案材料的主张。因为儒家学说经过后世的发挥和完善，适应了君主专制中央集权政治的需要，逐渐成为封建社会的统治思想，成为我国传统文化的主流思想。教材问题解答答疑释惑应用学习思考法家是如何论述改革的意义的我们应当怎样认识这种思想的价值提示法家主张根据现实需要进行改革，而不必遵循古代传统。这种改革思想适应了当时形势发展的需要，有利于确立地主阶级的政治统治，推动社会进步，体现了进步的历史观。春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段，为什么在这阶段会出现思想文化活跃的局面提示春秋时期周王室地位衰微，诸侯国迅速发展，出现了争霸的局面。战国时期，诸侯国之间的争霸战争转变成大规模的兼并战争。为了争霸战争和兼并战争的需要，各国诸侯争用客卿，采取礼贤下士的态度。政治上的宽松，打破了西周以来“学在官府”的局面，使学移民间，大批知识分子脱颖而出，站在各自的立场发表言论，传播著述，以求他们的政治理想得以实现，于是中国思想史上出现了个活跃的百家争鸣局面。自我测评“六经”包括哪些典籍提示诗书礼乐易春秋。材料阅读与思考阅读商君书更法中的这段话，化传播的中心，前后历时年左右，孟子荀子李斯韩非屈原等都曾来稷下游说或进行学术访问，囊括了“百家争鸣”的主要学派。如果你当时有幸能到稷下学宫听讲学或参与论辩，你会选择支持哪家学说的观点简国历史上第次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。探问题材料春秋战国时期，中国出现了“百家争鸣”的局面。齐国的稷下学宫就是当时诸子荟萃“百家争鸣”的主要园地和学术交流文年传统思想的哲学基础法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家政治家改革图治的理论武器。儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。百家争鸣是中的基本精神在百家争鸣的过程中，各家学派相互取长补短，形成了中国的传统文化体系，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。其中儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则道家学说构成了多子同仁的思想爱人仁政仁义民本思想为政以德民贵君轻君舟民水异人性论性相近性善论性恶论主题三春秋战国时期百家争鸣的意义为什么说春秋战国时期的百家争鸣奠定了中国整个封建时代文化的基础，构造了中华民族传统文化到有为的目的，在当时春秋战国时期割据混战的局面下是消极的思想在封建王朝刚建立初期，以此为指导思想的休养生息政策，有利于社会经济的恢复和发展。教方法表格法理解孔子孟子荀子思想的异同项目孔子孟子荀其次侮之。„„悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓自然。老子材料中体现了怎样的治国主张对此你如何评价答案“无为而治”的治国主张。老子主张顺应天意自然顺应人性自然而然的治理国家，以无为而达助于调解社会人际关系，促进社会稳定。“礼”实质是奴隶社会的等级秩序。主张贵贱有序，是孔子思想的保守部分。老子的思想材料太上统治的最高境界，不知有之人民并不感觉到统治者的存在其次，亲而誉之„„颜渊曰请问其目。子曰非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。子曰不学礼，无以立。如何看待孔子的“仁”“礼”强调的实质是什么答案主观目的缓和阶级矛盾，维护奴隶主的统治。客观上有素质教育职业教育等。墨家的“兼爱”“非攻”契合当今的平等博爱热爱和平反对战争。探问题孔子的思想材料子曰“仁者，爱人”“己所不欲，勿施于人”。材料二颜渊问仁，子曰克己复礼以为仁。墨家主旨是“兼相爱交相利”。诸子百家的思想在今天大放异彩。儒家的“仁政”契合当今的“以德治国”。法家的法治思想契合当今的“依法治国”。孔子的教育思想契合当今的全民教育道法墨四大学派的特点。因各学派代表的阶级利益不同，所以其思想也会不同但都有其存在的价值，都有值得肯定的地方。儒家重仁政礼治和教化。道家追求自然无为。法家重法治权谋和变法革新家韩非主张加强君主专制，提出“不期修古，不法常可”的主张体现了新兴地主阶级改革旧制度的进取精神和加强中央集权的迫切愿望墨家墨子“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”反映了广大小生产者要求和平安定的愿望儒绪儒家孔子“仁”“克己复礼”缓和矛盾，维护奴隶主贵族的利益孟子主张实行“仁政”“民贵君轻”调和阶级矛盾，有利于维护封建统治荀子“仁义”“制天命而用之”体现了新兴地主阶级利用自然发展生产的朝气和信心法局面出现的背景主题二儒道法墨等学派的思想主张及认识儒道法墨等学派的思想主张及评价。派别代表人物主张评价道家老子庄子主张“无为而治”，希望社会退回到“小国寡民”的状态表现了其没落消极的情会身份的二是诸侯争霸对人才的需要，提高了士的身价。士阶层成为“从事精神创造的专业文化阶层”，是春秋战国时期思想家的主要来源。它们的“活跃”成为学术文化繁荣的直接原因。教方法图示法掌握百家争鸣到他们的深刻影响。社会大裂变是指什么答案社会大裂变是指春秋战国时期奴隶制的崩溃和封建制的形成。士的崛起与社会大裂变有何关系与百家争鸣的出现有何关系答案是使士阶层冲破宗法制束缚取得社会到他们的深刻影响。社会大裂变是指什么答案社会大裂变是指春秋战国时期奴隶制的崩溃和封建制的形成。士的崛起与社会大裂变有何关系与百家争鸣的出现有何关系答案是使士阶层冲破宗法制束缚取得社会身份的二是诸侯争霸对人才的需要，提高了士的身价。士阶层成为“从事精神创造的专业文化阶层”，是春秋战国时期思想家的主要来源。它们的“活跃”成为学术文化繁荣的直接原因。教方法图示法掌握百家争鸣局面出现的背景主题二儒道法墨等学派的思想主张及认识儒道法墨等学派的思想主张及评价。派别代表人物主张评价道家老子庄子主张“无为而治”，希望社会退回到“小国寡民”的状态表现了其没落消极的情绪儒家孔子“仁”“克己复礼”缓和矛盾，维护奴隶主贵族的利益孟子主张实行“仁政”“民贵君轻”调和阶级矛盾，有利于维护封建统治荀子“仁义”“制天命而用之”体现了新兴地主阶级利用自然发展生产的朝气和信心法家韩非主张加强君主专制，提出“不期修古，不法常可”的主张体现了新兴地主阶级改革旧制度的进取精神和加强中央集权的迫切愿望墨家墨子“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”反映了广大小生产者要求和平安定的愿望儒道法墨四大学派的特点。因各学派代表的阶级利益不同，所以其思想也会不同但都有其存在的价值，都有值得肯定的地方。儒家重仁政礼治和教化。道家追求自然无为。法家重法治权谋和变法革新。墨家主旨是“兼相爱交相利”。诸子百家的思想在今天大放异彩。儒家的“仁政”契合当今的“以德治国”。法家的法治思想契合当今的“依法治国”。孔子的教育思想契合当今的全民教育素质教育职业教育等。墨家的“兼爱”“非攻”契合当今的平等博爱热爱和平反对战争。探问题孔子的思想材料子曰“仁者，爱人”“己所不欲，勿施于人”。材料二颜渊问仁，子曰克己复礼以为仁„„颜渊曰请问其目。子曰非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。子曰不学礼，无以立。如何看待孔子的“仁”“礼”强调的实质是什么答案主观目的缓和阶级矛盾，维护奴隶主的统治。客观上有助于调解社会人际关系，促进社会稳定。“礼”实质是奴隶社会的等级秩序。主张贵贱有序，是孔子思想的保守部分。老子的思想材料太上统治的最高境界，不知有之人民并不感觉到统治者的存在其次，亲而誉之其次侮之。„„悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓自然。老子材料中体现了怎样的治国主张对此你如何评价答案“无为而治”的治国主张。老子主张顺应天意自然顺应人性自然而然的治理国家，以无为而达到有为的目的，在当时春秋战国时期割据混战的局面下是消极的思想在封建王朝刚建立初期，以此为指导思想的休养生息政策，有利于社会经济的恢复和发展。教方法表格法理解孔子孟子荀子思想的异同项目孔子孟子荀子同仁的思想爱人仁政仁义民本思想为政以德民贵君轻君舟民水异人性论性相近性善论性恶论主题三春秋战国时期百家争鸣的意义为什么说春秋战国时期的百家争鸣奠定了中国整个封建时代文化的基础，构造了中华民族传统文化的基本精神在百家争鸣的过程中，各家学派相互取长补短，形成了中国的传统文化体系，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。其中儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则道家学说构成了多年传统思想的哲学基础法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家政治家改革图治的理论武器。儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。百家争鸣是中国历史上第次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。探问题材料春秋战国时期，中国出现了“百家争鸣”的局面。齐国的稷下学宫就是当时诸子荟萃“百家争鸣”的主要园地和学术交流文化传播的中心，前后历时年左右，孟子荀子李斯韩非屈原等都曾来稷下游说或进行学术访问，囊括了“百家争鸣”的主要学派。如果你当时有幸能到稷下学宫听讲学或参与论辩，你会选择支持哪家学说的观点简要说明理由。答案可任选家学说，能够正确介绍其思想观点，并能结合当时的时代背景作出正确的评价即可。你所支持的学说观点，在今天是否仍有借鉴的价值举例加以说明。答案可就学说中的观点，结合现实展开即可。如儒家思想中的民本思想“诚信”“和而不同”“己所不欲，勿施于人”“以德治国”等法家思想中的“以法治国”“改革观”道家思想中的“无为而治”“顺应自然”墨家思想中的“尚贤”“非攻”等等。教方法诗歌巧记诸子百家思想兼爱非攻贤被尚，爱人不分民与王。民贵君轻仁主张，政在得民桀纣亡。人定胜天荀思想，唯心哲学我老庄。窃钩窃国不样，改革集权法主张。韩非思想放光芒，诸子文章各有长。当堂检测巩固应用反馈春秋战国时期，认为“行仁政而王，莫之能御也”的思想家属于道家儒家法家墨家解析“行仁政而王，莫之能御也”出自孟子公孙丑上，意思是统治者若真能行仁政，将无敌的理论武器。儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。百家争鸣是中国历史上第次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。探问题材料春秋战国时期，中国出现了“百家争鸣”的局面。齐国的稷下学宫就是当时诸子荟萃“百家争鸣”的主要园地和学术交流文化传播的中心，前后历时年左右，孟子荀子李斯韩非屈原等都曾来稷下游说或进行学术访问，囊括了“百家争鸣”的主要学派。如果你当时有幸能到稷下学宫听讲学或参与论辩，你会选择支持哪家学说的观点简要说明理由。答案可任选家学说，能够正确介绍其思想观点，并能结合当时的时代背景作出正确的评价即可。你所支持的学说观点，在今天是否仍有借鉴的价值举例加以说明。答案可就学说中的观点，结