TOP23浙江省诸暨中学2016届高三语文上学期期中试题.doc文档免费在线阅读

分以上两个选段中，孔子和孟子对于穷的看法有何共同点请简要分析。

分四古诗文默写。

分补写出下列名篇名句的空缺部分。

只选小题谨庠序之教。

孟子寡人之于国也今两虎共斗，。

吾所以为此者司马迁廉颇蔺相如列传，百步九折萦岩峦。

，以手抚膺坐长叹。

李白蜀道难闾阎扑地，青雀黄龙之轴。

王勃滕王阁序，封狼居胥，。

辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古四作文分阅读下面的文字，根据要求作文。

分我学到了寻求幸福的方法限制自己的欲望，而不是设法满足他们。

英弥尔顿你想成为幸福的人吗但愿你首先学会吃得起苦。

俄屠格涅夫人生增福，是人生自身出力造成的，非是上帝所赐，也不是听其自然所能成就的。

陈独秀对上述说法你有什么看法写篇文章阐明你的观点。

注意题目自拟，观点自定。

明确文时的人生活给我看。

他藏起我的老年，让我时刻回到童年。

在那里，他的儿女永远都记得他收工回来的那些黄昏，晚饭的香味飘在院子。

我们记住的饭菜全是那时的味道。

我生都在找寻那个傍晚那顿饭的味道。

我已忘了是什么的有声追上他的声。

我吸的有口气，是他呼出的。

你去世后我所有的童年之梦全破灭了。

剩下的只是生存。

到了岁，我对年岁突然没有了感觉。

路被尘土蒙蔽。

我不知道岁以后的下年我是多大。

我的父亲没有把那我。

就像你需要个儿子，当你死后，我还在世间传播你的种子。

你把我的童年全带走了，连点影子都没留下。

我只知道有过个父亲。

在我前头，隐约走过这样个人。

我的有脚踩在他的脚印上，隔着厚厚的尘土。

我爷爷的年龄。

如果你能够，在那个几乎活不下去的年月，想到多少年后，会有个孙女伏在耳边轻声叫你爷爷，亲你胡子拉碴的脸，或许你会为此活下去。

但你没有。

我需要个父亲，在我成年之后，把我最初的那段人生讲给那时想起年纪轻轻就离去的你，就像怀想个早夭的儿子。

你给我童年，我自己走向青年中年。

我的女儿只看见过你的坟墓。

我清明带着她上坟，让她跪在你的墓前磕头，叫你爷爷。

你这个没福气的人，没有活到她张口叫你，身心的部分仍旧是个孩子。

我叫你爹，叫你父亲，你再不答应。

我叫你爹的那部分永远地长不大了。

多少年后，我活到你死亡的年龄岁。

我想，我能过去这年，就比你都老了。

作为个女儿的父亲，我会活得更老。

过程中儿子慢慢懂得老是怎么回事。

父亲在前面趟路。

父亲离开后儿子会知道自己岁时该做什么，岁岁时要考虑什么。

到了七八十岁，该放下什么，去着手操劳什么。

可是，我没有这样个老父亲。

④我活得比你还老的时候，又抖抖地勉力去抓住。

听他咳嗽，大口喘气这就是数年之后的我自己。

个父亲，把全部的老年展示给儿子。

如我把整个童年青年带回到他眼前。

在个家里，儿子守着父亲老去，就像父亲看着儿子长大。

这个，夜里我听他打呼噜，很费劲地喘气。

看他躬腰推门进来，脸皱纹，眼皮耷拉，张开剩下两颗牙齿的嘴，对我说句话。

我们在张餐桌上吃饭，他坐上席，我在他旁边，看着他颤巍巍伸出只青筋暴露的手，已经抓不住什么意和热忱，那么那些僻字便能展现出自己的生命力，重新焕发光彩。

作者认为僻字的文化意义有哪些请简要概括。

分二阅读下列文字，完成题。

分先父刘亮程我比年少时更需要个父亲，他住在我隔壁新因素。

古汉语虽然是人类灿烂文化的组成部分，但在实际生活中，其中的僻字因不具备语言文字简便实用的特点，很少用于人们日常生活的交流沟通。

如果我们在使用僻字时能遵循时代发展的客观规律，对僻字有足够的敬与日常生活中最常用的字和词相比，人们更青睐在现代汉语中用不到或难得见的字和词。

所有的文字都记载了先人的生活历程和开拓精神，反映了我们祖先的创造能力，僻字作为人类文化的化石，定会成为文化焕发活力的成语被网友们争相使用，风靡时。

过去北京有很多老规矩，如见面就地打招呼不许当众喳呼等等，已经渐渐被人淡忘。

现在被重新整理出来，引发大家的热议。

下列对文章有关内容的理解与分析，正确的项是字，还有烎字等等些早已退出人们生活的古汉语中的词，而今又回来了，成为网络热词。

网友们将喜闻乐见大快人心普天同庆奔走相告，缩写为个词喜大普奔，这个网络下列各项中所引材料的性质不属于本文作者所论的项是以前的文学史，说到汉赋，往往批判其辞藻繁缛堆砌，讽劝百等等。

后来的研究者，重新肯定了其开拓性价值和在修辞方面的努力。

囧ǒ字，槑汉字文化，其生命力不取决于外在的所谓时代发展的客观规律，而是取决于我们的汉字使用者，取决于汉字使用者的敬意和热忱。

取材于蒋原伦僻字的文化意义，有删改作者认为文化的发展是淘汰和唤醒并行的。

什么理由不把中国古代语言看类灿烂文化的组成部分禁锢我们国人思维的不是中国古代文化或文字，而是只认种文化为唯正确者而屏蔽其他文化，不能吸收人类的整体文明成果。

像汉字听写这类节目反映出的汉什么理由不把中国古代语言看类灿烂文化的组成部分禁锢我们国人思维的不是中国古代文化或文字，而是只认种文化为唯正确者而屏蔽其他文化，不能吸收人类的整体文明成果。

像汉字听写这类节目反映出的汉字文化，其生命力不取决于外在的所谓时代发展的客观规律，而是取决于我们的汉字使用者，取决于汉字使用者的敬意和热忱。

取材于蒋原伦僻字的文化意义，有删改作者认为文化的发展是淘汰和唤醒并行的。

下列各项中所引材料的性质不属于本文作者所论的项是以前的文学史，说到汉赋，往往批判其辞藻繁缛堆砌，讽劝百等等。

后来的研究者，重新肯定了其开拓性价值和在修辞方面的努力。

囧ǒ字，槑字，还有烎字等等些早已退出人们生活的古汉语中的词，而今又回来了，成为网络热词。

网友们将喜闻乐见大快人心普天同庆奔走相告，缩写为个词喜大普奔，这个网络成语被网友们争相使用，风靡时。

过去北京有很多老规矩，如见面就地打招呼不许当众喳呼等等，已经渐渐被人淡忘。

现在被重新整理出来，引发大家的热议。

下列对文章有关内容的理解与分析，正确的项是与日常生活中最常用的字和词相比，人们更青睐在现代汉语中用不到或难得见的字和词。

所有的文字都记载了先人的生活历程和开拓精神，反映了我们祖先的创造能力，僻字作为人类文化的化石，定会成为文化焕发活力的新因素。

古汉语虽然是人类灿烂文化的组成部分，但在实际生活中，其中的僻字因不具备语言文字简便实用的特点，很少用于人们日常生活的交流沟通。

如果我们在使用僻字时能遵循时代发展的客观规律，对僻字有足够的敬意和热忱，那么那些僻字便能展现出自己的生命力，重新焕发光彩。

作者认为僻字的文化意义有哪些请简要概括。

分二阅读下列文字，完成题。

分先父刘亮程我比年少时更需要个父亲，他住在我隔壁，夜里我听他打呼噜，很费劲地喘气。

看他躬腰推门进来，脸皱纹，眼皮耷拉，张开剩下两颗牙齿的嘴，对我说句话。

我们在张餐桌上吃饭，他坐上席，我在他旁边，看着他颤巍巍伸出只青筋暴露的手，已经抓不住什么，又抖抖地勉力去抓住。

听他咳嗽，大口喘气这就是数年之后的我自己。

个父亲，把全部的老年展示给儿子。

如我把整个童年青年带回到他眼前。

在个家里，儿子守着父亲老去，就像父亲看着儿子长大。

这个过程中儿子慢慢懂得老是怎么回事。

父亲在前面趟路。

父亲离开后儿子会知道自己岁时该做什么，岁岁时要考虑什么。

到了七八十岁，该放下什么，去着手操劳什么。

可是，我没有这样个老父亲。

④我活得比你还老的时候，身心的部分仍旧是个孩子。

我叫你爹，叫你父亲，你再不答应。

我叫你爹的那部分永远地长不大了。

多少年后，我活到你死亡的年龄岁。

我想，我能过去这年，就比你都老了。

作为个女儿的父亲，我会活得更老。

那时想起年纪轻轻就离去的你，就像怀想个早夭的儿子。

你给我童年，我自己走向青年中年。

我的女儿只看见过你的坟墓。

我清明带着她上坟，让她跪在你的墓前磕头，叫你爷爷。

你这个没福气的人，没有活到她张口叫你爷爷的年龄。

如果你能够，在那个几乎活不下去的年月，想到多少年后，会有个孙女伏在耳边轻声叫你爷爷，亲你胡子拉碴的脸，或许你会为此活下去。

但你没有。

我