TOP54【浙江新中考】2016中考语文 第三篇 现代文阅读第 非文学类作品阅读 专题二 论说类作品阅读（三）练习课件.ppt文档免费在线阅读

实际上，从全社会来看，我们的全民阅读量长期低迷。

不能形成氛围，究竟是什么原因说到底，是对阅读的认知需求发生了扭曲。

我们现在很多时候看书，不是为了享受，而是为了享用。

阅读不再是看书，而是查书。

前者是闲来无事，随手翻书，兴之所至，悦而受来论证“深阅读不受待见，浅阅读更胜筹”的分论点。

此题考查对内容的深入理解能力及拓展运用能力。

第问，首先要从文中找对应的信息点，第段中有“有学者呼吁大家多读无用之书，就是针对我们太奔着实用而去读“无用之书”。

示，就可以很容易得出答案了。

此题考查判定论证方法及分析其作用的能力。

常见的论证方法有举例论证比喻论证对比论证道理论证。

第段运用“比如”词，引出了大量的生活现象，以此示例青少年正是读书的黄金时期，我们应该多读“无用之书”，以拓宽视野丰富精神和净化心灵。

如我读了鲁滨孙漂流记，鲁滨孙勇敢顽强乐观的精神激励我面对并努力克服学习和生活上的切困难。

我将坚持多浅阅读更胜筹的观点。

文中提到“有学者呼吁大家多读无用之书”，什么是“无用之书”联系自己的读书实际，谈谈你对“多读无用之书”的认识。

“无用之书”是指不过分追求功利性与实用性，能使人受益终身的书。

者号召我们要“给阅读做好加减法”，请概括“加减法”的具体内容。

增加深阅读的比例，减掉附加在阅读上的功利性实用性目的。

文章第段主要运用举例论证的方法，论证了在移动互联网的大潮中，深阅读不受待见这也是辩证法。

做到这两点，让阅读真正回归为场享受，全民阅读才有可能形成无处不在的氛围，社会文明程度的提高创新力量的增加道德力量的增强，也就不在话下了。

选自人民日报年月日，有删改作呢减掉附加在阅读上的功利性实用性目的。

虽然不必尽除，但起码别看孙子兵法就想着怎么拿它赚钱。

有学者呼吁大家多读无用之书，就是针对我们太奔着实用而去碎片化截取信息的时弊。

多看无用之书，方成大用真正的读书人是不在乎书的形式的，不管是印在纸上，还是映射在手机屏幕上，只要它还是论语。

电子化不定让阅读变浅，关键是所读文本浅不浅。

抱着纸书看穿越小说，跟捧着手机看人文经典，收获能样吗减什么门去阅读自私的基因这样的科普著作。

诚然，零珠散玉也有价值，但阅读求知若味追求省事的话，大脑沟会变浅的。

因此，给阅读做好加减法，势在必行。

加什么呢增加深阅读的比例。

其实，用什么阅读不是核心，时兴了，人们只愿意读简短的信息，喜欢段子，热衷看“张图读懂„„”我们最爱用的微博每条最多只有字，常上的微信，转发量很大的也多非“万字平戎策”。

如果想了解下基因的相关知识，很多人只会百度下，不会专没有随着传播技术的提升书籍载体的变迁而并轨，而是在移动互联网的大潮中，渐行渐远。

甚至，浅阅读更胜筹了，阅读碎片化就是重要的表现形式之。

比如，长篇深论不受待见，“微言大义”颇有市场。

大部头的论著不而受之后者是火急火燎，急用先学，要啥找啥，追求速成。

结果，种是长期积淀，成为精神财富，受益终身种是狗熊掰棒子，次性消费，舟过水无痕。

阅读层次的高下立判。

要命的是，这深浅两种阅读路径，并量长期低迷。

不能形成氛围，究竟是什么原因说到底，是对阅读的认知需求发生了扭曲。

我们现在很多时候看书，不是为了享受，而是为了享用。

阅读不再是看书，而是查书。

前者是闲来无事，随手翻书，兴之所至，悦享受熊建前两天，李克强总理在答记者问时，曾两度提及阅读话题。

次是网购图书，次是全民阅读。

在以经济环保外交等硬话题为主的总理记者招待会上，这种情形并不多见。

实际上，从全社会来看，我们的全民阅读始，生生不息的自然现象的客观描写，又极为形象地表现了野草顽强的生命力，同时也象征着不向恶劣环境屈服，顽强向上的生命精神。

将科学性和文学性完美地结合在起。

阅读下面的文章，完成题。

让阅读回归为。

不是论证语文教学缺乏科学精神，而是说明语言有时是超越现实的，有着独特的魅力。

请结合白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”来谈谈你对语文的文学性和科学性的理解。

“野火烧不尽，春风吹又生”既是对草周而复文，而且不会忘记，只是因为其中有着迷人的科学和智慧。

不只是因为其中有着迷人的科学和智慧，还有文章本身的意义。

第七自然段中列举“小白兔开口说话”和“寒梅独自开”的例子，是为了论证语文教学缺乏科学精神。

文，而且不会忘记，只是因为其中有着迷人的科学和智慧。

不只是因为其中有着迷人的科学和智慧，还有文章本身的意义。

第七自然段中列举“小白兔开口说话”和“寒梅独自开”的例子，是为了论证语文教学缺乏科学精神。

不是论证语文教学缺乏科学精神，而是说明语言有时是超越现实的，有着独特的魅力。

请结合白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”来谈谈你对语文的文学性和科学性的理解。

“野火烧不尽，春风吹又生”既是对草周而复始，生生不息的自然现象的客观描写，又极为形象地表现了野草顽强的生命力，同时也象征着不向恶劣环境屈服，顽强向上的生命精神。

将科学性和文学性完美地结合在起。

阅读下面的文章，完成题。

让阅读回归为享受熊建前两天，李克强总理在答记者问时，曾两度提及阅读话题。

次是网购图书，次是全民阅读。

在以经济环保外交等硬话题为主的总理记者招待会上，这种情形并不多见。

实际上，从全社会来看，我们的全民阅读量长期低迷。

不能形成氛围，究竟是什么原因说到底，是对阅读的认知需求发生了扭曲。

我们现在很多时候看书，不是为了享受，而是为了享用。

阅读不再是看书，而是查书。

前者是闲来无事，随手翻书，兴之所至，悦而受之后者是火急火燎，急用先学，要啥找啥，追求速成。

结果，种是长期积淀，成为精神财富，受益终身种是狗熊掰棒子，次性消费，舟过水无痕。

阅读层次的高下立判。

要命的是，这深浅两种阅读路径，并没有随着传播技术的提升书籍载体的变迁而并轨，而是在移动互联网的大潮中，渐行渐远。

甚至，浅阅读更胜筹了，阅读碎片化就是重要的表现形式之。

比如，长篇深论不受待见，“微言大义”颇有市场。

大部头的论著不时兴了，人们只愿意读简短的信息，喜欢段子，热衷看“张图读懂„„”我们最爱用的微博每条最多只有字，常上的微信，转发量很大的也多非“万字平戎策”。

如果想了解下基因的相关知识，很多人只会百度下，不会专门去阅读自私的基因这样的科普著作。

诚然，零珠散玉也有价值，但阅读求知若味追求省事的话，大脑沟会变浅的。

因此，给阅读做好加减法，势在必行。

加什么呢增加深阅读的比例。

其实，用什么阅读不是核心，真正的读书人是不在乎书的形式的，不管是印在纸上，还是映射在手机屏幕上，只要它还是论语。

电子化不定让阅读变浅，关键是所读文本浅不浅。

抱着纸书看穿越小说，跟捧着手机看人文经典，收获能样吗减什么呢减掉附加在阅读上的功利性实用性目的。

虽然不必尽除，但起码别看孙子兵法就想着怎么拿它赚钱。

有学者呼吁大家多读无用之书，就是针对我们太奔着实用而去碎片化截取信息的时弊。

多看无用之书，方成大用，这也是辩证法。

做到这两点，让阅读真正回归为场享受，全民阅读才有可能形成无处不在的氛围，社会文明程度的提高创新力量的增加道德力量的增强，也就不在话下了。

选自人民日报年月日，有删改作者号召我们要“给阅读做好加减法”，请概括“加减法”的具体内容。

增加深阅读的比例，减掉附加在阅读上的功利性实用性目的。

文章第段主要运用举例论证的方法，论证了在移动互联网的大潮中，深阅读不受待见，浅阅读更胜筹的观点。

文中提到“有学者呼吁大家多读无用之书”，什么是“无用之书”联系自己的读书实际，谈谈你对“多读无用之书”的认识。

“无用之书”是指不过分追求功利性与实用性，能使人受益终身的书。

示例青少年正是读书的黄金时期，我们应该多读“无用之书”，以拓宽视野丰富精神和净化心灵。

如我读了鲁滨孙漂流记，鲁滨孙勇敢顽强乐观的精神激励我面对并努力克服学习和生活上的切困难。

我将坚持多读“无用之书”。

示，就可以很容易得出答案了。

此题考查判定论证方法及分析其作用的能力。

常见的论证方法有举例论证比喻论证对比论证道理论证。

第段运用“比如”词，引出了大量的生活现象，以此来论证“深阅读不受待见，浅阅读更胜筹”的分论点。

此题考查对内容的深入理解能力及拓展运用能力。

第问，首先要从文中找对应的信息点，第段中有“有学者呼吁大家多读无用之书，就是针对我们太奔着实用而去碎片化截取信息的时弊”的说法，由此可知，所谓“无用之书”并非真的“无用”，只不过是不过分追求实用的图书罢了。

第二问，定要明确表明自己的态度，更要有充分的理由。

衢州实验中学检测阅读下面的文章，完成题。

为“小人物”的杰出喝彩杨广雨提到“杰出”，很多人想到的是政治领袖商业精英科学巨匠等“明星级”人物。

他们确实是令人仰慕值得学习的杰出人士。

可是今天，有另外种“杰出”悄然走红，赢得社会各界的褒奖和追捧。

“最美司机”吴斌“最美女教师”张丽莉„„他们的职业很普通，岗位也很平凡，但在紧要关头展现出的美好品格，让道德的光芒闪耀苍穹“小人物”的杰出同样令人动容。

由此想到南京大学周年庆典上引人注目的场景，那就是给“十大杰出校友”颁奖。

令人意想不到的是，获得“杰出校友”称号的有好几位是来自基层的“小人物”。

比如王同歌，这个扎根于灌云县燕尾港默默奉献了年的基层天气预报员就榜上有名。

南大公布的“杰出校友”首条评选标准就是“长期在基层线尤其是在艰苦地区默默奉献，淡泊名利，在平凡岗位做出不平凡贡献的校友”。

仔细品味南大眼中的“杰出”，让人感慨良多。

通往杰出的道路不止条。