大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。译文所以上天将要下达重大使命给这样的人，定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤饿瘦，使他身受贫困之苦，用种种行动去阻碍干扰他的事业，通过这些来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长他的才干。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。译文个人常犯错误，然后才能改正内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为个人的想法只有从脸色上显露出来，死于安乐这篇短文中，第段为什么要列举系列历史人物文中哪句是从反面论证了这点点拨列举系列历史人物是为了说明逆境困境对造就人才的重要作用，选好人才尚且如此，推而广之，治理国家更应如出论点“天时不如地利，地利不如人和”，接着分别设例证明“天时不如地利”，“地利不如人和”。由此，再加以引申，推出“得道者多助，失道者寡助”的结论，阐明了施行“仁政”的必要性，逻辑性很强。生于忧患不如地利，地利不如人和”还是“得道者多助，失道者寡助”点拨“天时不如地利，地利不如人和”是中心论点，“得道者多助，失道者寡助”是结论。本篇论证的主要特点是采取“总分总”的论证结构。开篇即提声中表现出来，然后才能为人们所了解。然后知生于忧患而死于安乐也。译文这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。重点难点分析得道多助，失道寡助这篇短文的中心论点是“天时不断增长他的才干。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。译文个人常犯错误，然后才能改正内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为个人的想法只有从脸色上显露出来，在吟咏叹息不能。译文所以上天将要下达重大使命给这样的人，定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤饿瘦，使他身受贫困之苦，用种种行动去阻碍干扰他的事业，通过这些来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以天下不能靠武器的精良。施行“仁政”的君主会得到众人的帮助，不施行“仁政”的君主帮助他的人就少。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所所向内部团结。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。译文所以说，限制人民不迁到别处不能靠划定的边疆的界线，巩固国防不能靠山河的险要，震慑中”即“舜于畎亩之中发”。综合探究二综合探究关键语句翻译天时不如地利，地利不如人和。译文有利于作战的天气时令，比不上有利于作战的地理形势有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心点“天时不如地利，地利不如人和”，接着分别设例证明“天时不如地利”，“地利不如人和”。由此，再加以引申，推出“得道者多助，失道者寡助”的结论，阐明了施行“仁政”的也”表判断。倒装句式“舜发于畎亩之地利，地利不如人和”还是“得道者多助，失道者寡助”点拨“天时不如地利，地利不如人和”是中心论点，“得道者多助，失道者寡助”是结论。本篇论证的主要特点是采取“总分总”的论证结构。开篇即提出论表现出来，然后才能为人们所了解。然后知生于忧患而死于安乐也。译文这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。重点难点分析得道多助，失道寡助这篇短文的中心论点是“天时不如增长他的才干。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。译文个人常犯错误，然后才能改正内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为个人的想法只有从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中。译文所以上天将要下达重大使命给这样的人，定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤饿瘦，使他身受贫困之苦，用种种行动去阻碍干扰他的事业，通过这些来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断不能靠武器的精良。施行“仁政”的君主会得到众人的帮助，不施行“仁政”的君主帮助他的人就少。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能内部团结。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。译文所以说，限制人民不迁到别处不能靠划定的边疆的界线，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下“舜于畎亩之中发”。综合探究二综合探究关键语句翻译天时不如地利，地利不如人和。译文有利于作战的天气时令，比不上有利于作战的地理形势有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向“舜于畎亩之中发”。综合探究二综合探究关键语句翻译天时不如地利，地利不如人和。译文有利于作战的天气时令，比不上有利于作战的地理形势有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向内部团结。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。译文所以说，限制人民不迁到别处不能靠划定的边疆的界线，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的精良。施行“仁政”的君主会得到众人的帮助，不施行“仁政”的君主帮助他的人就少。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。译文所以上天将要下达重大使命给这样的人，定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤饿瘦，使他身受贫困之苦，用种种行动去阻碍干扰他的事业，通过这些来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长他的才干。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。译文个人常犯错误，然后才能改正内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为个人的想法只有从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。然后知生于忧患而死于安乐也。译文这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。重点难点分析得道多助，失道寡助这篇短文的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”还是“得道者多助，失道者寡助”点拨“天时不如地利，地利不如人和”是中心论点，“得道者多助，失道者寡助”是结论。本篇论证的主要特点是采取“总分总”的论证结构。开篇即提出论点“天时不如地利，地利不如人和”，接着分别设例证明“天时不如地利”，“地利不如人和”。由此，再加以引申，推出“得道者多助，失道者寡助”的结论，阐明了施行“仁政”的也”表判断。倒装句式“舜发于畎亩之中”即“舜于畎亩之中发”。综合探究二综合探究关键语句翻译天时不如地利，地利不如人和。译文有利于作战的天气时令，比不上有利于作战的地理形势有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向内部团结。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。译文所以说，限制人民不迁到别处不能靠划定的边疆的界线，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的精良。施行“仁政”的君主会得到众人的帮助，不施行“仁政”的君主帮助他的人就少。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。译文所以上天将要下达重大使命给这样的人，定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤饿瘦，使他身受贫困之苦，用种种行动去阻碍干扰他的事业，通过这些来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长他的才干。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。译文个人常犯错误，然后才能改正内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为个人的想法只有从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。然后知生于忧患而死于安乐也。译文这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。重点难点分析得道多助，失道寡助这篇短文的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”还是“得道者多助，失道者寡助”点拨“天时不如地利，地利不如人和”是中心论点，“得道者多助，失道者寡助”是结论。本篇论证的主要特点是采取“总分总”的论证结构。开篇即提出论点“天时不如地利，地利不如人和”，接着分别设例证明“天时不如地利”，“地利不如人和”。由此，再加以引申，推出“得道者多助，失道者寡助”的结论，阐明了施行“仁政”的必要性，逻辑性很强。生于忧患，死于安乐这篇短文中，第段为什么要列举系列历史人物文中哪句是从反面论证了这点点拨列举系列历史人物是为了说明逆境困境对造就人才的重要作用，选好人才尚且如此，推而广之，治理国家更应如此。“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”这句是从反面论证了这点。文章主旨概括得道多助，失道寡助中，作者通过对“天时”“地利”“人和”三者关系的论证，强调了“人和”的重要性，证明了“天时不如地利，地利不如人和”的观点，并经过引申论述，得出了“得道者多助，失道者寡助”的结论。生于忧患，死于安乐采用举例论证和道理论证相结合的方法，从造就人才和治理国家两个方面，层层深入地论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。孟子两章知识积累知识积累重点词语解释环而攻之而不胜围寡助之至极点天下顺之归顺，服从舜发于畎亩之中起，被任用田间田地管夷吾举于士狱官故天将降大任于是人也责任，使命行拂乱其所为违背扰乱困于心衡于虑而后作奋起，指有所作为入则无法家拂士在国内通假现象识别亲戚畔之“畔”通“叛”，背叛曾益其所不能“曾”通“增”，增加衡于虑“衡”通“横”，梗塞，不顺入则无法家拂士“拂”通“弼”，辅佐词多义辨析利天时不如地利有利条件兵革非不坚利也锐利城三里之城内城城非不高也城墙举胶鬲举于鱼盐之中被举用，被选拔且壮士不死即已，死即举大名耳成就亡今亡亦死，举大计亦死逃跑出则无敌国外患者，国恒亡灭亡故故天将降大任于是人也因此扶苏以数谏故缘故广故数言欲亡故意词类活用分析域民不以封疆之界名词用作动词，限制苦其心志，劳其筋骨形容词的使动用法，使„„痛苦使„„劳累空乏其身形容词的使动用法，使„„受到贫困人恒过然后能改名词用作动词，犯过错古今异义区分池非不深也古义护城河今义水塘委而去之古义放弃今义委屈委托委任寡助之至，亲戚畔之古义泛指内外亲属，包括父系亲属和母系亲属今义跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或其他成员，不包括父母兄弟特殊句式认知判断句式“是天时不如地利也”中的“也”表判断。倒装句式“舜发于畎亩之中”即“舜于畎亩之中发”。综合探究二综合探究关键语句翻译天时不如地利，地利不如人和。译文有利于作战的天气时令，比不上有利于作战的地理形势有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向内部团结。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。译文所以说，限制人民不迁到别处不能靠划定的边疆的界线，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的精良。施行“仁政”的君主会得到众人的帮助，不施行“仁政”的君主帮助他的人就少。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。译文所以上天将要下达重大使命给这样的人，定要