桃花源进入桃花源访问桃花源离开桃花源再寻桃花源课文分析渔人是怎么发现桃花源的作者怎样描写桃花林的自然景色的渔人是如何进入桃花源的渔人入山后，看到了怎样的图景桃花源中的人是如何对待这位不速之客的渔人是怎么发现桃花源的缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。作者是如何描写桃花林中的自然景色的夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。风景幽美渔人是如何进入桃花源的复前行，欲穷其林。林尽水源，便得山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。曲折隐蔽幽深渔人入山后，看到了怎样的图景土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。环境优美宁静生活安乐幸福桃花源中的人是如何对待这位不速之客的便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。民风淳朴热情好客渔人为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”此中人语云“不足为外人道也”的原因是什么渔人是如何离开桃花源的渔人离开桃花源“处处志之”，目的是想今后再访知有汉，无论魏晋。交代桃源人来历的句子自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。忽逢桃花林，夹岸数百步。见渔人，乃大惊，问所从来。乃不知有汉，无论魏晋。后遂无问津者。阡陌交通，鸡犬相闻热情好客民风淳朴的句子有便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。本文此人为具言所闻，皆叹惋。桃花源人为何叹惋不已问今何世，乃不属。本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子黄发垂髫，并怡然自乐。本文中描写了桃花源人民安居乐业和平幸福的境况或描写老人和小孩神情的句子黄发垂髫，并怡然自乐。本文最能体现桃花源人人渔人村人渔人村人渔人村人渔人四理解背诵本文中描绘桃花林中草美花繁桃花林奇异景象的语句是芳草鲜美，落英缤纷。本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之几句话中括弧处省略了什么词语见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。此人为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。村人渔”，省略宾语应为“便要之还家”，省略宾语三古人写文章，为了使文章精炼，常常省去些根据语境不言自明的词语，语法书上称作“省略”。阅读文章时要清楚它省略了什么，翻译时有的还需要补译出来。试看下面句山有小口，仿佛若有光应为“小口仿佛若有光”，承前而省略主语“也”类判断便舍船，从口入初极狭，才通人问所从来便要还家句前省略主语“渔人”句前省略主语“山洞”应为“问之所从来而两狼之并驱如故黄发垂髫，并怡然自乐并全部并起，同武陵人捕鱼为业为作为不足为外人道也为对，向此人为具言所闻为给四文言句式判断句南阳刘子骥，高尚士也省略船其他，代渔人寻向所志寻找，动词未果，寻病终随即不久，副词旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家寻常，形容词见渔人，乃大惊乃就，于是问今是何世，乃不知有汉乃竟，竟然词齐谐书名志怪者也记述，动词记事的书或文章，名词行军三十里为舍便舍船，从口入放弃舍弃，动词屋舍俨然房屋，名词休息，动词复前行，欲穷其林其这那既出，得其如此。不足古义，不值得今义，不满不充分如此古义，像这样不足为外人道也。今义，这样三词多义三国志处处志之作标记，动词寻向所志标记记号，名词燕雀安知鸿鹄之志哉志向，名今义，毫无出路的境地今义，是表条件关系的关联词绝境，古义，与世隔绝的地方鲜美古义，色彩鲜艳美丽今义，味好，香浓得此处义为“看到”，今义，用为助词芳草鲜美，落英缤纷。林尽水源，便得山诣太守，说邀请交通古义，为交错相通今义，往来通达，或各种运输的总称。阡陌交通妻子古义，指妻子和儿女无论此处为“不用说”“更不用说”之意率妻子邑人来此绝境乃不知有汉，无论魏晋今义，专指男子的配偶。遂无问津者。南阳人刘子骥，是个品行高尚的名士。听到这件事，欣然计划着前往。计划没有实现，不久便病死了。以后，就再也没有去探访桃花源的人了。知识归类通假字二古今异义便要还家要，通“邀”，处处做上标记。到了武陵郡，拜见大守，说了他在桃花源的奇遇。太守当即派人跟他前去，寻找先前做的标记，竟然迷了路，再也找不到先前去桃花源的那条路了。南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。已经沿着动词，做标记到像这样标记终于找得到渔人出了洞，找到他的船，就沿着原来的路返回，沿途出好酒好菜招待他。渔人住了几天后，就告别他们离开。桃花源的人告诉他说“这里的切不值得对外面的人说呀。”停数日，辞去。此中人语云“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之出好酒好菜招待他。渔人住了几天后，就告别他们离开。桃花源的人告诉他说“这里的切不值得对外面的人说呀。”停数日，辞去。此中人语云“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。已经沿着动词，做标记到像这样标记终于找得到渔人出了洞，找到他的船，就沿着原来的路返回，沿途处处做上标记。到了武陵郡，拜见大守，说了他在桃花源的奇遇。太守当即派人跟他前去，寻找先前做的标记，竟然迷了路，再也找不到先前去桃花源的那条路了。南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。南阳人刘子骥，是个品行高尚的名士。听到这件事，欣然计划着前往。计划没有实现，不久便病死了。以后，就再也没有去探访桃花源的人了。知识归类通假字二古今异义便要还家要，通“邀”，邀请交通古义，为交错相通今义，往来通达，或各种运输的总称。阡陌交通妻子古义，指妻子和儿女无论此处为“不用说”“更不用说”之意率妻子邑人来此绝境乃不知有汉，无论魏晋今义，专指男子的配偶。今义，毫无出路的境地今义，是表条件关系的关联词绝境，古义，与世隔绝的地方鲜美古义，色彩鲜艳美丽今义，味好，香浓得此处义为“看到”，今义，用为助词芳草鲜美，落英缤纷。林尽水源，便得山诣太守，说如此。不足古义，不值得今义，不满不充分如此古义，像这样不足为外人道也。今义，这样三词多义三国志处处志之作标记，动词寻向所志标记记号，名词燕雀安知鸿鹄之志哉志向，名词齐谐书名志怪者也记述，动词记事的书或文章，名词行军三十里为舍便舍船，从口入放弃舍弃，动词屋舍俨然房屋，名词休息，动词复前行，欲穷其林其这那既出，得其船其他，代渔人寻向所志寻找，动词未果，寻病终随即不久，副词旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家寻常，形容词见渔人，乃大惊乃就，于是问今是何世，乃不知有汉乃竟，竟然而两狼之并驱如故黄发垂髫，并怡然自乐并全部并起，同武陵人捕鱼为业为作为不足为外人道也为对，向此人为具言所闻为给四文言句式判断句南阳刘子骥，高尚士也省略句山有小口，仿佛若有光应为“小口仿佛若有光”，承前而省略主语“也”类判断便舍船，从口入初极狭，才通人问所从来便要还家句前省略主语“渔人”句前省略主语“山洞”应为“问之所从来”，省略宾语应为“便要之还家”，省略宾语三古人写文章，为了使文章精炼，常常省去些根据语境不言自明的词语，语法书上称作“省略”。阅读文章时要清楚它省略了什么，翻译时有的还需要补译出来。试看下面几句话中括弧处省略了什么词语见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。此人为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。村人渔人渔人村人渔人村人渔人村人渔人四理解背诵本文中描绘桃花林中草美花繁桃花林奇异景象的语句是芳草鲜美，落英缤纷。本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子黄发垂髫，并怡然自乐。本文中描写了桃花源人民安居乐业和平幸福的境况或描写老人和小孩神情的句子黄发垂髫，并怡然自乐。本文最能体现桃花源人热情好客民风淳朴的句子有便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。本文此人为具言所闻，皆叹惋。桃花源人为何叹惋不已问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。交代桃源人来历的句子自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。忽逢桃花林，夹岸数百步。见渔人，乃大惊，问所从来。乃不知有汉，无论魏晋。后遂无问津者。阡陌交通，鸡犬相闻，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。五会翻译以下句子按渔人行踪分三部分第部分第节写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。第二部分第节写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。第三部分从第节到完写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。课文结构这样语句是芳草鲜美，落英缤纷。本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。