天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。吴丝蜀桐张高秋写“吴丝蜀桐”有何作用“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超。品读诗歌吴丝蜀桐张高鬼，白足以移人。‛清方扶南李长吉诗集批注卷李凭箜篌引吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补代积极浪漫主义传统，驰骋想像，运用传说，熔铸词彩，创造出种新奇瑰丽的境界，形成了自己独特的风格。‚白香山江上琵琶，韩退之颖师琴，李长吉李凭箜篌引，皆摹写声音之至文。韩足以惊天，李足以泣代诗歌体裁，篇幅较长，音节格律般比较自由，形式有五言七言杂言。走近作者李贺字长吉，福昌今河南宜阳人，唐代诗人。早有诗名，但因父讳而无法应试进举，生抑郁，岁病逝，他的作品继承前波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。李贺建工师四中高二年级组李凭箜篌引李凭梨园弟子，因善弹箜篌，名噪时，‚天子日回见，王侯将相立马迎‛。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。引种古为有形。李凭箜篌引吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳来描摹听音乐的感受，把首悲戚的乐曲描写得惊天动地。诗本身也和乐曲样有了种凄寒冷艳的气质‚冷如秋霜，艳若桃李。‛在艺术手法上，这首诗运用通感的手法把诉诸听觉的音乐充分的形象化视觉化，化无形的琵琶行中‚曲终收拔当心画，四弦声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白‛样，都是侧面描写，表现音乐终结后，听众却沉浸在音乐所带来的情绪中久久不能脱出。李贺这首诗用瑰丽的词采，天上人间的想象结束。但是，成天伐桂劳累不堪的吴刚还倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠玉兔蹲伏旁，任凭深夜的露水不停地洒落在身上，把毛浸湿，也不肯离去。听众听得入了迷，曲已终而意犹未尽。艺术特点和白居易而今这沉稳的老鱼居然跳起波来，可见音乐感染力之大。蛟乃龙之健者，而今瘦了，想见是大病之中或者之后，如此瘦蛟而能翩然起舞，可见音乐己使之达到了忘我的境界。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。舞蹈完成，乐曲状乐声的急促，也可以唤起连绵不绝的忧郁形象。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞教不但是对乐师的高度评价，更是对乐曲的无比赞赏，就是誉之为仙乐了。老瘦极平常的字用得极生动。鱼之愈老，活动意识愈淡，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广神奇瑰丽的境界。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨那激越的声响，那憾人心肺的力量，震破了女娲所补的苍天结果石破天惊，秋雨倾泻。秋雨密密匝匝的坠落声，可以摹先写琴，写声，然后写人。箜篌上的那二十三根丝弦弹奏出的妙音，连天上的玉皇大帝和人间的皇帝都为之感动。巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人间扩大到仙府。以下六句，诗人凭借想象的翅膀，之竹尽染绯红又仿佛在重温素女弹奏起五十弦瑟，令人悲不自禁从侧面写出了音乐声的感人肺腑。李凭中国弹箜篌点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。诗人故意避开了叙事性的交代和直说，另作精心安排，在寂寞山间的闲云都为之动容，凄然停步仿佛在俯首谛听。移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情。江娥啼竹素女愁音乐变得愁苦郁闷，我们仿佛听到娥皇和女英在湘江边为舜痛哭不己，泪尽，继之以血，将湘江明了演奏的时间，又写出了演奏的环境。张高秋不仅是演奏的抽象动作，更易引起联想音乐情韵高远饱满，直上云霄像礼花样，起于弦上点然后发散到长空去。空山凝云颓不流优美悦耳的弦歌声经传出，飘散眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。吴丝蜀桐张高秋写“吴丝蜀桐”有何作用“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超。品读诗歌吴丝蜀桐张高秋高秋秋高气爽，天空明亮透澈，自然看起来格外高远。既点明眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。吴丝蜀桐张高秋写“吴丝蜀桐”有何作用“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超。品读诗歌吴丝蜀桐张高秋高秋秋高气爽，天空明亮透澈，自然看起来格外高远。既点明了演奏的时间，又写出了演奏的环境。张高秋不仅是演奏的抽象动作，更易引起联想音乐情韵高远饱满，直上云霄像礼花样，起于弦上点然后发散到长空去。空山凝云颓不流优美悦耳的弦歌声经传出，飘散在寂寞山间的闲云都为之动容，凄然停步仿佛在俯首谛听。移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情。江娥啼竹素女愁音乐变得愁苦郁闷，我们仿佛听到娥皇和女英在湘江边为舜痛哭不己，泪尽，继之以血，将湘江之竹尽染绯红又仿佛在重温素女弹奏起五十弦瑟，令人悲不自禁从侧面写出了音乐声的感人肺腑。李凭中国弹箜篌点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。诗人故意避开了叙事性的交代和直说，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人。箜篌上的那二十三根丝弦弹奏出的妙音，连天上的玉皇大帝和人间的皇帝都为之感动。巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人间扩大到仙府。以下六句，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广神奇瑰丽的境界。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨那激越的声响，那憾人心肺的力量，震破了女娲所补的苍天结果石破天惊，秋雨倾泻。秋雨密密匝匝的坠落声，可以摹状乐声的急促，也可以唤起连绵不绝的忧郁形象。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞教不但是对乐师的高度评价，更是对乐曲的无比赞赏，就是誉之为仙乐了。老瘦极平常的字用得极生动。鱼之愈老，活动意识愈淡，而今这沉稳的老鱼居然跳起波来，可见音乐感染力之大。蛟乃龙之健者，而今瘦了，想见是大病之中或者之后，如此瘦蛟而能翩然起舞，可见音乐己使之达到了忘我的境界。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。舞蹈完成，乐曲结束。但是，成天伐桂劳累不堪的吴刚还倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠玉兔蹲伏旁，任凭深夜的露水不停地洒落在身上，把毛浸湿，也不肯离去。听众听得入了迷，曲已终而意犹未尽。艺术特点和白居易的琵琶行中‚曲终收拔当心画，四弦声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白‛样，都是侧面描写，表现音乐终结后，听众却沉浸在音乐所带来的情绪中久久不能脱出。李贺这首诗用瑰丽的词采，天上人间的想象来描摹听音乐的感受，把首悲戚的乐曲描写得惊天动地。诗本身也和乐曲样有了种凄寒冷艳的气质‚冷如秋霜，艳若桃李。‛在艺术手法上，这首诗运用通感的手法把诉诸听觉的音乐充分的形象化视觉化，化无形为有形。李凭箜篌引吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。李贺建工师四中高二年级组李凭箜篌引李凭梨园弟子，因善弹箜篌，名噪时，‚天子日回见，王侯将相立马迎‛。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。引种古代诗歌体裁，篇幅较长，音节格律般比较自由，形式有五言七言杂言。走近作者李贺字长吉，福昌今河南宜阳人，唐代诗人。早有诗名，但因父讳而无法应试进举，生抑郁，岁病逝，他的作品继承前代积极浪漫主义传统，驰骋想像，运用传说，熔铸词彩，创造出种新奇瑰丽的境界，形成了自己独特的风格。‚白香山江上琵琶，韩退之颖师琴，李长吉李凭箜篌引，皆摹写声音之至文。韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人。‛清方扶南李长吉诗集批注卷李凭箜篌引吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。吴丝蜀桐张高秋写“吴丝蜀桐”有何作用“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超。品读诗歌吴丝蜀桐张高秋高秋秋高气爽，天空明亮透澈，自然看起来格外高远。既点明了演奏的时间，又写出了演奏的环境。张高秋不仅是演奏的抽象动作，更易引起联想音乐情韵高远饱满，直上云霄像礼花样，起于弦上点然后发散到长空去。空山凝云颓不流优美悦耳的弦歌声经传出，飘散在寂寞山间的闲云都为之动容，凄然停步仿佛在俯首谛听。移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情。江娥啼竹素女愁音乐变得愁苦郁闷，我们仿佛听到娥皇和女英在湘江边为舜痛哭不己，泪尽，继之以血，将湘江之竹尽染绯红又仿佛在重温素女弹奏起五十弦瑟，令人悲不自禁从侧面写出了音乐声的感人肺腑。李凭中国弹箜篌点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。诗人故意避开了叙事性的交代和直说，另作精心安排，先写明了演奏的时间，又写出了演奏的环境。张高秋不仅是演奏的抽象动作，更易引起联想音乐情韵高远饱满，直上云霄像礼花样，起于弦上点然后发散到长空去。空山凝云颓不流优美悦耳的弦歌声经传出，飘散之竹尽染绯红又仿佛在重温素女弹奏起五十弦瑟，令人悲不自禁从侧面写出了音乐声的感人肺腑。李凭中国弹箜篌点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。诗人故意避开了叙事性的交代和直说，另作精心安排，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广神奇瑰丽的境界。