TOP332016人教版语文必修五第12课作为生物的社会word教案.doc文档免费在线阅读

答案两种生活是从个体来看，它们没有脑子，没有思考，二是从群居的整体来看，它们又是思考着的庞大动物体中细胞样的成分。

这里的科学指的是传统的科学观念，具体来说就是指的达尔文的生物进化学说。

这是个比喻的说法，意思是人类的本能就是为自己的生存和发展营造个理想的环境。

这也是比喻的说法，意思就是它们彼此疏远，互不接触，各各单独行动。

解析本题旨在通过对些精彩语句的赏析，体会本文幽默风趣的风格。

答案般的生物学家拘泥于传统观念的影响，不敢正视生物与人的共性。

所以对于生物所显示出来的人类特性的东西，则只能用着魔这样的词语来否定，这个句子形象地描写了他们的这种心态。

这还是对达尔文进化论的讽刺，因为达尔文进化论不可能承认蚂蚁与人有很多行为相似。

句中有两个人字，前个泛指人类，后个则是指崇拜达尔文学说的生物学家体智慧的伟大。

建造蚁丘的时候，有时需要批定规格的细枝，这时，所有成员立刻都着魔般搜寻起正合规格的细枝后来，外墙的建筑就要完成，要盖顶，细枝的规格要改变，于是，好像从电话里接到了新的命令，所有的工蚂蚁凑到起搬运死蛾，虽然有点意思，但还是瞎猫撞着死老鼠，事属偶然，而在描写密集群体时，则将其比作种活的计算机，加以高度赞美。

通过这样的对比描写，形象鲜明地揭示出个体能力的渺小，集。

赏读这段文字要注意作者对比手法的运用。

作者在描写独行的蚂蚁时，不厌其烦地反复突出它只有几个神经元几根纤维，是段长着腿的神经节，并且用系列的词语大肆渲染它的微不足道四只或十只爬去的小东西就是它的心智。

这段用概括描写的方法说明蚂蚁过着两种生活，当它们是个体时，只不过是几根纤维串在块儿，没有思想，没有脑子，但当它们群居时，则成为会思考筹划谋算的整个活物食物向蚁丘移去。

但这似乎还是瞎猫撞着死老鼠的事。

只有当你观看聚在蚁丘边的黑鸦鸦盖过地皮的数千蚂蚁的密集群体时，你才看见那整个活物。

这时，你看到它思考筹划谋算。

这是智慧，是种活的计算机，那些爬来几根纤维串在块儿，想来连有什么头脑也谈不上，更不会有什么思想了。

它不过是段长着腿的神经节而已。

四只或十只蚂蚁凑到起，围绕着路上的头死蛾，看起来就有点意思了。

它们这儿触触，那儿推推，慢慢地把这块不愿看到这些词语，强调这客观存在的事实与传统的科学观念有着尖锐的冲突，最不容易被人们接受。

不管怎么说，这些东西还是存在。

野地里只独行的蚂蚁，不能设想它头脑里想着很多。

当然，就那么几个神经元，让群居性黄蜂也像人类，这些昆虫似乎都过着两种生活，当它们是个个体时，看不出什么特别，有什么智慧，而当它们群居时，则成了思考着的庞大动物体，能够像个人样进行活动。

最让我们不安巴不得我们不愿看到，可能有些集体性的社会，能够像个个生物样进行活动。

即使有这样的东西，它们也决不可能跟我们相关。

这段文字作者把问题进步推向深入，引出本文说明的中心，即不仅蚂蚁像人类，还有蜜蜂白蚁和乎都过着两种生活。

它们既是些个体，做着今天的事而看不出是不是还想着明天，同时又是蚁冢蚁穴蜂窠这些扭动着思考着的庞大动物体中细胞样的成分。

我认为，正是由于这层，我们才最巴不得它们是异己的东西。

。

作者运用如此灰谐幽默的语言，列举连串的事实，证明蚂蚁的确太像人了，这虽然令人类十分为难，但却是个无法回避因而不能不承认的事实。

最让我们不安的是，蚂蚁，还有蜜蜂白蚁和群居性黄蜂，它们似在洞中相当于将白菜存在地窖越冬，攻击别的群落等同于人类的战争行为，喷出蚁酸和毒液来自卫相当于人类动用化学武器，蚂蚁利用幼虫体内的分泌液织巢相当于人类使用童工。

如果说人和蚂蚁还有区别的话，就差看电视了，赏读这段文字要对照第段，在第段里作者用描写蚂蚁的语言来描写人类的活动，这段则反过来，用描写人类的语言来描写蚂蚁的活动。

在作者看来，蚂蚁培植真菌相当于农民种地，喂养蚜虫相当于办养猪场，将食物储存出的信息素来进行交流沟通。

例如，当蚂蚁找到食物时，会沿途发射信息素告诉同类食物所在地点，别的蚂蚁就会本能地把有信息素的食物拖回洞里，待食物搬运回穴，这些信息素则自动消失。

它们什么都干，就差看电视了。

菌园使用。

织巢蚁织巢蚁是种群居树上的蚁属。

能用牙齿把两片叶子拉到块，然后用幼虫体内的白色分泌液把其粘在起织成蚁巢，借以养育后代。

它们不停地交换信息。

交换信息蚂蚁彼此通过身体发是指蚂蚁喷射出的蚁酸或毒液。

捕捉奴隶这是指蚂蚁为了自身的生存而养殖昆虫，如蚜虫小甲虫等，有人称之为蓄奴。

织巢蚁属使用童工，抱着幼体像梭子样往返窜动，纺出线来把树叶缝合在起，供它们的真虫学家，认为是种化学强制反应。

不同窝的蚂蚁，身上有种特殊的窝味。

每只蚂蚁都有辨别窝味的本领。

旦发现另外的蚂蚁不是自家窝内的成员，就咬杀斗争起来，慢慢形成大战④动用化学喷剂这是虫学家，认为是种化学强制反应。

不同窝的蚂蚁，身上有种特殊的窝味。

每只蚂蚁都有辨别窝味的本领。

旦发现另外的蚂蚁不是自家窝内的成员，就咬杀斗争起来，慢慢形成大战④动用化学喷剂这是指蚂蚁喷射出的蚁酸或毒液。

捕捉奴隶这是指蚂蚁为了自身的生存而养殖昆虫，如蚜虫小甲虫等，有人称之为蓄奴。

织巢蚁属使用童工，抱着幼体像梭子样往返窜动，纺出线来把树叶缝合在起，供它们的真菌园使用。

织巢蚁织巢蚁是种群居树上的蚁属。

能用牙齿把两片叶子拉到块，然后用幼虫体内的白色分泌液把其粘在起织成蚁巢，借以养育后代。

它们不停地交换信息。

交换信息蚂蚁彼此通过身体发出的信息素来进行交流沟通。

例如，当蚂蚁找到食物时，会沿途发射信息素告诉同类食物所在地点，别的蚂蚁就会本能地把有信息素的食物拖回洞里，待食物搬运回穴，这些信息素则自动消失。

它们什么都干，就差看电视了。

，赏读这段文字要对照第段，在第段里作者用描写蚂蚁的语言来描写人类的活动，这段则反过来，用描写人类的语言来描写蚂蚁的活动。

在作者看来，蚂蚁培植真菌相当于农民种地，喂养蚜虫相当于办养猪场，将食物储存在洞中相当于将白菜存在地窖越冬，攻击别的群落等同于人类的战争行为，喷出蚁酸和毒液来自卫相当于人类动用化学武器，蚂蚁利用幼虫体内的分泌液织巢相当于人类使用童工。

如果说人和蚂蚁还有区别的话，就差看电视了。

作者运用如此灰谐幽默的语言，列举连串的事实，证明蚂蚁的确太像人了，这虽然令人类十分为难，但却是个无法回避因而不能不承认的事实。

最让我们不安的是，蚂蚁，还有蜜蜂白蚁和群居性黄蜂，它们似乎都过着两种生活。

它们既是些个体，做着今天的事而看不出是不是还想着明天，同时又是蚁冢蚁穴蜂窠这些扭动着思考着的庞大动物体中细胞样的成分。

我认为，正是由于这层，我们才最巴不得它们是异己的东西。

我们不愿看到，可能有些集体性的社会，能够像个个生物样进行活动。

即使有这样的东西，它们也决不可能跟我们相关。

这段文字作者把问题进步推向深入，引出本文说明的中心，即不仅蚂蚁像人类，还有蜜蜂白蚁和群居性黄蜂也像人类，这些昆虫似乎都过着两种生活，当它们是个个体时，看不出什么特别，有什么智慧，而当它们群居时，则成了思考着的庞大动物体，能够像个人样进行活动。

最让我们不安巴不得不愿看到这些词语，强调这客观存在的事实与传统的科学观念有着尖锐的冲突，最不容易被人们接受。

不管怎么说，这些东西还是存在。

野地里只独行的蚂蚁，不能设想它头脑里想着很多。

当然，就那么几个神经元，让几根纤维串在块儿，想来连有什么头脑也谈不上，更不会有什么思想了。

它不过是段长着腿的神经节而已。

四只或十只蚂蚁凑到起，围绕着路上的头死蛾，看起来就有点意思了。

它们这儿触触，那儿推推，慢慢地把这块食物向蚁丘移去。

但这似乎还是瞎猫撞着死老鼠的事。

只有当你观看聚在蚁丘边的黑鸦鸦盖过地皮的数千蚂蚁的密集群体时，你才看见那整个活物。

这时，你看到它思考筹划谋算。

这是智慧，是种活的计算机，那些爬来爬去的小东西就是它的心智。

这段用概括描写的方法说明蚂蚁过着两种生活，当它们是个体时，只不过是几根纤维串在块儿，没有思想，没有脑子，但当它们群居时，则成为会思考筹划谋算的整个活物。

赏读这段文字要注意作者对比手法的运用。

作者在描写独行的蚂蚁时，不厌其烦地反复突出它只有几个神经元几根纤维，是段长着腿的神经节，并且用系列的词语大肆渲染它的微不足道四只或十只蚂蚁凑到起搬运死蛾，虽然有点意思，但还是瞎猫撞着死老鼠，事属偶然，而在描写密集群体时，则将其比作种活的计算机，加以高度赞美。

通过这样的对比描写，形象鲜明地揭示出个体能力的渺小，集体智慧的伟大。

建造蚁丘的时候，有时需要批定规格的细枝，这时，所有成员立刻都着魔般搜寻起正合规格的细枝后来，外墙的建筑就要完成，要盖顶，细枝的规格要改变，于是，好像从电话里接到了新的命令，所有的工蚁又转而寻找新型号的细枝。

工蚁又称职蚁。

工蚁是没有生殖能力的雌性，主要职责是建造和扩大保卫巢穴采集食物伺喂幼蚁及蚁后等。

如果你破坏了蚁丘部分的结构，数百只蚂蚁会过来掀动那部分，移动它，直到恢复原来的样子。

当它们觉察到远方的食物时，于是，长长的队伍像触角样伸出来，越过平地，翻过高墙，绕过巨石，去把食物搬回来。

，这段文字用具体描写的方法，以建造蚁丘寻找食物为例，说明群居的蚂蚁是个会思考筹划谋算的活物。

着魔般好像接到新的命令，表现了此种现象的奇特。

白蚁在有个方面更为奇特群体变大时，其智慧似乎也随之增加。

小室里有两三只白蚁，就会衔起块块土粒木屑搬来搬去，但并没有什么结果，小室里有两三只白蚁，就会衔起块块土粒木屑搬来搬去，但并没有什么结果，什么也没有建造起来。

随着越来越多的白蚁加入，似乎达到了种临界质量或法定数，