TOP362016鲁人版语文选修第11课宝玉挨打word能力训练（打包份）.doc文档免费在线阅读

石头在全书第章中答复空空道人说其间离合悲欢，兴衰际遇，俱是按迹寻踪，不敢稍加穿凿，致失其真。

这段写实主义的声明由石头所做，有点令人哭笑不得，也有点中国式的简明灵活的辩证法。

写实的作品中，穿插环绕装点些神话的魔幻的匪夷所思的故事，使写实的作品增添了些幻化的生动神秘奇异，使写实的作品也生出想象的翅膀，生出浪漫的彩色，这就比味写实除了实还是实的作品更文学了。

般地说，写实的作品易于厚重，梦幻的作品易于轻灵，或反过来，写实的小说易失之于拙，梦幻的小说易失之于巧，执著中，确实是贾宝玉唯可以利用来反抗封建管制的有效力量。

贾宝玉也确实在她的维护下，使他的种种带有反封建主义的叛逆行为，得到了不小的伸展。

因此，贾政和贾母之间有时也不免发生些矛盾。

不过，这同他和贾宝玉之里几乎是以个令人喜悦的角色出现的。

当听得那声通报老太太来了，这时候，读者已经被曹雪芹的艺术描写拉得很紧的心情，确是大大地舒松了下。

这个把贾宝玉娇惯得深怕灯穗子招下灰来迷了眼睛的老祖宗冲突，正是由于封建主义和反封建主义这两种思想不可调和的结果。

王夫人的出现，只是缓和了这场冲突，紧张的气氛依然还很强烈。

直等到贾母出现，才使这场冲突暂时归于平息。

贾母这个封建家族的太上权威，在这头角的青年公子，个按照封建礼教所培养出来的人物。

贾政为这个死了多年的贾珠伤心掉泪，恨不能起死回生，而对于眼前的贾宝玉却恨不得活活地打死从这样的鲜明对照里，更可以看到贾政和贾宝玉之间所以发生剧烈的政也突然变得柔情了，那泪更似走珠般滚了下来。

这个贾珠到底是个什么样的人物呢为什么再这样地被王夫人和贾政提起并怀念不已呢原来贾珠是个十四岁进学，不到二十岁就娶了妻生了子在科举场中已经显露半世的心了，这会子，你倘或有个好歹，撂下我，叫我靠那个，叫我靠那个，这正是她方面认为贾宝玉是个不肖之子，而另方面又维护着贾宝玉的真正原因。

当王夫人在哭诉中提起贾珠，连正在盛怒中的贾劝。

今日越发要弄，死他，岂不是有意绝我呢既要勒死他，索性先勒死我，再勒死他，我们娘儿们不如同死了，在阴司里也得个倚靠，王夫人又指着贾宝玉哭道你替珠儿早死了，留着珠儿，也免你父亲生气，我也不白操这子就会等待着她。

很明显，贾环和赵姨娘把贾宝玉看作眼中钉，千方百计地想把它拔掉，也正是为了这个利益上的争夺。

所以，她才对贾政这样哭道我如今已五十岁的人，只有这个孽障，必定苦苦的以他为法，我也不敢深，但她不能失去这个孽障，因为失去这个孽障，就几乎等于失去了她的切，像她这样位正统夫人所应有的切。

在封建社会里，作为个传宗接代工具的女人，如果没有儿子，她就会失去存在的价值，冷淡凄凉的日贾珠，并且叫着贾珠哭道若有你活着，便死百个，我也不管了，可见王夫人的爱贾宝玉，想从贾政的棍子下把宝玉抢救出来，只不过是因为她现在只有这个儿子而已。

这个儿子，虽然在她看来是个不孝的孽障住宝玉放声大哭起来。

表面看来，似乎王夫人对贾宝玉充满了母爱，但是，这种母爱的真实内容又是什么呢当王夫人抱着片皆是血渍的贾宝玉不禁失声大哭的时候，她首先想起的不是别的，而是已经死去多年的头生子贾政的封建头脑中所深为忧虑的那个弑父弑君。

这场毒打，到王夫人出现时，剧烈紧张的冲突气氛，才开始有了点缓和。

王夫人，这个真正杀害金训儿的凶手，见贾政把贾宝玉打得半死，又要把他用绳勒死，就抱可饶不可饶，素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地，还来劝解，明日酿到他弑父弑君，你们才不劝不成再看当王夫人出来劝阻时，贾政更是说得明白不如趁今日发勒死了，以绝将来之患。

打的根本动机在于此。

支配着贾政的思想动机是在这里，先看这段描写宝玉起先觉得打的疼不过，还乱嚷乱哭，后来渐渐气弱声嘶，哽咽不出。

众门客见打的不祥了，赶着上来，恳求夺劝。

贾政那里肯听说道你们问问他干的勾当，封建主义的套诗书礼教已在贾政的身上失效，不得不露出它狰狞的本来面目毒打，如果仅从最直接的印象来看，也许会觉得这场毒打，其中含有金钏儿投井的因素，好像贾政也十分看重这个婢女的人命。

其实并非如温柔富贵之乡长大的，终于免不了出身阶级和时代历史的限制，使他还不能毅然冲破荣国府这个封建牢笼。

贾宝玉终于被贾政的仆人逼着走来。

贾政见眼都红了，也不暇问他只喝命堵起嘴来，着实打死。

这表明，也没有做出正面的反抗，在贾政的喝禁之下，既不敢轻动步，连趁隙溜到后面去利用贾母来做抵抗也不敢。

这种软弱表现出贾宝玉这个人物的复杂性方面他是个封建贵族家庭的逆子，另方面又因为他毕竟是在温也没有做出正面的反抗，在贾政的喝禁之下，既不敢轻动步，连趁隙溜到后面去利用贾母来做抵抗也不敢。

这种软弱表现出贾宝玉这个人物的复杂性方面他是个封建贵族家庭的逆子，另方面又因为他毕竟是在温柔富贵之乡长大的，终于免不了出身阶级和时代历史的限制，使他还不能毅然冲破荣国府这个封建牢笼。

贾宝玉终于被贾政的仆人逼着走来。

贾政见眼都红了，也不暇问他只喝命堵起嘴来，着实打死。

这表明，封建主义的套诗书礼教已在贾政的身上失效，不得不露出它狰狞的本来面目毒打，如果仅从最直接的印象来看，也许会觉得这场毒打，其中含有金钏儿投井的因素，好像贾政也十分看重这个婢女的人命。

其实并非如此。

支配着贾政的思想动机是在这里，先看这段描写宝玉起先觉得打的疼不过，还乱嚷乱哭，后来渐渐气弱声嘶，哽咽不出。

众门客见打的不祥了，赶着上来，恳求夺劝。

贾政那里肯听说道你们问问他干的勾当，可饶不可饶，素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地，还来劝解，明日酿到他弑父弑君，你们才不劝不成再看当王夫人出来劝阻时，贾政更是说得明白不如趁今日发勒死了，以绝将来之患。

打的根本动机在于贾政的封建头脑中所深为忧虑的那个弑父弑君。

这场毒打，到王夫人出现时，剧烈紧张的冲突气氛，才开始有了点缓和。

王夫人，这个真正杀害金训儿的凶手，见贾政把贾宝玉打得半死，又要把他用绳勒死，就抱住宝玉放声大哭起来。

表面看来，似乎王夫人对贾宝玉充满了母爱，但是，这种母爱的真实内容又是什么呢当王夫人抱着片皆是血渍的贾宝玉不禁失声大哭的时候，她首先想起的不是别的，而是已经死去多年的头生子贾珠，并且叫着贾珠哭道若有你活着，便死百个，我也不管了，可见王夫人的爱贾宝玉，想从贾政的棍子下把宝玉抢救出来，只不过是因为她现在只有这个儿子而已。

这个儿子，虽然在她看来是个不孝的孽障，但她不能失去这个孽障，因为失去这个孽障，就几乎等于失去了她的切，像她这样位正统夫人所应有的切。

在封建社会里，作为个传宗接代工具的女人，如果没有儿子，她就会失去存在的价值，冷淡凄凉的日子就会等待着她。

很明显，贾环和赵姨娘把贾宝玉看作眼中钉，千方百计地想把它拔掉，也正是为了这个利益上的争夺。

所以，她才对贾政这样哭道我如今已五十岁的人，只有这个孽障，必定苦苦的以他为法，我也不敢深劝。

今日越发要弄，死他，岂不是有意绝我呢既要勒死他，索性先勒死我，再勒死他，我们娘儿们不如同死了，在阴司里也得个倚靠，王夫人又指着贾宝玉哭道你替珠儿早死了，留着珠儿，也免你父亲生气，我也不白操这半世的心了，这会子，你倘或有个好歹，撂下我，叫我靠那个，叫我靠那个，这正是她方面认为贾宝玉是个不肖之子，而另方面又维护着贾宝玉的真正原因。

当王夫人在哭诉中提起贾珠，连正在盛怒中的贾政也突然变得柔情了，那泪更似走珠般滚了下来。

这个贾珠到底是个什么样的人物呢为什么再这样地被王夫人和贾政提起并怀念不已呢原来贾珠是个十四岁进学，不到二十岁就娶了妻生了子在科举场中已经显露头角的青年公子，个按照封建礼教所培养出来的人物。

贾政为这个死了多年的贾珠伤心掉泪，恨不能起死回生，而对于眼前的贾宝玉却恨不得活活地打死从这样的鲜明对照里，更可以看到贾政和贾宝玉之间所以发生剧烈的冲突，正是由于封建主义和反封建主义这两种思想不可调和的结果。

王夫人的出现，只是缓和了这场冲突，紧张的气氛依然还很强烈。

直等到贾母出现，才使这场冲突暂时归于平息。

贾母这个封建家族的太上权威，在这里几乎是以个令人喜悦的角色出现的。

当听得那声通报老太太来了，这时候，读者已经被曹雪芹的艺术描写拉得很紧的心情，确是大大地舒松了下。

这个把贾宝玉娇惯得深怕灯穗子招下灰来迷了眼睛的老祖宗，确实是贾宝玉唯可以利用来反抗封建管制的有效力量。

贾宝玉也确实在她的维护下，使他的种种带有反封建主义的叛逆行为，得到了不小的伸展。

因此，贾政和贾母之间有时也不免发生些矛盾。

不过，这同他和贾宝玉之间的矛盾不同，它不是两种思想的冲突，所以常常以封建主义的孝道作为解决的方式。

然而，贾母的爱贾宝玉也终究只是溺爱而已。

贾母用来驯服贾政的封建主义的孝道，在这场冲突中，确实发挥了不小的魔力。

这个孝道，先使贾政躬身陪笑，接着又向贾母保证从此以后，再不打他了，最后甚至直挺挺跪着，叩头谢罪。

这时，贾政所深为忧虑的那个弑父弑君，已经抛弃旁了。

在封建社会所谓的事亲为大不顺乎亲，不可以为子等等思想观念的支配下，贾政的行为是显得那样的前后矛盾而又滑稽可笑。

同时，曹雪芹也生动地表现出这个封建主义的忠实信徒，外表看去好像很是威严刚毅，实际上却是平庸迂腐。

他对贾宝玉的封建压迫，被封建制度本，宝玉因见他外面罩着大红羽缎对襟褂子，便问下雪了么地下老婆们说下了这半日。

宝玉道取了我的斗篷来。

黛玉便笑道是不是我来了他就该走了，宝玉道我何曾说要去不过拿来预备着。

薛姨妈便命人灌了上等酒来。

李嬷嬷便出来道姨太太，酒倒罢了。

宝玉笑央道