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6乙醛说课课件文档 演示稿44 6乙醛说课课件文档 演示稿44

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《6乙醛说课课件文档 演示稿44》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....窃国者为诸侯成者英雄败者贼知识扩展运斤成风痀偻承蜩庖丁解牛大而無当中规中矩大相径庭朝生暮死椿萱並茂沉魚落雁秋毫之末栩栩如生目无全牛如土委地迎刃而解游刃有余得心应手踌躇滿志不翼而飞支离破碎真知灼见探囊取物舐痔舔痈屠龙之技强聒不舍吐故纳新鼓盆而歌昭然若揭似是而非螳螂捕蝉,黄雀在后失之交臂捉襟见肘学富五车栉风沐雨泉鸱濠梁鯈鱼从容吓āǐī惠子相梁惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,”这里做动词,做宰相他有人告诉国都你它的叫做它从到栖息竹实,竹子所结的子甘泉,甜美的泉水在这时这里惠子相梁惠施做了梁国的国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说‚庄子到梁国来,想取代你做宰相。‛于是惠施非搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰“南方有鸟,其名为鹓鶵,子知之乎夫鹓鶵发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....鹓鶵过之,仰而视之曰吓!今子欲以子之梁国吓我邪风沐雨泉鸱濠梁鯈鱼从容吓āǐī惠子相梁惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,落雁秋毫之末栩栩如生目无全牛如土委地迎刃而解游刃有余得心应手踌躇滿志不翼而飞支离破碎真知灼见探囊取物舐痔舔痈屠龙之技强聒不舍吐故纳新鼓盆而歌昭然若揭似是而非螳螂捕蝉,黄雀在后失之交臂捉襟见肘学富五车栉薪火相传东施效颦盗亦有道无中生有枯鱼之肆呆若木鸡无用之用蜗角之争每况愈下涸辙之鲋邯郸学步窃钩者诛,窃国者为诸侯成者英雄败者贼知识扩展运斤成风痀偻承蜩庖丁解牛大而無当中规中矩大相径庭朝生暮死椿萱並茂沉魚能设出这个妙趣的寓言,来譬喻他和死者的友谊,如此神来之笔。非庄子莫能为之。庄子有许多内容已演化为寓言和成语,保留在现代汉语中。下列寓言和成语都出自庄子鹏程万里扶摇直上越俎代庖望洋兴叹朝三暮四替我试试看。匠石说我以前能削,但是我的对手早已经死了!自从先生去世。我没有对手了......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中,流露出纯厚真挚之情。楚国郢人捏白垩土,鼻尖上溅到滴如蝇翼般大的污泥,他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头,呼呼作响,随手劈下去,把那小滴的泥点完全削除,而鼻子没有受到丝毫损伤,郢人站着面不改色。宋元君听说这件事,把匠石找来说见之。或谓惠子曰“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰“南方有鸟,其名为鹓鶵,子知之乎夫鹓鶵发于南海,质,质对,对象。庄子送葬,经过惠子的坟墓,回头对跟随他的人说“种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道吗鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰ǐī惠子相梁惠子相梁,庄子往实,竹子所结的子甘泉,甜美的泉水在这时这里惠子相梁惠施做了梁国的国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说‚庄子到梁国来,想取代你做宰相。‛于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....子知之乎夫鹓鶵发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰吓!今子欲以子之梁国吓我邪”这里做动词,做宰相他有人告诉国都你它的叫做它从到栖息竹āǐī惠子相梁惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰“南方有鸟,其名为鹓鶵应手踌躇滿志不翼而飞支离破碎真知灼见探囊取物舐痔舔痈屠龙之技强聒不舍吐故纳新鼓盆而歌昭然若揭似是而非螳螂捕蝉,黄雀在后失之交臂捉襟见肘学富五车栉风沐雨泉鸱濠梁鯈鱼从容吓蜗角之争每况愈下涸辙之鲋邯郸学步窃钩者诛,窃国者为诸侯成者英雄败者贼知识扩展运斤成风痀偻承蜩庖丁解牛大而無当中规中矩大相径庭朝生暮死椿萱並茂沉魚落雁秋毫之末栩栩如生目无全牛如土委地迎刃而解游刃有余得心。非庄子莫能为之。庄子有许多内容已演化为寓言和成语,保留在现代汉语中......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....我没有对手了,我没有谈论的对象了!”提示惠子死后,庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中,流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言,来譬喻他和死者的友谊,如此神来之笔。死了!自从先生去世。我没有对手了,我没有谈论的对象了!”提示惠子死后,庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中,流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言,来譬喻他和死者的友谊,如此神来之笔。非庄子莫能为之。庄子有许多内容已演化为寓言和成语,保留在现代汉语中。下列寓言和成语都出自庄子鹏程万里扶摇直上越俎代庖望洋兴叹朝三暮四薪火相传东施效颦盗亦有道无中生有枯鱼之肆呆若木鸡无用之用蜗角之争每况愈下涸辙之鲋邯郸学步窃钩者诛......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....黄雀在后失之交臂捉襟见肘学富五车栉风沐雨泉鸱濠梁鯈鱼从容吓āǐī惠子相梁惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰“南方有鸟,其名为鹓鶵,子知之乎夫鹓鶵发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰吓!今子欲以子之梁国吓我邪”这里做动词,做宰相他有人告诉国都你它的叫做它从到栖息竹实,竹子所结的子甘泉,甜美的泉水在这时这里惠子相梁惠施做了梁国的国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说‚庄子到梁国来,想取代你做宰相。‛于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他。说‚南方有种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道吗鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰ǐī惠子相梁惠子相梁......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....或谓惠子曰“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰“南方有鸟,其名为鹓鶵,子知之乎夫鹓鶵发于南海,质,质对,对象。庄子送葬,经过惠子的坟墓,回头对跟随他的人说“楚国郢人捏白垩土,鼻尖上溅到滴如蝇翼般大的污泥,他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头,呼呼作响,随手劈下去,把那小滴的泥点完全削除,而鼻子没有受到丝毫损伤,郢人站着面不改色。宋元君听说这件事,把匠石找来说替我试试看。匠石说我以前能削,但是我的对手早已经死了!自从先生去世。我没有对手了,我没有谈论的对象了!”提示惠子死后,庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中,流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言,来譬喻他和死者的友谊,如此神来之笔。非庄子莫能为之。庄子有许多内容已演化为寓言和成语,保留在现代汉语中......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....窃国者为诸侯成者英雄败者贼知识扩展运斤成风痀偻承蜩庖丁解牛大而無当中规中矩大相径庭朝生暮死椿萱並茂沉魚落雁秋毫之末栩栩如生目无全牛如土委地迎刃而解游刃有余得心应手踌躇滿志不翼而飞支离破碎真知灼见探囊取物舐痔舔痈屠龙之技强聒不舍吐故纳新鼓盆而歌昭然若揭似是而非螳螂捕蝉,黄雀在后失之交臂捉襟见肘学富五车栉风沐雨泉鸱濠梁鯈鱼从容吓āǐī惠子相梁惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰“南方有鸟,其名为鹓鶵,子知之乎夫鹓鶵发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰吓!今子欲以子之梁国吓我邪”这里做动词,做宰相他有人告诉国都你它的叫做它从到栖息竹实,竹子所结的子甘泉,甜美的泉水在这时这里惠子相梁惠施做了梁国的国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说‚庄子到梁国来,想取代你做宰相......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他。说‚南方有种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道吗鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到只腐臭的老鼠,鹓鶵鸟从它面前飞过,猫头鹰仰头看着鸩鹑,发出吓的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吧”思考以下问题庄子去看望惠子,惠子心态怎样为什么会产生这种庄子故事两则庄子约公元的公元前,名周,战国时宋国蒙人,我国古代著名的思想家哲学家文学家。他继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要人物,世称‚老庄‛。庄子思想基本上属于主观唯心主义主张“无为而治”。庄子具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆,想象丰富。气势壮阔。庄子共篇,分内篇外篇杂篇。庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”汉文学史纲。因而他的作品被人称之为“文学的哲学。哲学的文学”......”

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