的那年，金兵进攻汴梁开封。徽宗慌忙让位，让太子赵恒做了皇帝，是为宋钦宗，改元靖康。不久汴梁被攻破，徽钦二宗都成了金人俘虏。这是不是陆游命中注定，他的生将以抗金为己任陆游出生陆游手持剑，手执笔抗金作诗衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗人未细雨骑驴入剑门。剑门道中遇微雨陆游与梅花陆游号放翁，生酷爱梅花，咏梅之诗多至百余首，且认为只有节义之士，脱俗之笔才配得上题咏梅花。他在梅花绝句十首中说到子欲作梅诗，当造幽绝境。笔端有纤尘，只恐梅未肯。陆游爱梅之甚，到了痴迷的程度，竟盼望能分身而遍赏天下之梅何方可化身千亿，树梅花放翁。陆游名句•游山西村山重水复疑无路，柳暗花明又村。•书愤楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。•书愤样子。这里指天地自然界。指特异之物，这里指风景最优美的地方。辉映。建造修补。徘徊不忍去。拉直条绳子，比喻界限分明。词多义属小孤属舒州宿松县属予作文以记之徙倚⑩引绳裂缝的岩石和各式岩洞。嵌，形容山石如张口的样子。形容高大的样子。防守的士兵。高耸险峻的造化尤物发挥营葺杰然戍兵巉然澎浪矶和小孤山运用对比手法把景点结合在起大孤山和小孤山用各景点的共同特点把四个景点联系起来水词语释义嵌岩窦穴孤山澎浪矶和大孤山是四个的景点，各有各的特点，但它们在陆游笔下，又钩成了个整体。陆游是如何把它们组成整体的用“游踪”船由长江下游上行为线索，把四个景点贯穿在起注意景点之间的联系和配合境内，三面临着长江，山浪涌小孤山金山小孤山金山峭拔秀丽，碧峰巉然孤起，上干云霄，冬夏晴雨，姿态万变祠宇楼观亭榭雄伟众多小孤山大孤山小孤山大孤山秀丽，旁边有沙洲葭苇四周渺弥皆大江，望之如浮水面烽火矶小别祠在澎浪矶，属江州彭泽县，三面临江，倒影水中，亦占山之胜。舟过矶，虽无风，亦浪涌，盖以此得名也。•绍兴初年，魏国公张浚从湖南回来，曾经修缮过，有座碑记载了这件事。又有另座庙在澎浪矶，在江州彭泽县太荒凉残破了，如果再增加些楼台亭榭，与山光水色互相辉映，自然会比金山更漂亮了。庙在西边山脚下，匾额上写着“惠济”二字，里面供奉的神叫“安济夫人”。绍兴初，张魏公自湖湘还，尝加营葺，有碑载其事。又有和小孤山相比。从几十里外看去，小孤山碧绿的山峰高高耸立着，直插云霄，已经不是别的山可以相比的了。越近看越秀丽，冬天，夏天，晴天，雨天，姿态变化万千，确实是自然界风景最优美的地方。只是山上的庙宇额曰“惠济”，神曰“安济夫人”。•译文•经过澎浪矶小孤山，这两座山东西相望。小孤山属于舒州宿松县，山上有兵戍守着。所有江中的独山，如金山焦山落星山之类，都是名闻天下的，但从峭拔秀丽上看，都不能丽皆不可与小孤比。自数十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可拟，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物也。但祠宇极于荒残，若稍饰以楼观亭榭，与江山相发挥，自当高出金山之上矣。庙在山之西麓，深秋，江水较浅，所以能看到这里的切美景，正象杜甫所说的“幸有舟楫迟，得迟所历妙”。过澎浪矶小孤山，二山东西相望。小孤属舒州宿松县，有戍兵。凡江中独山，如金山焦山落星之类，皆名天下，然峭拔秀嵌在洞穴里，奇形怪状，色彩光亮润泽，也和别的石头不大样。又有块巨石，与烽火矶不相连。高峻雄伟地拔地而起，高约百多尺，有红藤绿蔓蒙络在它上面，象宝石镶嵌的屏风。这天，风平浪静，船走得很慢，又因为。译文第段八月日，船经过烽火矶。南朝以来，从武昌到京口，都设置了很多报警的烽火台，这座山应该是其中之。从船上看山，只是见到高耸的山峰罢了。等到抛锚停船后，我走过山下，看到岩石镶有舟楫迟，得尽所历妙”是杜甫晚年从四川沿长江而下入洞庭湖，又顺湘江南下到湘潭作的次空灵岸中的诗句，诗中叙述了空灵岸空灵滩，在湘潭带的自然风光，抒发了自己愿长期居住在此，吟诗作歌以度晚年的心意，嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润，亦与它石迥异。又有石，不附山，杰然特起，高百余尺，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。是日风静，舟行颇迟，又秋深潦缩，故得尽见杜老所谓“幸有舟楫迟，得尽所历妙”也。“幸有，嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润，亦与它石迥异。又有石，不附山，杰然特起，高百余尺，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。是日风静，舟行颇迟，又秋深潦缩，故得尽见杜老所谓“幸有舟楫迟，得尽所历妙”也。“幸有舟楫迟，得尽所历妙”是杜甫晚年从四川沿长江而下入洞庭湖，又顺湘江南下到湘潭作的次空灵岸中的诗句，诗中叙述了空灵岸空灵滩，在湘潭带的自然风光，抒发了自己愿长期居住在此，吟诗作歌以度晚年的心意。译文第段八月日，船经过烽火矶。南朝以来，从武昌到京口，都设置了很多报警的烽火台，这座山应该是其中之。从船上看山，只是见到高耸的山峰罢了。等到抛锚停船后，我走过山下，看到岩石镶嵌在洞穴里，奇形怪状，色彩光亮润泽，也和别的石头不大样。又有块巨石，与烽火矶不相连。高峻雄伟地拔地而起，高约百多尺，有红藤绿蔓蒙络在它上面，象宝石镶嵌的屏风。这天，风平浪静，船走得很慢，又因为深秋，江水较浅，所以能看到这里的切美景，正象杜甫所说的“幸有舟楫迟，得迟所历妙”。过澎浪矶小孤山，二山东西相望。小孤属舒州宿松县，有戍兵。凡江中独山，如金山焦山落星之类，皆名天下，然峭拔秀丽皆不可与小孤比。自数十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可拟，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物也。但祠宇极于荒残，若稍饰以楼观亭榭，与江山相发挥，自当高出金山之上矣。庙在山之西麓，额曰“惠济”，神曰“安济夫人”。•译文•经过澎浪矶小孤山，这两座山东西相望。小孤山属于舒州宿松县，山上有兵戍守着。所有江中的独山，如金山焦山落星山之类，都是名闻天下的，但从峭拔秀丽上看，都不能和小孤山相比。从几十里外看去，小孤山碧绿的山峰高高耸立着，直插云霄，已经不是别的山可以相比的了。越近看越秀丽，冬天，夏天，晴天，雨天，姿态变化万千，确实是自然界风景最优美的地方。只是山上的庙宇太荒凉残破了，如果再增加些楼台亭榭，与山光水色互相辉映，自然会比金山更漂亮了。庙在西边山脚下，匾额上写着“惠济”二字，里面供奉的神叫“安济夫人”。绍兴初，张魏公自湖湘还，尝加营葺，有碑载其事。又有别祠在澎浪矶，属江州彭泽县，三面临江，倒影水中，亦占山之胜。舟过矶，虽无风，亦浪涌，盖以此得名也。•绍兴初年，魏国公张浚从湖南回来，曾经修缮过，有座碑记载了这件事。又有另座庙在澎浪矶，在江州彭泽县境内，三面临着长江，山浪涌小孤山金山小孤山金山峭拔秀丽，碧峰巉然孤起，上干云霄，冬夏晴雨，姿态万变祠宇楼观亭榭雄伟众多小孤山大孤山小孤山大孤山秀丽，旁边有沙洲葭苇四周渺弥皆大江，望之如浮水面烽火矶小孤山澎浪矶和大孤山是四个的景点，各有各的特点，但它们在陆游笔下，又钩成了个整体。陆游是如何把它们组成整体的用“游踪”船由长江下游上行为线索，把四个景点贯穿在起注意景点之间的联系和配合澎浪矶和小孤山运用对比手法把景点结合在起大孤山和小孤山用各景点的共同特点把四个景点联系起来水词语释义嵌岩窦穴杰然戍兵巉然造化尤物发挥营葺徙倚⑩引绳裂缝的岩石和各式岩洞。嵌，形容山石如张口的样子。形容高大的样子。防守的士兵。高耸险峻的样子。这里指天地自然界。指特异之物，这里指风景最优美的地方。辉映。建造修补。徘徊不忍去。拉直条绳子，比喻界限分明。词多义属小孤属舒州宿松县属予作文以记之项王渡淮，骑能属者百余人耳当此山当是其也夫当关，万夫莫开西当太白有鸟道隶属，归属通“嘱”，嘱托跟上应该占着，把守对着，面对幸幸有舟楫迟，得尽所历妙幸可广问讯妇女无所幸信信造化之尤物也信言不美，美言不信欲信大义于天下副词，幸而副词，希望动词，宠爱副词，确实，诚然形容词，言语真实动词，通“伸”，伸张四词类活用得尽所历妙南望彭泽都昌诸山乃知太白“开帆入天镜”之句为妙岸土赤而壁立五古今异义自舟中望山，突兀而已古义今义突然发生，出乎意外。形容词作动词，尽情欣赏名词作状语，向南形容词作名词，妙处名词作状语，像墙样高耸的样子。当堂练习•解释下列词多义•然•杰然特起•然峭拔秀丽皆不可与小孤比•实不然也•碧峰巉然孤起的样子然而这样的样子以•今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。•复以小艇游庙中•若稍饰以楼观亭榭•夫