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觉今是而昨非三径就荒引壶觞以自酌④策扶老以流憩请息交以绝遊乐琴书以消忧下列句中加点的词解释有的项是既自以心为形役役役使或命巾车,或棹孤舟棹长桨眄庭柯以怡颜怡使„„现出愉悦景翳翳以将入景日光下列加横线词语与现代汉语意义相同的项是,奚惆怅而独悲既窈窕以寻壑问征夫以前路悦亲戚之情话归纳下列各句中以字的用法。
请息交以绝游木欣欣以向荣乐琴书以消忧④聊乘化以归尽舟遥遥以轻飏问征夫以前路农人告余以春及眄庭柯以怡颜既自以心为形役⑩家叔以余贫苦从句式的角度分析,不同于其他三项的项是既自以心为形役胡为乎遑遑欲何之农人告余以春及乐夫天命复奚疑选出下列句子中加横线词的用法与其他项不同的项引出描写和感叹。
此番作者重回久违的田园,更坚定了躬耕的决心,并流露出要与世俗相忘之意,以息交以绝游进步表示对当权者和官场生活的鄙弃。
本段中,陶潜隐居乡村的生活乐趣,从哪些方面可以看出明确兮焉求疑问句宾语前置。
焉求即求焉,追求什么将有事于西畴状语后置,于西畴有事农人告余以春及状语后置,以春及告余内容分析本段开头两句表达了作者什么样的心意以归去来兮男女间谈情说爱的话。
将有事于西畴有事古义,指耕种之事。
今义,指发生事。
既窈窕以寻壑窈窕古义,幽深曲折的样子,今指女子文静而美好。
词类活用或棹孤舟棹,名词用作动词,用桨划。
特殊句式复驾言定几名学生翻译第三段。
学生质疑,教师释疑,强调重点文言知识。
古今异义悦亲戚之情话亲戚古义,内外亲戚,包括父母和兄弟今义常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。
情话古指知心话,今指怀明确从室中之乐到园中之乐,创造了个安乐闲适自由自在的意境,也抒发了作者洁身自好孤芳自赏的情怀。
小结本段描写初回到家时的情景。
学生集体齐读此段。
三学习第三段指定学生朗读第三段。
指中之乐,这是真正的隐士之乐,和刘禹锡陋室铭中的斯是陋室,唯吾德馨异曲同工。
本段是按什么顺序写作的初进家门居室之乐庭园之乐户外之乐。
从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情着作者什么样的感情有对久违的田园生活的向往,有恨自己不早归来的感叹,松菊犹存更是比喻自己高洁品格仍在。
到家后衣食住行的闲适有从何看出,引壶觞以自酌„„抚孤松而盘桓,既有室中之乐,也有园载欣载奔僮仆欢迎,稚子候门,可感悟出主仆俱迎,妻子皆乐的情景,尤其具有情味的是妻子,好似不出来迎接,但由有酒盈樽可知妻子比谁都盛情,多好的幅天伦之乐图啊,三径就荒,松菊犹存蕴涵老以流憩策,名词用作动词,拄着。
园日涉以成趣日,名词用作状语,每日。
固定句式乃瞻衡宇,载欣载奔载„„载„„,边„„边„„。
指定几名学生翻译第二段。
内容分析抵家时的欣喜有体现在哪些语句当中体特点。
检查第段背诵情况导入新课二学习第二段指定学生朗读第二段。
教师强调重点文言知识。
通假字乃瞻衡宇衡,通横古今异义策扶老以流憩扶老古义,拐杖今义,扶持老人。
词类活用策扶表达出来了。
学生集体朗读第段,结合解析以及对文意的理解尝试背诵。
七课堂小结并布置作业思考课后习题第小题。
熟读文章第二四段,标出不理解的字词句子。
第二课时教学要点学习文章第二四段。
分析文直指封建官僚制度。
在沉痛和愤怒之余,又不乏因决意归隐而欣然自得的意味。
在这种感情的抒发中,归去来兮的原因也就蕴涵其中了。
舟遥遥四句,将作者摆脱樊笼复返自然的舒畅心情和归心似箭的感觉含蓄地笔势表达了自己归田之志的坚决。
回顾当初为了谋生而出仕,感到痛苦悲哀,所幸虽已迷途,但迷途其未远,回头还不迟。
寥寥数句,既有沉痛的自白,又有愤怒的抗议既是觉醒的宣言,又是对官场污浊的揭露,矛头能单纯理解为心意和形体,应该深入理解为心是志趣人格,形是作者出仕为官的这种行为。
小结辞的开端以归去来兮,田园将芜胡不归的喟叹唤起全篇,平地拔起,直抒胸臆,以突兀峻峭的昨非。
从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何明确自责田园将芜,自悔已往不谏,来者可追,自觉自醒迷途未远,今是昨非。
这里的心为形役中的心和役,显然不们要建功立业,要大济苍生,实现人生价值,往往是和仕途紧紧联系起来的,而陶潜不愿为官,难道是当官不好吗陶潜辞官归田的原因是什么明确田园将芜心为形役已往不谏,来者可追迷途未远,今是殊句式既自以心为形役被动句,句中为表被动,古今异义问征夫以前路征夫古义,行人今义,出征的士兵。
恨晨光之熹微恨古义,遗憾今义,指种情感,多为仇恨之意。
内容分析在封建社会里,人们殊句式既自以心为形役被动句,句中为表被动,古今异义问征夫以前路征夫古义,行人今义,出征的士兵。
恨晨光之熹微恨古义,遗憾今义,指种情感,多为仇恨之意。
内容分析在封建社会里,人们要建功立业,要大济苍生,实现人生价值,往往是和仕途紧紧联系起来的,而陶潜不愿为官,难道是当官不好吗陶潜辞官归田的原因是什么明确田园将芜心为形役已往不谏,来者可追迷途未远,今是昨非。
从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何明确自责田园将芜,自悔已往不谏,来者可追,自觉自醒迷途未远,今是昨非。
这里的心为形役中的心和役,显然不能单纯理解为心意和形体,应该深入理解为心是志趣人格,形是作者出仕为官的这种行为。
小结辞的开端以归去来兮,田园将芜胡不归的喟叹唤起全篇,平地拔起,直抒胸臆,以突兀峻峭的笔势表达了自己归田之志的坚决。
回顾当初为了谋生而出仕,感到痛苦悲哀,所幸虽已迷途,但迷途其未远,回头还不迟。
寥寥数句,既有沉痛的自白,又有愤怒的抗议既是觉醒的宣言,又是对官场污浊的揭露,矛头直指封建官僚制度。
在沉痛和愤怒之余,又不乏因决意归隐而欣然自得的意味。
在这种感情的抒发中,归去来兮的原因也就蕴涵其中了。
舟遥遥四句,将作者摆脱樊笼复返自然的舒畅心情和归心似箭的感觉含蓄地表达出来了。
学生集体朗读第段,结合解析以及对文意的理解尝试背诵。
七课堂小结并布置作业思考课后习题第小题。
熟读文章第二四段,标出不理解的字词句子。
第二课时教学要点学习文章第二四段。
分析文体特点。
检查第段背诵情况导入新课二学习第二段指定学生朗读第二段。
教师强调重点文言知识。
通假字乃瞻衡宇衡,通横古今异义策扶老以流憩扶老古义,拐杖今义,扶持老人。
词类活用策扶老以流憩策,名词用作动词,拄着。
园日涉以成趣日,名词用作状语,每日。
固定句式乃瞻衡宇,载欣载奔载„„载„„,边„„边„„。
指定几名学生翻译第二段。
内容分析抵家时的欣喜有体现在哪些语句当中载欣载奔僮仆欢迎,稚子候门,可感悟出主仆俱迎,妻子皆乐的情景,尤其具有情味的是妻子,好似不出来迎接,但由有酒盈樽可知妻子比谁都盛情,多好的幅天伦之乐图啊,三径就荒,松菊犹存蕴涵着作者什么样的感情有对久违的田园生活的向往,有恨自己不早归来的感叹,松菊犹存更是比喻自己高洁品格仍在。
到家后衣食住行的闲适有从何看出,引壶觞以自酌„„抚孤松而盘桓,既有室中之乐,也有园中之乐,这是真正的隐士之乐,和刘禹锡陋室铭中的斯是陋室,唯吾德馨异曲同工。
本段是按什么顺序写作的初进家门居室之乐庭园之乐户外之乐。
从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀明确从室中之乐到园中之乐,创造了个安乐闲适自由自在的意境,也抒发了作者洁身自好孤芳自赏的情怀。
小结本段描写初回到家时的情景。
学生集体齐读此段。
三学习第三段指定学生朗读第三段。
指定几名学生翻译第三段。
学生质疑,教师释疑,强调重点文言知识。
古今异义悦亲戚之情话亲戚古义,内外亲戚,包括父母和兄弟今义常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。
情话古指知心话,今指男女间谈情说爱的话。
将有事于西畴有事古义,指耕种之事。
今义,指发生事。
既窈窕以寻壑窈窕古义,幽深曲折的样子,今指女子文静而美好。
词类活用或棹孤舟棹,名词用作动词,用桨划。
特殊句式复驾言兮焉求疑问句宾语前置。
焉求即求焉,追求什么将有事于西畴状语后置,于西畴有事农人告余以春及状语后置,以春及告余内容分析本段开头两句表达了作者什么样的心意以归去来兮引出描写和感叹。
此番作者重回久违的田园,更坚定了躬耕的决心,并流露出要与世俗相忘之意,以息交以绝游进步表示对当权者和官场生活的鄙弃。
本段中,陶潜隐居乡村的生活乐趣,从哪些方面可以看出明确促膝而谈的家庭之乐悦亲戚之情话弹琴消忧的本色生活乐琴书以消忧与乡邻交往之乐告余春及,有事西畴④巾车孤舟出游之乐窈窕寻壑,崎岖经丘。
中国士大夫写劳动,都是倡导别人去劳动,自己是旁观者,而陶潜是中国士大夫中第个劳动实践者,此乃其躬耕田园,诗酒琴书的隐士情怀。
小结此段在描写和叙述中饱含感情。
虽然有低沉的感叹,也有及时行乐之意,但基调仍是乐观旷达的。
此段寓情于景于物于事之中,最后两句触景生情,自然引出末段的抒情议论。
四学习第四段指定学生朗读第四段。
指定几名学生翻译第四段。
学生质疑,教师释疑,强调重点文言知识。
特殊句式胡为乎遑遑欲何之疑问句宾语前置。
何之即之何,到哪里去胡神圣价值发生冲突时,选择的天平最终将偏向哪端这是个随时随地都在发生的问题。
人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计东西。
人生是短暂的,人生需要旷达。
现代人,守住内心的寂寞,别让心灵蒙尘,因为寂寞是种美丽,寂寞使人诗意地安居,写陶渊明的对联。
昔我曾眠三径菊今谁又抱山诗于文章无甚解,会意此心,浮华洗尽得山水有清音,就荒三径,归去来兮。
陶渊明在各种话题中的灵活应用上帝的账单站
