自爱，不爱兄，故亏兄而自利臣自爱，不爱君，故亏君而自利，此所谓乱也。虽父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所谓乱也。父自爱也，不爱子，故亏子而自利兄自爱也，不爱弟，故亏弟而自利君自爱也之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。孟子得道多助，失道寡助乙圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。当察乱何自起起不相爱臣子之不孝君父所谓乱也。子自爱，不爱父，故亏父而自利弟非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之。以天下感到震惊的。杭州春蕾中学模拟阅读文言语段，完成题目。甲天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者也，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池，随着粗绳跌倒了，好久都爬不起来。皇帝大笑，让身边的人把他们扶起来。唐明皇多次驾临城楼组织这种游戏，参加拔河的多达千多人，呼喊声震天动地。外国少数民族的客人平民以及官员，所有观看的人，没有个不河的游戏。当时七个宰相两个驸马组成东队，三个宰相五个将军组成西队。东队里头人多，西队上奏说“这样取胜不公平”，请皇帝重新裁定，皇帝不给他们改，西队最终还是输了。韦巨源唐休璟两人年纪大。有的人把文人墨客这隐的中间，竖面大旗当作界线以敲鼓作为信号，让两队互相拉绳后退的队胜利，接近界线的队失败，这叫做“拔河”。唐中宗曾在清明节驾临梨园宫廷戏班的园子球场，让身边的大臣们做拔。答案参考译文乙苏州多出产梅。有人说“梅以枝干弯曲倾斜，枝叶疏朗为美。”本来就是这样。然而梅花枝干的倾斜枝叶的疏朗枝干的弯曲，又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧能力做得到的动，跟桃花源的氛围与人物浑然体乙文语言节奏铿锵，极富感情，形象地表达了作者的爱憎之情。解析“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”表达的是报效朝廷的决心和勇气，这与作者在文中借梅议政的主旨不致心中的疑惧，正所谓“山重水复疑无路，柳暗花明又村”。乙文借梅议政，抨击了统治者对人才的摧残，表达了思想解放的迫切愿望，与“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的追求是致的。甲文语言质朴生毁其盆，悉埋于地，解其棕缚。对两文的理解和分析，错误的项是“欲穷其林”与“穷予生之光阴”的“穷”用法样，“悉如外人”“悉埋于地”的“悉”的意思相同。甲文中的“豁然开朗”扫武陵人的的弯曲，又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧力量做得到的。按要求从甲乙两文中摘录相关句子。描写桃花源人精神状态的句子黄发垂髫，并怡然自乐。描写作者“疗梅”方法的句子纵之顺之，多暇日怎么能用现代汉语翻译下列句子阡陌交通，鸡犬相闻。田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫的声音能相互听见。然梅之欹之疏之曲，非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。然而梅花枝干的倾斜枝叶的疏朗枝干倾斜。固本来。孤癖特别嗜好。鬻卖。斫砍削。重价大价钱。解释下列加点的词语。芳草鲜美鲜嫩美丽渔人甚异之对看到的景象感到诧异遏其生气生机安得使予此哉！予购三百盆，皆病者。泣之三日，乃誓疗之纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚。呜呼！安得使予多暇日，又多闲田，广贮苏杭之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉！材料出自龚自珍病梅馆记注释欹美。”固也。然梅之欹之疏之曲，非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。材料出自陶渊明桃花源记乙苏州多产梅。或曰“梅以曲以欹以疏为美朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。材料出自陶渊明桃花源记乙苏州多产梅。或曰“梅以曲以欹以疏为美。”固也。然梅之欹之疏之曲，非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉！予购三百盆，皆病者。泣之三日，乃誓疗之纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚。呜呼！安得使予多暇日，又多闲田，广贮苏杭之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉！材料出自龚自珍病梅馆记注释欹倾斜。固本来。孤癖特别嗜好。鬻卖。斫砍削。重价大价钱。解释下列加点的词语。芳草鲜美鲜嫩美丽渔人甚异之对看到的景象感到诧异遏其生气生机安得使予多暇日怎么能用现代汉语翻译下列句子阡陌交通，鸡犬相闻。田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫的声音能相互听见。然梅之欹之疏之曲，非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。然而梅花枝干的倾斜枝叶的疏朗枝干的弯曲，又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧力量做得到的。按要求从甲乙两文中摘录相关句子。描写桃花源人精神状态的句子黄发垂髫，并怡然自乐。描写作者“疗梅”方法的句子纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚。对两文的理解和分析，错误的项是“欲穷其林”与“穷予生之光阴”的“穷”用法样，“悉如外人”“悉埋于地”的“悉”的意思相同。甲文中的“豁然开朗”扫武陵人的心中的疑惧，正所谓“山重水复疑无路，柳暗花明又村”。乙文借梅议政，抨击了统治者对人才的摧残，表达了思想解放的迫切愿望，与“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的追求是致的。甲文语言质朴生动，跟桃花源的氛围与人物浑然体乙文语言节奏铿锵，极富感情，形象地表达了作者的爱憎之情。解析“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”表达的是报效朝廷的决心和勇气，这与作者在文中借梅议政的主旨不致。答案参考译文乙苏州多出产梅。有人说“梅以枝干弯曲倾斜，枝叶疏朗为美。”本来就是这样。然而梅花枝干的倾斜枝叶的疏朗枝干的弯曲，又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧能力做得到的。有的人把文人墨客这隐的中间，竖面大旗当作界线以敲鼓作为信号，让两队互相拉绳后退的队胜利，接近界线的队失败，这叫做“拔河”。唐中宗曾在清明节驾临梨园宫廷戏班的园子球场，让身边的大臣们做拔河的游戏。当时七个宰相两个驸马组成东队，三个宰相五个将军组成西队。东队里头人多，西队上奏说“这样取胜不公平”，请皇帝重新裁定，皇帝不给他们改，西队最终还是输了。韦巨源唐休璟两人年纪大，随着粗绳跌倒了，好久都爬不起来。皇帝大笑，让身边的人把他们扶起来。唐明皇多次驾临城楼组织这种游戏，参加拔河的多达千多人，呼喊声震天动地。外国少数民族的客人平民以及官员，所有观看的人，没有个不感到震惊的。杭州春蕾中学模拟阅读文言语段，完成题目。甲天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者也，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。孟子得道多助，失道寡助乙圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。当察乱何自起起不相爱臣子之不孝君父所谓乱也。子自爱，不爱父，故亏父而自利弟自爱，不爱兄，故亏兄而自利臣自爱，不爱君，故亏君而自利，此所谓乱也。虽父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所谓乱也。父自爱也，不爱子，故亏子而自利兄自爱也，不爱弟，故亏弟而自利君自爱也，不爱臣，故亏臣而自利。是何也皆起不相爱。„„虽至大夫之相乱家，诸侯之相攻国者亦然大夫各爱其家，不爱异家，故乱异家以利其家。诸侯各爱其国，不爱异国，故攻异国以利其国。天下之乱物，具此而已矣。察此何自起皆起不相爱。墨子兼爱解释加点字的意思。委而去之放弃域民不以封疆之界限制相攻国者亦然这样具此而已矣全都用标出文中画