必说关联词，“不管”的意思古今异义遂与外人间隔不来往隔开，隔断不足为外人道也不值得不够填空桃花源记选自，作者是，时著名诗人。课文以为线索，写渔人桃花源的情形。二在括号内填入省略的成分。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。此人为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。渔人桃花源人陶渊明集东晋陶渊明发现访问离开寻找渔人进出桃花源的行踪导入新课•全国有许多叫做“桃花源”的地方庐山“桃花源”湖南桃源县“桃花源”安徽歙县的“桃花源广西的“桃花源”不管是传说中的“桃花源”所在地，还是人们对地美好风光的赞誉，都来自同个地方陶渊明桃花源记这篇课文是怎样具体描绘桃花源美好境界的作者为什么创设这么个理想的美好境界呢现在，让我们起跟着渔人到这个世外桃源去看看！桃花源记陶渊明学习目标•朗读课文，疏通文意，积累常用的文言词语•品味语言，感受桃花源的美•理解评价作者的思想感情及作者心中的理想社会。•重点难点•积累常用文言词语的用法•使学生理解分段，归纳段意。感知探究发现桃花源景色忽逢芳草鲜美，落英缤纷奇丽桃源内所见自然景色，土地平旷鸡犬相闻环境优美桃源人精神其中往来并怡然自乐愉悦安宁桃源内的社会风尚便要还家余人皆出酒食朗出自本文的成语黄发垂髫老人小孩。鸡犬相闻鸡鸣狗叫之声互相听到。怡然自乐安闲快乐，显得心满意足。无人问津没有人探求。与世隔绝和世俗隔绝。感知探究寻向所志，不复得路欣然规往，未果冰终。给课文静不受外界影响生活安逸的地方。现用来比喻种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。形容环境由狭隘幽暗变而为开阔明亮形容心胸突然转为开阔或情况表情等下子转为明朗比喻突然明白了个道理。豁然开不足为外人道也乃大惊遂与外人间隔美丽的桃花源至今流传的成语世外桃源豁然开朗怡然自得无人问津鸡犬相闻黄发垂髫。找出本文当中至今仍有生命力的成语，并理解其意思。世外桃源比喻理想中环境幽乐意的样子。词句难点个意动用法两个借代同义词咸悉皆并异对感到诧异。黄发垂髫老人小孩沿着缘溪行便扶向路都悉如其人黄发垂髫并怡然自乐咸来问讯皆叹惋便要还家延至其家语云句“然”字是个语缀性的词与现代汉语的“地”相当，作“的样子”讲有时可不翻译。如本文中“豁然”开阔敞亮的样子。“俨然”整整齐齐的样子。“怡然”高兴满足的样子。“欣然”欣喜今义，古义，今义，古义，今义，山有小口，小口仿佛若有光。渔人便舍船，从口入。村民问之所从来。此人为之具言所闻。特殊句式南阳刘子骥，高尚士也。“也”表判断。判断句省略各种运输的总称。指妻子和儿女今义，与世隔绝的地方毫无出路的境地。古义，今义，鲜美得不足如此古义，味好，香浓此处义为“看到”，用为助词不值得不满不充分像这样这样色彩鲜艳美丽今义，古义，词它,代词,所看到的景象代词,这件事古义，今义，古义，此处为“不用说”“更不用说”之意古今异义专指男子的配偶。今义，古义，是表条件关系的关联词交通妻子绝境无论为交错相通往来通达或并怡然自乐并全部并起，同武陵人捕鱼为业为作为不足为外人道也为对，向此人为具言所闻为给忘路之远近渔人甚异之南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。的,助作标记，动词寻向所志标记记号，名词寻向所志寻找，动词未果，寻病终随即不久，副词复前行，欲穷其林既出，得其船其他的，代渔人的其这那而两狼之并驱如故黄发垂髫，具言所闻具，通俱，全部，详尽。词类活用复前行，欲穷其林。前，方位名词，用作状语，向前。穷，形容词，用作动词，走完。词多义便舍船，从口入放弃舍弃，动词屋舍俨然房屋，名词处处志之果，寻病终。后遂无问津者。南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事，高兴地打算前往，但未能实现。不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻桃花源了。文言知识通假字便要还家要，通邀，邀请此人为跟着他去，寻找前次做的标记，竟迷失了方向，再也没找到路。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也。闻之欣然规往。未从前的，旧的。诣到，特指到尊长那里去。规计划。问津问路。津，渡口。渔人出来后，找到他的船，就顺着原来的路划回去，路上处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人边的人说啊。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也。闻之欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。扶沿着，顺着。向。渔人把自己听到的事详细地告诉了他们，他们听罢都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。这里的人嘱咐他道“我们这个地方不值得对外边。渔人把自己听到的事详细地告诉了他们，他们听罢都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。这里的人嘱咐他道“我们这个地方不值得对外边的人说啊。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也。闻之欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。扶沿着，顺着。向从前的，旧的。诣到，特指到尊长那里去。规计划。问津问路。津，渡口。渔人出来后，找到他的船，就顺着原来的路划回去，路上处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他去，寻找前次做的标记，竟迷失了方向，再也没找到路。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也。闻之欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事，高兴地打算前往，但未能实现。不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻桃花源了。文言知识通假字便要还家要，通邀，邀请此人为具言所闻具，通俱，全部，详尽。词类活用复前行，欲穷其林。前，方位名词，用作状语，向前。穷，形容词，用作动词，走完。词多义便舍船，从口入放弃舍弃，动词屋舍俨然房屋，名词处处志之作标记，动词寻向所志标记记号，名词寻向所志寻找，动词未果，寻病终随即不久，副词复前行，欲穷其林既出，得其船其他的，代渔人的其这那而两狼之并驱如故黄发垂髫，并怡然自乐并全部并起，同武陵人捕鱼为业为作为不足为外人道也为对，向此人为具言所闻为给忘路之远近渔人甚异之南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。的,助词它,代词,所看到的景象代词,这件事古义，今义，古义，此处为“不用说”“更不用说”之意古今异义专指男子的配偶。今义，古义，是表条件关系的关联词交通妻子绝境无论为交错相通往来通达或各种运输的总称。指妻子和儿女今义，与世隔绝的地方毫无出路的境地。古义，今义，鲜美得不足如此古义，味好，香浓此处义为“看到”，用为助词不值得不满不充分像这样这样色彩鲜艳美丽今义，古义，今义，古义，今义，古义，今义，山有小口，小口仿佛若有光。渔人便舍船，从口入。村民问之所从来。此人为之具言所闻。特殊句式南阳刘子骥，高尚士也。“也”表判断。判断句省略句“然”字是个语缀性的词与现代汉语的“地”相当，作“的样子”讲有时可不翻译。如本文中“豁然”开阔敞亮的样子。“俨然”整整齐齐的样子。“怡然”高兴满足的样子。“欣然”欣喜乐意的样子。词句难点个