败蚊子冲咬扬长避短胜狮子抓蚊子吹唱骄傲自满败蜘蛛粘骄兵必败蚊子和狮子蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭，唱着凯歌飞走了。这样改动情节后寓意有没有变化为什么任何时候都要谦虚谨慎，只有保持清醒的头脑，才能永远立于不败之地。韩非子为韩国公子即国君之子，汉族，战国末期韩国人今河南省新郑。是中国古代著名的哲学家思想家政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。韩非子现存五十五篇，约十余万言，大部分为韩非自己的作品。韩非子重点宣扬了韩非法术势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最高峰，为秦统六国提供了理论武器，同时，也为以后的封建专制制度提供了理论根据。宋国有个富人，因天下大雨，墙坍塌下来。他的儿命。失马得良马其子折髀父子相保祸福祸福寓意比喻坏事在定条件下可以变为好事。事情的好坏可以转化，要辩证地看待事物。祸与福，随着条件的不同，可以相互转化。塞翁失马警示人们要长远地发展地看待。人们都来安慰他，他却说“这难道不是福气吗”过了年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武器作战。靠近长城带的人，绝大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故没有被征去打仗，父子得以保全生他却说“这难道不是福气吗”过了几个月，他那匹马竟然带领着群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他，他却说“这难道不是祸害吗”家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，有天从马上摔下来，摔断了大腿居年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛ǒ之故，父子相保。塞翁失马靠近长城带的人们中，有个精通术数的人。天他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了，人们都来安慰他，入胡。人皆吊之，其父曰“此何遽不为福乎”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰“此何遽不能为祸乎”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰“此何遽不为福乎”说明听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出的，对人不能持偏见。感情上的亲疏远近会影响对事物认识的正误深浅。判断事情应该客观公正，不可以加入主观因素。塞翁失马近塞上之人有善术者，马无故亡而这么说。可是富人不听他们的话这天晚上果然丢失了大量的财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。对正确的意见应该采取怎样的态度如何正确对待别人提出的意见或建议讨论探究寓意归纳先秦法家理论的最高峰，为秦统六国提供了理论武器，同时，也为以后的封建专制制度提供了理论根据。宋国有个富人，因天下大雨，墙坍塌下来。他的儿子说“如果不赶紧修筑它，定会有盗贼进来。”隔壁的老人也，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。韩非子现存五十五篇，约十余万言，大部分为韩非自己的作品。韩非子重点宣扬了韩非法术势相结合的法治理论，达到了术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰“此何遽不为福乎”居于不败之地。韩非子为韩国公子即国君之子，汉族，战国末期韩国人今河南省新郑。是中国古代著名的哲学家思想家政论家和散文家探究寓意归纳说明听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出的，对人不能持偏见。感情上的亲疏远近会影响对事物认识的正误深浅。判断事情应该客观公正，不可以加入主观因素。塞翁失马近塞上之人有善。”隔壁的老人也这么说。可是富人不听他们的话这天晚上果然丢失了大量的财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。对正确的意见应该采取怎样的态度如何正确对待别人提出的意见或建议讨论法治理论，达到了先秦法家理论的最高峰，为秦统六国提供了理论武器，同时，也为以后的封建专制制度提供了理论根据。宋国有个富人，因天下大雨，墙坍塌下来。他的儿子说“如果不赶紧修筑它，定会有盗贼进来政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。韩非子现存五十五篇，约十余万言，大部分为韩非自己的作品。韩非子重点宣扬了韩非法术势相结合的样改动情节后寓意有没有变化为什么任何时候都要谦虚谨慎，只有保持清醒的头脑，才能永远立于不败之地。韩非子为韩国公子即国君之子，汉族，战国末期韩国人今河南省新郑。是中国古代著名的哲学家思想家粘骄兵必败蚊子和狮子蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭，唱着凯歌飞走了。这墨斯听后，默不作声，悄然离去。这样改动情节后寓意有没有变化为什么蚊子为什么能打败狮子蚊子为什么会败给蜘蛛点明寓意智者胜骄者败骄兵必败蚊子冲咬扬长避短胜狮子抓蚊子吹唱骄傲自满败蜘蛛墨斯听后，默不作声，悄然离去。这样改动情节后寓意有没有变化为什么蚊子为什么能打败狮子蚊子为什么会败给蜘蛛点明寓意智者胜骄者败骄兵必败蚊子冲咬扬长避短胜狮子抓蚊子吹唱骄傲自满败蜘蛛粘骄兵必败蚊子和狮子蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭，唱着凯歌飞走了。这样改动情节后寓意有没有变化为什么任何时候都要谦虚谨慎，只有保持清醒的头脑，才能永远立于不败之地。韩非子为韩国公子即国君之子，汉族，战国末期韩国人今河南省新郑。是中国古代著名的哲学家思想家政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。韩非子现存五十五篇，约十余万言，大部分为韩非自己的作品。韩非子重点宣扬了韩非法术势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最高峰，为秦统六国提供了理论武器，同时，也为以后的封建专制制度提供了理论根据。宋国有个富人，因天下大雨，墙坍塌下来。他的儿子说“如果不赶紧修筑它，定会有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。可是富人不听他们的话这天晚上果然丢失了大量的财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。对正确的意见应该采取怎样的态度如何正确对待别人提出的意见或建议讨论探究寓意归纳说明听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出的，对人不能持偏见。感情上的亲疏远近会影响对事物认识的正误深浅。判断事情应该客观公正，不可以加入主观因素。塞翁失马近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰“此何遽不为福乎”居于不败之地。韩非子为韩国公子即国君之子，汉族，战国末期韩国人今河南省新郑。是中国古代著名的哲学家思想家政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。韩非子现存五十五篇，约十余万言，大部分为韩非自己的作品。韩非子重点宣扬了韩非法术势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最高峰，为秦统六国提供了理论武器，同时，也为以后的封建专制制度提供了理论根据。宋国有个富人，因天下大雨，墙坍塌下来。他的儿子说“如果不赶紧修筑它，定会有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。可是富人不听他们的话这天晚上果然丢失了大量的财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。对正确的意见应该采取怎样的态度如何正确对待别人提出的意见或建议讨论探究寓意归纳说明听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出的，对人不能持偏见。感情上的亲疏远近会影响对事物认识的正误深浅。判断事情应该客观公正，不可以加入主观因素。塞翁失马近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰“此何遽不为福乎”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰“此何遽不能为祸乎”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰“此何遽不为福乎”居年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛ǒ之故，父子相保。塞翁失马靠近长城带的人们中，有个精通术数的人。天他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了，人们都来安慰他，他却说“这难道不是福气吗”过了几个月，他那匹马竟然带领着群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他，他却说“这难道不是祸害吗”家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，有天从马上摔下来，摔断了大腿。人们都来安慰他，他却说“这难道不是福气吗”过了年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武器作战。靠近长城带的人，绝大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故没有被征去打仗，父子得以保全生命。失马得良马其子折髀父子相保祸福祸福寓意比喻坏事在定条件下可以变为好事。事情的好坏可以转化，要辩证地看待事物。祸与福，随着条件的不同，可以相互转化。塞翁失马警示人们要长远地发展地看待问题。•四则寓言，主人公不同，有神，有动物，也有人。赫尔墨斯有“权力”，蚊子有打败狮子的骄人胜利花环。他们的共同弱点是不能正确地对待自己，特别是在权力荣誉面前不能正确对待自己。故事短小，却寓意丰富，希望同学们今后多读些寓言，正确认识生活。寓言四则•了解寓言的文体特点及伊索寓言淮南子韩非子的有关文学常识。•分析寓言的故事情节，从不同角度领悟所蕴涵的道理。•联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。寓言是文学作品中的种体裁，是带有讽喻和讽刺的故事。其篇幅大多简短，主人可以是人，也可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常采用夸张和拟人等表现手法。