TOP23七年级语文下册 25 短文两篇课件 （新版）新人教版.PPT文档免费在线阅读

逐走竞跑，赛跑。

走，今指行走。

入日追赶到太阳落下的地方。

欲想要。

于到。

河渭黄河渭水。

河，今泛指切河流。

大泽大湖。

道在半路上。

而就。

其他的。

邓林北向北。

夸父与太阳竞跑，直追赶到太阳落下的地方他感到口渴，很想喝水，就到黄河渭水喝水。

黄河渭水的水不够，又到北方的大湖喝水。

还没有赶到大湖，在半路因口渴而死。

他遗弃的手杖，化成桃林。

译文比比看谁背得快淮南子共工与颛顼分别是炎帝与黄帝的后裔，都是部落首领。

共工是我国最早的治水英雄，被后世尊为水神。

他在治水时采取“堵”而不是“疏”的办法，未能根治洪水，但是为后人治水积累了经验。

共工怒触不周山昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。

天倾西北，故日月星辰移焉地不满东南，故水潦尘埃归焉。

昔者，共工与颛顼争为帝怒而触不周之山地维绝故日月星辰移焉故水潦尘埃归焉从前碰，撞绳子断兼词，于此积水尘土交流解释句中划线词语的含义译文从手拉手，起飞了起来，把月亮送回了天上。

晚上，人们又可以欣赏皎洁的月光了。

自结通过本课的学习，我了解了神话产生的原因，也觉得古人的想象力非常丰富，我们祖先身上有很强烈的揭示宇宙奥秘的欲望和探索精神。

作话，小白免顾不上自己的伤，和他的朋友们把受伤的月亮藏在了个山洞。

他们机智地和黑暗天神的人周旋，保护月亮。

月亮的伤好了，可怎么回到天上呢小白兔和他的朋友们都很着急。

光明女神给了他们每人个翅膀，他们“兔子月亮翅膀”三个词写段童话。

有天，月亮突然从天上掉了下来，砸伤了光明女神给小白兔的翅膀。

原来，黑暗天神不想让地球的夜晚有明亮的月光，用法力打破地月引力平衡，要让月亮消失在宇宙里。

听了月亮的用想象创作了这些奇伟壮丽的神话。

自测解释划线的词语。

夸父与日逐走饮于河渭北饮大泽地维绝水潦二译句。

夸父与日逐走，入日。

未至，道渴而死。

弃其手杖，化为邓林。

天倾西北，故日月星辰移焉。

三用，他具有超现实的想象夸张的浪漫主义魅力。

表现在用想象来解释我国的地理特点日月星辰运行等自然现象。

我们的祖先认为这些自然现象是人类开发的结果，用丰富的想象把开发的功绩与共工的英雄事迹结合在起。

古人，不惜牺牲自己的生命。

他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。

古人的想象力在这两个神话故事中如何表现表现在对夸父形象的塑造上。

夸父敢与太阳决高低，可以奔驰于天地之间，饮干大河大江，手杖可以化为桃林气魄。

夸父和共工共同的特点是什么夸父和共工都很勇敢坚强，敢于挑战权威。

夸父和共工都愿意牺牲自己来改造山河。

夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展农耕。

“夸父逐日”对后世有什么影响这则神话，表现夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和自然的强烈愿望和顽强意志。

如何理解“弃其杖，化为邓林”的结尾的以富有诗意的想象力，丰富了神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了种勇敢追求死而后已甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义魅力，敢于挑战权威，他破坏了旧世界的平衡，迎来新世界的改观，以牺牲自己来改造山河，具有大无畏的英雄气概。

夸父付出了着眼点并不在于最终的成败，而是以此来表现人类那种无比的英雄气概，反映古代人民探索征服大帝，是炎黄之战的续篇。

在原始社会末期，有了部落联盟的大酋长不断发动战争，对弱小部落进行掠夺和压迫。

共工不甘于压迫，向强大的颛顼挑战，战败后他怒撞不周山。

共工是个什么样的人他不甘于被压迫，勇敢，坚强的神话。

夸父是个什么样的人夸父是位有宏大志向，执著勇敢，为人类造福，敢于挑战，敢于追求，热于奉献，死而不已的英雄人物。

共工为什么要撞不周山炎帝黄帝曾于涿鹿大战，最终炎帝败北。

共工与颛顼争对象。

但夸父的崇拜不是跪在太阳神的脚下，而是要与他并驾齐驱。

其次先民们渴望解开太阳之谜。

再次，人们想留住温暖的太阳，好度过漫长寒冷的长夜。

因此，先民们幻想出夸父这个伟丈夫去追赶太阳，了解太阳，征服太阳所以日月星辰都向西北方向移动地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南方向流去。

比比看谁背得快联想问题夸父为什么要与日逐走推其原因，大概有三首先是对太阳的崇拜。

在原始社会中，神秘的太阳是他们崇拜的星辰移焉故水潦尘埃归焉从前碰，撞绳子断兼词，于此积水尘土交流解释句中划线词语的含义译文从前，共工和颛顼争夺帝位，共工失败了，他怒而用头去撞不周山，天柱折了，系地的绳子断了。

天向西北倾斜，积累了经验。

共工怒触不周山昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。

天倾西北，故日月星辰移焉地不满东南，故水潦尘埃归焉。

昔者，共工与颛顼争为帝怒而触不周之山地维绝故日月化成桃林。

译文比比看谁背得快淮南子共工与颛顼分别是炎帝与黄帝的后裔，都是部落首领。

共工是我国最早的治水英雄，被后世尊为水神。

他在治水时采取“堵”而不是“疏”的办法，未能根治洪水，但是为后人治水积化成桃林。

译文比比看谁背得快淮南子共工与颛顼分别是炎帝与黄帝的后裔，都是部落首领。

共工是我国最早的治水英雄，被后世尊为水神。

他在治水时采取“堵”而不是“疏”的办法，未能根治洪水，但是为后人治水积累了经验。

共工怒触不周山昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。

天倾西北，故日月星辰移焉地不满东南，故水潦尘埃归焉。

昔者，共工与颛顼争为帝怒而触不周之山地维绝故日月星辰移焉故水潦尘埃归焉从前碰，撞绳子断兼词，于此积水尘土交流解释句中划线词语的含义译文从前，共工和颛顼争夺帝位，共工失败了，他怒而用头去撞不周山，天柱折了，系地的绳子断了。

天向西北倾斜，所以日月星辰都向西北方向移动地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南方向流去。

比比看谁背得快联想问题夸父为什么要与日逐走推其原因，大概有三首先是对太阳的崇拜。

在原始社会中，神秘的太阳是他们崇拜的对象。

但夸父的崇拜不是跪在太阳神的脚下，而是要与他并驾齐驱。

其次先民们渴望解开太阳之谜。

再次，人们想留住温暖的太阳，好度过漫长寒冷的长夜。

因此，先民们幻想出夸父这个伟丈夫去追赶太阳，了解太阳，征服太阳的神话。

夸父是个什么样的人夸父是位有宏大志向，执著勇敢，为人类造福，敢于挑战，敢于追求，热于奉献，死而不已的英雄人物。

共工为什么要撞不周山炎帝黄帝曾于涿鹿大战，最终炎帝败北。

共工与颛顼争帝，是炎黄之战的续篇。

在原始社会末期，有了部落联盟的大酋长不断发动战争，对弱小部落进行掠夺和压迫。

共工不甘于压迫，向强大的颛顼挑战，战败后他怒撞不周山。

共工是个什么样的人他不甘于被压迫，勇敢，坚强，敢于挑战权威，他破坏了旧世界的平衡，迎来新世界的改观，以牺牲自己来改造山河，具有大无畏的英雄气概。

夸父付出了着眼点并不在于最终的成败，而是以此来表现人类那种无比的英雄气概，反映古代人民探索征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

如何理解“弃其杖，化为邓林”的结尾的以富有诗意的想象力，丰富了神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了种勇敢追求死而后已甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义魅力。

“夸父逐日”对后世有什么影响这则神话，表现夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。

夸父和共工共同的特点是什么夸父和共工都很勇敢坚强，敢于挑战权威。

夸父和共工都愿意牺牲自己来改造山河。

夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展农耕，不惜牺牲自己的生命。

他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。

古人的想象力在这两个神话故事中如何表现表现在对夸父形象的塑造上。

夸父敢与太阳决高低，可以奔驰于天地之间，饮干大河大江，手杖可以化为桃林，他具有超现实的想象夸张的浪漫主义魅力。

表现在用想象来解释我国的地理特点日月星辰运行等自然现象。

我们的祖先认为这些自然现象是人类开发的结果，用丰富的想象把开发的功绩与共工的英雄事迹结合在起。

古人用想象创作了这些奇伟壮丽的神话。

自测解释划线的词语。

夸父与日逐走饮于河渭北饮大泽地维绝水潦二译句。

夸父与日逐走，入日。

未至，道渴而死。

弃其手杖，化为邓林。

天倾西北，故日月星辰移焉。

三用“兔子月亮翅膀”三个词写段童话。

有天，月亮突然从天上掉了下来，砸伤了光明女神给小白兔的翅膀。

原来，黑暗天神不想让地球的夜晚有明亮的月光，用法力打破地月引力平衡，要让月亮消失在宇宙里。

听了月亮的话，小白免顾不上自己的伤，和他的朋友们把受伤的月亮藏在了个山洞。

他们机智地和黑暗天神的人周旋，保护月亮。

月亮的伤好了，可怎么回到天上呢小白兔和他的朋友们都很着急。

光明女神给了他们