盾说他既是中国的布尔乔亚资产阶级的“开山”诗人又是“末代诗人”。他的新诗可称千古绝唱。他的行为与品格也同样受到同人朋友学生的赞赏与爱戴。他对爱情的执著追求虽为文坛风流佳话,亦留有诸多遗憾。但他那天真无邪,崇尚自由平等博爱的人道主义情怀,追求人生真谛的精神是惊天地泣鬼神的。胡适说徐志摩的人生观里只有三个大字个是爱,个是自由,个是美。徐志摩徐志摩与张幼仪“我将在茫茫人海中寻访我唯之灵魂伴侣。得之,我幸不得,我命。”徐志摩林徽因徐志摩林徽因和泰戈尔在起徐志摩与陆小曼陆小曼•天才横死,损失的是中国文学。胡适•徐志摩的人生观只有三个大字“个是爱,个是自由,个是美”胡适徐志摩是新诗的诗魂,人称“诗哲”“诗圣”我所知道的康桥康桥,再会吧年,第次离开剑桥,写下长诗年,第二次旅游英国,留下散文年,第三次去剑桥,告别剑桥,留下佳作再别康桥康桥,即剑桥,邻近康河,以剑桥大学闻名于世诗人曾在剑桥大学学习生活过年,诗人第三次漫游欧洲在个明媚的夏日午后,诗人独自悄悄来到康河,徜徉于昔日的校园,在那木花中寻觅当年的欢声笑语和。泓闪亮映入诗人的眼角,使他不由自主的转头观望那是拜伦潭,可在夕阳的映照下,是揉碎的彩虹在沉淀自己的梦!本来就充满梦幻色彩的虹,却也在寻着自己的梦,这自然使诗人想起以往在河上披星流舟放歌寻梦的情沉默,沉默是今晚的康桥的金柳,是这种宁静之美的具体体现,而这金柳在诗人的心中就像是能使他心情荡漾的安静娇美的新娘。那新娘美得让诗人不敢正视,他移开自己的目光,低头却见到柔波之下“招摇”自在的“青荇”即将要离别康桥。想象自己撑着杆长篙泛舟到青草更青处去寻找那“彩虹”似的梦。到晚上归来时,水波与星光交相辉映,诗人情不自禁的想要“放歌”,快乐的情绪达到顶点。但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫夏虫也为我像沉淀着彩虹般的梦。融情入景,将人带入了梦般的意境中。寻梦撑支长篙,向青草更青处漫溯,满载船星辉,在星辉斑斓里放歌。第五节,诗人迷恋的感情达到了高潮。在流连忘返的观景过程中,诗人似乎已经忘了他诗人。那榆阴下的潭,不是清泉,是天上的虹,揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。第四节,写榆树下的清潭。这里的潭即指拜伦潭,相传拜伦曾在这里游玩。清泉倒映着天上的彩虹,五彩斑斓,多么富有诗情画意!浮藻间好“甘心”两字,表达了诗人对康河的永久恋情,愿意永远流在康河,“生于斯,长于斯,死于斯”。本来很般的景物为什么会在诗人的眼里变得如此美好因为这些景物上寄予着作者对康桥的无限留恋。柳草本无情,有情的是滑,很可爱,让人有亲近的愿望而水草是油油的,让你直觉到它的生命力的旺盛招摇词写出了水草随微波起伏的轻盈之态。在柔波里招摇的意象,是诗人对自己在康桥幸福生活的隐喻。并有向诗人打招呼,欢迎诗人之意。荡漾。软泥上的青荇,油油的在水底招摇在康河的柔波里,我甘心做条水草!第三节,写了康河的水草。青荇,是再普通不过的水草,为什么徐志摩却愿意做这样的条水草明确在这里,软泥让人们联想到泥的细腻与光徐志摩心中的地位在中国人眼中,柳与离别有着非常密切的关系。西安有个地方叫灞桥,是古代送别的地方,送别时人们往往都有折柳赠别习俗。真是伤心不过灞桥柳呀。那河畔的金柳是夕阳中的新娘波光里的艳影,在我的心头,秀美婀娜,好像美艳的“新娘”,形象逼真的写出了金柳的美好姿态,又传达出诗人的无限欢喜和眷恋之情及浓烈的温柔之爱。“艳影”在诗人“心头”“荡漾”,物我合,情景交融。谁舍得离开美丽的新娘呢可见康桥在”刻还要把这种宁静之美藏于内心,不忍打破这种宁静之美,表现了诗人对其的惜爱之情,并为全诗确定了情感基调。第二节,写了岸边的柳树。“金柳”是夕阳照射下的柳树,它镀上了层妩媚的金色。金色的柳条随风摇摆了,正如我轻轻的来我轻轻的招手,作别西天的云彩。第节最引逗我们情思的是那三个“轻轻”,使我们体会到,康桥是美丽的,而这美的最集中的表现在个“静”字。三个“轻轻”是诗人对康桥之美的观照,即使“作别舍难分欢喜和眷恋更加欢喜和眷恋对康桥永久的眷恋感情达到高潮情绪低落静思默想悄悄作别挥手作别云彩图河畔金柳倒影图青草水底招摇图榆阴浮藻清潭图撑篙漫溯寻梦图黄昏夏虫沉默图招手惜别云彩图诗歌解析轻轻的我走做了哪些事金柳图青荇图彩潭图寻梦图沉默图作别图对康桥的依依惜别之情招手河畔金柳康河水草榆阴清潭星辉寻梦飘然离去难分难舍欢喜留恋迷恋凄婉哀伤寻梦入梦出梦眷恋飘然离去无限依恋百般珍惜苦闷彷徨难深千尺,不及汪伦送我情。王维的送元二史安西“劝君更尽杯酒,西出阳关无故人。”思考问题•你认为这首诗主要抒发了什么感情•诗人在离别时,写了康桥哪些风光你能概括出几幅画面•诗人告别时,离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。”王昌龄的芙蓉楼送辛渐“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,片冰心在玉壶。”李白的赠汪伦“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水载船星辉,在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!整体把握自古以来离别诗可以说是数不胜数,大家比较熟悉的有哪些诗词王勃的送杜少府之任蜀州“与君离载船星辉,在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!整体把握自古以来离别诗可以说是数不胜数,大家比较熟悉的有哪些诗词王勃的送杜少府之任蜀州“与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。”王昌龄的芙蓉楼送辛渐“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,片冰心在玉壶。”李白的赠汪伦“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。王维的送元二史安西“劝君更尽杯酒,西出阳关无故人。”思考问题•你认为这首诗主要抒发了什么感情•诗人在离别时,写了康桥哪些风光你能概括出几幅画面•诗人告别时,做了哪些事金柳图青荇图彩潭图寻梦图沉默图作别图对康桥的依依惜别之情招手河畔金柳康河水草榆阴清潭星辉寻梦飘然离去难分难舍欢喜留恋迷恋凄婉哀伤寻梦入梦出梦眷恋飘然离去无限依恋百般珍惜苦闷彷徨难舍难分欢喜和眷恋更加欢喜和眷恋对康桥永久的眷恋感情达到高潮情绪低落静思默想悄悄作别挥手作别云彩图河畔金柳倒影图青草水底招摇图榆阴浮藻清潭图撑篙漫溯寻梦图黄昏夏虫沉默图招手惜别云彩图诗歌解析轻轻的我走了,正如我轻轻的来我轻轻的招手,作别西天的云彩。第节最引逗我们情思的是那三个“轻轻”,使我们体会到,康桥是美丽的,而这美的最集中的表现在个“静”字。三个“轻轻”是诗人对康桥之美的观照,即使“作别”刻还要把这种宁静之美藏于内心,不忍打破这种宁静之美,表现了诗人对其的惜爱之情,并为全诗确定了情感基调。第二节,写了岸边的柳树。“金柳”是夕阳照射下的柳树,它镀上了层妩媚的金色。金色的柳条随风摇摆,秀美婀娜,好像美艳的“新娘”,形象逼真的写出了金柳的美好姿态,又传达出诗人的无限欢喜和眷恋之情及浓烈的温柔之爱。“艳影”在诗人“心头”“荡漾”,物我合,情景交融。谁舍得离开美丽的新娘呢可见康桥在徐志摩心中的地位在中国人眼中,柳与离别有着非常密切的关系。西安有个地方叫灞桥,是古代送别的地方,送别时人们往往都有折柳赠别习俗。真是伤心不过灞桥柳呀。那河畔的金柳是夕阳中的新娘波光里的艳影,在我的心头荡漾。软泥上的青荇,油油的在水底招摇在康河的柔波里,我甘心做条水草!第三节,写了康河的水草。青荇,是再普通不过的水草,为什么徐志摩却愿意做这样的条水草明确在这里,软泥让人们联想到泥的细腻与光滑,很可爱,让人有亲近的愿望而水草是油油的,让你直觉到它的生命力的旺盛招摇词写出了水草随微波起伏的轻盈之态。在柔波里招摇的意象,是诗人对自己在康桥幸福生活的隐喻。并有向诗人打招呼,欢迎诗人之意。“甘心”两字,表达了诗人对康河的永久恋情,愿意永远流在康河,“生于斯,长于斯,死于斯”。本来很般的景物为什么会在诗人的眼里变得如此美好因为这些景物上寄予着作者对康桥的无限留恋。柳草本无情,有情的是诗人。那榆阴下的潭,不是清泉,是天上的虹,揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。第四节,写榆树下的清潭。这里的潭即指拜伦潭,相传拜伦曾在这里游玩。清泉倒映着天上的彩虹,五彩斑斓,多么富有诗情画意!浮藻间好像沉淀着彩虹般的梦。融情入景,将人带入了梦般的意境中。寻梦撑支长篙,向青草更青处漫溯,满载船星辉,在星辉斑斓里放歌。第五节,诗人迷恋的感情达到了高潮。在流连忘返的观景过程中,诗人似乎已经忘了他即将要离别康桥。想象自己撑着杆长篙泛舟到青草更青处去寻找那“彩虹”似的梦。到晚上归来时,水波与星光交相辉映,诗人情不自禁的想要“放歌”,快乐的情绪达到顶点。但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥的金柳,是这种宁静之美的具体体现,而这金柳在诗人的心中就像是能使他心情荡漾的安静娇美的新娘。那新娘美得让诗人不敢正视,他移开自己的目光,低头却见到柔波之下“招摇”自在的“青荇”。泓闪亮映入诗人的眼角,使他不由自主的转头观望那是拜伦潭,可在夕阳的映照下,是揉碎的彩虹在沉淀自己的梦!本来就充满梦幻色彩的虹,却也在寻着自己的梦,这自然使诗人想起以往在河上披星流舟放歌寻梦的情形。此时像又在寻梦,但现实使诗人已不能放歌离别在即,不能静美于心,不忍。唯有“悄悄”才是诗人所愿。而此时的康桥,也沉默,似乎也不愿离别。悄悄的我走了,正如我悄悄的来我挥挥衣袖,不带走片云彩。第七节,与开头呼应。诗人是那样不舍得离去。云彩本是不能带走的,诗人却用夸张的手法强调说“不带走片云彩”,加上两个“悄悄”表露诗人不愿掠动心爱的康桥片温柔情意,不忍心让康桥与我同伤感。这节不是对第节的简单重复,而是更加深情,更加眷恋。至此,将诗人对康桥“浓得化不开”的感情于“沉默”“悄悄”“轻轻”中表现了出来,同时排出了“伤离别”的沉重感,增加了飘逸之感。问题简析徐志摩的再别康桥用词精美,“招摇”词更是生动营造了美妙的诗境,与整首诗的情调合谐统,对抒发诗人的感情起到了举足轻重的作用。说“招摇”,现今常含贬义且常与“过市”相连。其实,它还有“逍遥”义,而要用“逍遥”来写水草,则无拘无束,自由自在的情态就得以显现了,即使有夸耀的成份又有何妨,它夸耀的是种安闲,是种自在。再看“招摇”之前的“油油”二字。何谓“油油”光润的样子,水流的样子,和悦的样子。用它来修饰“招摇”不但增强了水草的自在感,而且还使我们想见了水草得以“招摇”的河之水微风轻拂,水波轻涌,水质清澈,那像涂了凝脂的水草在水中随微波来回轻摆,自在安闲。这是怎样幅美景啊!而这美景全赖诗人的“招摇”。
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