展才华，不传千古，也能聊以自慰了。恰当的时间，美好的情境，欢乐的气氛，怎不生感慨，发诗情原文群季俊秀，皆为惠连吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅春召我以烟景，大块假我以文章”，春景美如画，春光暖人心，切都是那么融和，春宵刻值千金，岂能虚度共享天伦，机会难得能和兄弟们起共度良宵，实在不易，为人生大乐事。再加上“群季俊秀”，那就更要坐赏名花酒杯飞快传递，醉倒在月光下。浮生如梦，为欢几何古人秉烛，我辈夜宴人生不过场梦而已，欢乐时光又有多少呢古人在夜间拿着蜡烛游玩是有原因的啊。那么，我们应该及时行乐美景在前，不容辜负“阳召我以烟景，大块假我以文章。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。人生漂浮不定，好似梦幻般，欢乐的日子能有多少呢况且清明温和的春天用秀美的景色来召引我们，大自然把锦绣风光提供给我们。摆出丰盛美好的宴席而照亮，夜间游玩，形容人生苦短，应及时行乐。又作“炳烛夜游”。出处曹丕与吴质书“少壮真当努力，年过往，何可攀援古人思秉烛夜游，良有以也。”二翻译三个句子而浮生若梦，为欢几何况阳春。这里专指兄弟。逆旅旅舍。逆，迎接。古人以生为寄，以死为归，如古诗十九首“人生天地间，忽如远行客。”寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。送东阳马生序秉烛夜游秉执持。秉烛夜游，谓执烛词，幽雅的景着。阳春温暖的春天。召召唤含有吸引的意思。假借这里含有提供的意思。大块大自然。文章美好的形象色彩声音。序通“叙”，叙谈畅谈。天伦指父子兄弟等关系的块头。文章古义，原指错杂的色彩花纹。文中指大自然中各种美好的形象色彩声音等。今义篇幅不很长的单篇作品群季俊秀古义，弟弟。今义，季节词类活用动词作名词，诗歌幽赏未已形容词作名者在这次宴会上感受到哪些乐事从中表达了什么情感春夜宴诸从弟桃李园序夜宴的原因夜宴的经过议论记叙热爱生活热爱自然通假字序天伦之乐事序，通“叙”古今异义大块假我以文章大块古义，大自然。今义大，幼而聪慧，十岁便能作文，深为族兄谢灵运所赏爱，常同写作游乐。康乐谢灵运，袭封康乐公。及时行乐畅叙天伦之乐酣饮赋诗之乐欣赏美景之乐四主旨解读情感对人生的热爱，对亲情的珍惜，对自然美景的陶醉。作金谷诗序“遂各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗。”金谷园杜牧繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。文言典故群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐惠连南朝宋文学家间羽觞古代的酒器，形如雀鸟。醉月醉于月下。雅怀高雅的胸怀。罚依金谷酒数按金谷园宴客先例，罚酒三杯。金谷酒数晋代石崇，官至卫尉卿。豪富甲天下，生活极端奢侈。有金谷园，曾与友人宴饮其中，作，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀如诗不成，罚依金谷酒数。群诸位，各位。季少子为季，这里指弟弟。咏歌作诗吟咏。幽赏清赏。琼筵比喻珍贵的筵席。坐花坐赏花实在不易，为人生大乐事。再加上“群季俊秀”，那就更要展才华，不传千古，也能聊以自慰了。恰当的时间，美好的情境，欢乐的气氛，怎不生感慨，发诗情原文群季俊秀，皆为惠连吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已原因的啊。那么，我们应该及时行乐美景在前，不容辜负“阳春召我以烟景，大块假我以文章”，春景美如画，春光暖人心，切都是那么融和，春宵刻值千金，岂能虚度共享天伦，机会难得能和兄弟们起共度良宵，引我们，大自然把锦绣风光提供给我们。摆出丰盛美好的宴席而坐赏名花酒杯飞快传递，醉倒在月光下。浮生如梦，为欢几何古人秉烛，我辈夜宴人生不过场梦而已，欢乐时光又有多少呢古人在夜间拿着蜡烛游玩是有”二翻译三个句子而浮生若梦，为欢几何况阳春召我以烟景，大块假我以文章。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。人生漂浮不定，好似梦幻般，欢乐的日子能有多少呢况且清明温和的春天用秀美的景色来召引”二翻译三个句子而浮生若梦，为欢几何况阳春召我以烟景，大块假我以文章。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。人生漂浮不定，好似梦幻般，欢乐的日子能有多少呢况且清明温和的春天用秀美的景色来召引我们，大自然把锦绣风光提供给我们。摆出丰盛美好的宴席而坐赏名花酒杯飞快传递，醉倒在月光下。浮生如梦，为欢几何古人秉烛，我辈夜宴人生不过场梦而已，欢乐时光又有多少呢古人在夜间拿着蜡烛游玩是有原因的啊。那么，我们应该及时行乐美景在前，不容辜负“阳春召我以烟景，大块假我以文章”，春景美如画，春光暖人心，切都是那么融和，春宵刻值千金，岂能虚度共享天伦，机会难得能和兄弟们起共度良宵，实在不易，为人生大乐事。再加上“群季俊秀”，那就更要展才华，不传千古，也能聊以自慰了。恰当的时间，美好的情境，欢乐的气氛，怎不生感慨，发诗情原文群季俊秀，皆为惠连吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀如诗不成，罚依金谷酒数。群诸位，各位。季少子为季，这里指弟弟。咏歌作诗吟咏。幽赏清赏。琼筵比喻珍贵的筵席。坐花坐赏花间羽觞古代的酒器，形如雀鸟。醉月醉于月下。雅怀高雅的胸怀。罚依金谷酒数按金谷园宴客先例，罚酒三杯。金谷酒数晋代石崇，官至卫尉卿。豪富甲天下，生活极端奢侈。有金谷园，曾与友人宴饮其中，作金谷诗序“遂各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗。”金谷园杜牧繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。文言典故群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐惠连南朝宋文学家，幼而聪慧，十岁便能作文，深为族兄谢灵运所赏爱，常同写作游乐。康乐谢灵运，袭封康乐公。及时行乐畅叙天伦之乐酣饮赋诗之乐欣赏美景之乐四主旨解读情感对人生的热爱，对亲情的珍惜，对自然美景的陶醉。作者在这次宴会上感受到哪些乐事从中表达了什么情感春夜宴诸从弟桃李园序夜宴的原因夜宴的经过议论记叙热爱生活热爱自然通假字序天伦之乐事序，通“叙”古今异义大块假我以文章大块古义，大自然。今义大的块头。文章古义，原指错杂的色彩花纹。文中指大自然中各种美好的形象色彩声音等。今义篇幅不很长的单篇作品群季俊秀古义，弟弟。今义，季节词类活用动词作名词，诗歌幽赏未已形容词作名词，幽雅的景着。阳春温暖的春天。召召唤含有吸引的意思。假借这里含有提供的意思。大块大自然。文章美好的形象色彩声音。序通“叙”，叙谈畅谈。天伦指父子兄弟等关系。这里专指兄弟。逆旅旅舍。逆，迎接。古人以生为寄，以死为归，如古诗十九首“人生天地间，忽如远行客。”寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。送东阳马生序秉烛夜游秉执持。秉烛夜游，谓执烛照亮，夜间游玩，形容人生苦短，应及时行乐。又作“炳烛夜游”。出处曹丕与吴质书“少壮真当努力，年过往，何可攀援古人思秉烛夜游，良有以也。”二翻译三个句子而浮生若梦，为欢几何况阳春召我以烟景，大块假我以文章。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。人生漂浮不定，好似梦幻般，欢乐的日子能有多少呢况且清明温和的春天用秀美的景色来召引我们，大自然把锦绣风光提供给我们。摆出丰盛美好的宴席而坐赏名花酒杯飞快传递，醉倒在月光下。浮生如梦，为欢几何古人秉烛，我辈夜宴人生不过场梦而已，欢乐时光又有多少呢古人在夜间拿着蜡烛游玩是有原因的啊。那么，我们应该及时行乐美景在前，不容辜负“阳春召我以烟景，大块假我以文章”，春景美如画，春光暖人心，切都是那么融和，春宵刻值千金，岂能虚度共享天伦，机会难得能和兄弟们起共度良宵，实在不易，为人生大乐事。再加上“群季俊秀”，那就更要展才华，不传千古，也能聊以自慰了。恰当的时间，美好的情境，欢乐的气氛，怎不生感慨，发诗情原文群季俊秀，皆为惠连吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。