TOP27高中历史 3.3 孝文帝改革的历史作用课件 北师大版选修1.ppt文档免费在线阅读

结合所学及材料试以鲜卑族为例印证李鸿宾教授的上述观点。

答案鲜卑族建立的北魏结束了北方战乱，完成了黄河流域的统孝文帝的改革加速了黄河流域经济的发展，促进了北方各民族间的大融合推动了中国统多民族国家的发展。

课堂小结孝文帝改革的哪项措施直接促进了农业生产的逐渐恢复和发展均田制整顿吏治迁都洛阳革除旧俗解析孝文帝推行均田制以后，北方农业生产逐渐恢复并迅速发展。

答案右图是幅敦煌莫高窟发现的北魏满地施绣的佛说法图残片，它能说明的问题是孝文帝改革促进了北魏手工业特别是丝织业的发展孝文帝改革促成了北方人民对佛教的向往佛教是孝文帝改革的思想武器孝文帝改革促进了鲜卑族的封建化解析根据题干“满地施绣的佛说法图残片”即可得知它反映了北魏丝织业的发达。

答案据洛阳伽蓝记记载“出西阳门外四里，御道南有洛阳大市，周回八里”，这地区“多诸工商货殖之民。

千金比屋，层楼对出，重门启扇，阁道交音韵者二十余家，皆以法言为首出法言本代北人，世为部落大人，号步陆孤氏，后魏孝文帝改为陆氏。

苏氏演义卷上提示陆法言是隋代语言学家，切韵是部关于汉字读音的专门书籍。

根据材料经籍，焉有不先正名，而得行礼乎今欲断诸北语，从正音。

若仍旧俗，恐数世之后，伊洛之下复成披发之人。

魏书咸阳王禧传材料二陆法言著切韵，时俗皆以法言为吴人而为吴音也论鲜卑族奴隶制统治模式向汉族封建制度统治模式的转化民族融合也不是鲜卑族文化的完全丧失，而是鲜卑族文化精华融入到汉族文化之中，如服饰风俗饮食等。

易混易错深化探究材料北魏孝文帝说自上古以来及诸，通过长期交往，相互影响，各自消失原来的特征，形成个新的民族共同体。

民族融合是我国古代民族关系的主流，是中国历史上的进步现象。

从历史发展的角度来看，民族融合的过程就是少数民族的封建化过程。

封建化就是融合主要表现为其他少数民族融合于之中。

迁都后，推动了北方少数民族与汉族的融合。

民族融合的趋势为末年实现的民族大融合奠定了基础。

鲜卑民族北朝概念阐释民族融合是指民族间的自然融合。

生活在起的众多民族阳商业的繁荣。

北魏贵族高官显宦大都经商的事实，说明了什么问题答案方面说明了商业的活跃，另方面说明鲜卑族接受了汉族的生活方式，民族融合进步加强。

二加快了民族融合进程迁都洛阳之前，民族商。

根据材料指出北魏时期洛阳商业繁荣的表现并分析其成因。

答案表现市场繁荣，货源充足，交易活跃，商人实力雄厚，中外贸易频繁。

成因北魏迁都洛阳促进了洛阳商业的发展当时农业手工业的发展推动了洛括来自远方异国的商人。

城南有“四夷馆”，专供外来商人居住。

馆舍房子整齐，路旁栽种着青槐绿柳。

城中有不少“资财巨万”的富商大贾，有的富商住宅非常华丽，车马服饰可以同王侯相比。

北魏的许多贵族高官显宦也都经繁盛的洛阳材料北魏的洛阳，城西有大市，市内有钟楼，开市散市都以击鼓为号。

市内设有专门管理贸易和税收的官吏。

市场上的金银锦绣瓷器漆器，应有尽有。

全城十多万户居民中，有上万户来自各地的商人，其中包轮作允许农民迁往荒地多的地方。

简要评议北魏孝文帝均田令的影响。

答案保证了北魏政府的财政收入使黄河流域农业生产得到恢复与发展促使北方少数民族逐渐定居农耕对后世的土地制度有较大影响。

探究点顷，治中别驾各八顷，县令郡丞六顷。

更代离职与上任相付。

卖者坐如律。

魏书食货志概括说明北魏孝文帝鼓励农耕的措施。

答案均田令使农民得到了定的土地鼓励农民实行土地的休耕诸男夫十五岁以上，授露田四十亩，妇人二十亩对实行两年轮耕的所授之田率倍之，三易之田再倍之人多地少的地方乐还者听逐空荒诸宰民之官各地的地方长官各随地给公田，刺史十五顷，太守十工匠指导修建水利工程。

生产工具和技术的推广犁和牛耕已广泛使用，新的耕作技术的推广贾思勰的齐民要术。

民族大融合和各族人民辛勤劳动相对稳定的社会环境。

深化探究探究点农业生产的发展广等角度分析孝文帝改革后北方农业经济发展的有利因素。

政府的重视均田制使农民获得定的土地，调动了农民生产积极性吏治的改善和俸禄制的实行，减轻了官吏对百姓的掠夺孝文帝修建水利工程，派遣动了鲜卑族由游牧经济向农耕经济的转型，增加了国家收入，促使孝文帝进步接受汉族先进文化与制度，加速了政权的封建化进程，促进了民族大融合，为中华民族注入了新鲜血液。

重点精讲试从社会环境政策扶植技术推得了较大进步。

手工业官营手工业得到了较大发展，也日趋活跃。

最为发达。

商业商业日趋繁荣。

平城等都是当时的商业中心。

农业农业生产技术民营手工业纺织业洛阳长安深度认识北魏经济的复苏和繁荣，推第三章北魏孝文帝改革探讨北魏孝文帝改革的历史作用。

课程标准学案孝文帝改革的历史作用促进了北方封建经济的发展农业均田制的推行，使得到迅速恢复和发展，农业生产在北魏经济生活中占据主导地位，获得第三章北魏孝文帝改革探讨北魏孝文帝改革的历史作用。

课程标准学案孝文帝改革的历史作用促进了北方封建经济的发展农业均田制的推行，使得到迅速恢复和发展，农业生产在北魏经济生活中占据主导地位，获得了较大进步。

手工业官营手工业得到了较大发展，也日趋活跃。

最为发达。

商业商业日趋繁荣。

平城等都是当时的商业中心。

农业农业生产技术民营手工业纺织业洛阳长安深度认识北魏经济的复苏和繁荣，推动了鲜卑族由游牧经济向农耕经济的转型，增加了国家收入，促使孝文帝进步接受汉族先进文化与制度，加速了政权的封建化进程，促进了民族大融合，为中华民族注入了新鲜血液。

重点精讲试从社会环境政策扶植技术推广等角度分析孝文帝改革后北方农业经济发展的有利因素。

政府的重视均田制使农民获得定的土地，调动了农民生产积极性吏治的改善和俸禄制的实行，减轻了官吏对百姓的掠夺孝文帝修建水利工程，派遣工匠指导修建水利工程。

生产工具和技术的推广犁和牛耕已广泛使用，新的耕作技术的推广贾思勰的齐民要术。

民族大融合和各族人民辛勤劳动相对稳定的社会环境。

深化探究探究点农业生产的发展诸男夫十五岁以上，授露田四十亩，妇人二十亩对实行两年轮耕的所授之田率倍之，三易之田再倍之人多地少的地方乐还者听逐空荒诸宰民之官各地的地方长官各随地给公田，刺史十五顷，太守十顷，治中别驾各八顷，县令郡丞六顷。

更代离职与上任相付。

卖者坐如律。

魏书食货志概括说明北魏孝文帝鼓励农耕的措施。

答案均田令使农民得到了定的土地鼓励农民实行土地的休耕轮作允许农民迁往荒地多的地方。

简要评议北魏孝文帝均田令的影响。

答案保证了北魏政府的财政收入使黄河流域农业生产得到恢复与发展促使北方少数民族逐渐定居农耕对后世的土地制度有较大影响。

探究点繁盛的洛阳材料北魏的洛阳，城西有大市，市内有钟楼，开市散市都以击鼓为号。

市内设有专门管理贸易和税收的官吏。

市场上的金银锦绣瓷器漆器，应有尽有。

全城十多万户居民中，有上万户来自各地的商人，其中包括来自远方异国的商人。

城南有“四夷馆”，专供外来商人居住。

馆舍房子整齐，路旁栽种着青槐绿柳。

城中有不少“资财巨万”的富商大贾，有的富商住宅非常华丽，车马服饰可以同王侯相比。

北魏的许多贵族高官显宦也都经商。

根据材料指出北魏时期洛阳商业繁荣的表现并分析其成因。

答案表现市场繁荣，货源充足，交易活跃，商人实力雄厚，中外贸易频繁。

成因北魏迁都洛阳促进了洛阳商业的发展当时农业手工业的发展推动了洛阳商业的繁荣。

北魏贵族高官显宦大都经商的事实，说明了什么问题答案方面说明了商业的活跃，另方面说明鲜卑族接受了汉族的生活方式，民族融合进步加强。

二加快了民族融合进程迁都洛阳之前，民族融合主要表现为其他少数民族融合于之中。

迁都后，推动了北方少数民族与汉族的融合。

民族融合的趋势为末年实现的民族大融合奠定了基础。

鲜卑民族北朝概念阐释民族融合是指民族间的自然融合。

生活在起的众多民族，通过长期交往，相互影响，各自消失原来的特征，形成个新的民族共同体。

民族融合是我国古代民族关系的主流，是中国历史上的进步现象。

从历史发展的角度来看，民族融合的过程就是少数民族的封建化过程。

封建化就是鲜卑族奴隶制统治模式向汉族封建制度统治模式的转化民族融合也不是鲜卑族文化的完全丧失，而是鲜卑族文化精华融入到汉族文化之中，如服饰风俗饮食等。

易混易错深化探究材料北魏孝文帝说自上古以来及诸经籍，焉有不先正名，而得行礼乎今欲断诸北语，从正音。

若仍旧俗，恐数世之后，伊洛之下复成披发之人。

魏书咸阳王禧传材料二陆法言著切韵，时俗皆以法言为吴人而为吴音也论音韵者二十余家，皆以法言为首出法言本代北人，世为部落大人，号步陆孤氏，后魏孝文帝改为陆氏。

苏氏演义卷上提示陆法言是隋代语言学家，切韵是部关于汉字读音的专门书籍。

根据材料及所学知识，分析孝文帝如何从两个方面阐述“从正音”的必要性。

答案孝文帝认为作为中原正统王朝，必须说汉话如果不说汉话，又将回到改革前的状态。

根据材料二及所学知识，试分析“陆法言现象”。

答案陆法言是鲜卑贵族的后裔，撰成流的汉语言音韵专著。

他是鲜卑族对汉族文化认同的代表。

这现象反映了孝文帝改革的成效。

三奠定了南北统的基础奠定南北统基础通过改革，北魏以的姿态出现在中国历史舞台之上。

使北魏政权全面地继承以来的政治经济和文化制度，与南方的汉族政权在形式上日趋致。

加速了北方民族的融合，缓和了，缩小了，为后来的统和经济繁荣准备了条件。

华夏之邦汉魏民族矛盾南北差异隋唐伟大的政治家改革家北魏所创立的和均田制度还为后代所继承，特别是北魏实行的均田制，在北齐北周和隋唐继续推行，在中国古代土地制度发展史上占有重要的地位。

孝文帝不愧是中国历史上有作为的政治家改革家。

官秩从品制度教材百家„„孝文帝改革以后，原来的民族分布完全被打破，各族间形成了共同的生活区域。

汉语作为“正音”被确定下来，中原的先进文化成为各民族共同接受的文化。

南迁的北方游牧部落也把他们的优秀文明成果带到中原，这些优秀的文明成果与中原文化融合后，也成了中原地区文明的重要组成部分。

人民版孝文帝大力推行的改革，促进了以鲜卑族为中心的北方内迁各少数民族的发展，使北方出现了民族大融合的局面。

人民版历史认识孝文帝改革与当时的民族融合潮流是相互作用的，改革加速了各民族的融合，推动了北方各民族封建化的进程而各民族的融合又巩固了改革的成果，进步推动了改革的进程。

改革智慧北魏孝文帝推行改革的策略上是非常成功的，他没有像后来王安石变法样，不顾切社会条件和人事条件去强制推行。

而是设巧计和曲径通幽，在摆脱改革反对派的围堵上来了个迂回取直，非常巧妙地让反对派就范，别无选择地朝着改革预定的目标前进。

深化探究材料年月底，中央民族大学李鸿宾教授做客百家讲坛时讲道“长城如父，他有两个妻子，个农耕，个游牧。

中国领土的每次扩张都是游牧民族越过这条线，将游牧区与农业区统在起完成的。

中华民族之所以能成为多民族融合的大家庭，成为辽阔的泱泱大国，应感谢那些来自北方的游牧民族，他们使长城成为中国的内墙和风景，而汉族却只是把长城当作边界。

”概括下李鸿宾教授讲座中