TOP38【大高考】（3年模拟）高考语文专题13论述类文本阅读（必考）练习（全国通用）.doc文档免费在线阅读

西来说起初认为中国大陆史前时代是片空白，中原地区人口和文化都是自西方输入的，而不是在本土产生的。

西来说的赞同者多是外国人，他们未亲见国内有关文明起源的第手考古材料，而且对中国文化的认识也没有中国本土的多数学者深厚。

西来说是伦敦大学拉古别里在年针对中国文明的起源问题提出来的种理论，瑞典人安特生的考古发现成为这学说重要的证据。

解析本题考查理解文中重要概念的含义的能力。

文中为多数也未亲见国内有关文明起源的第手考古材料。

答案下列理解和分析，不符合原文意思的项是古代中国处于个基本与外界隔离的的自然地理区域。

早期文明交往的通道只可能是北方草原新疆地区及云滇地区。

陕西临潼姜寨遗址出土的距今年以上的黄铜片和甘肃东乡出土的公元前年的铜刀，是中国最早的铜制品和青铜器。

龙山文化遗址中发掘的铜器及与熔铜有然的景象，却使人深深体会诗人深厚的友情。

古人说缘物寄情，写景就是写情。

诗画有了意境，就有了灵魂。

山水画意境的产生，有赖于思想感情。

而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。

要深入全面地认识对本，画风景也缺乏情趣，没有画意。

感动不了自己，更感动不了别人。

古诗里往往有很好的意境，如李白的送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

这四句诗完全描写自是山水画的灵魂，意境就是景与情的结合。

山水画不是地理自然环境的说明和图解。

它当然包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景情结合。

如果片面追求自然，花鸟都会成为死的标封建迷信等应该坚决摒弃错，原文是怪力乱神封建迷信等如果不是作为背景出于情节需要而出现，而是用于传布迷信糟粕，就应该被摒弃。

答案三开封市高三第次摸底阅读下面的文字，完成题。

意境达长久以来为大众所津津乐道的最普遍的理念，那些怪力乱神封建迷信等应该坚决摒弃。

衡量个网络文学作家的创作能力，需要看他的文字水平知识积累视野大小，以及其作品表现出的真诚度。

解析那些怪力乱神的项是优秀的网络文学作品往往能表达出作者对文学的虔诚，表达出作者对自己的精神追求的坚守。

在跨文化交流中，网络文学往往充当价值传播的重要渠道，因为网络无国界，所有人可以起共享。

网络文学应传欲，不逾矩等是非观价值观的传达放在首要位置。

解析原文说要强调己所不欲，勿施于人从心所欲，不逾矩等是非观价值观，而非定要把它放在首要位置。

答案根据原文内容，下列理解和分析不正确视人与人之间的和谐与诚信，重视对公正怜悯爱心等价值的宣扬。

网络文学所传达的道德价值应该是那些在历史传统中积淀下来的至今仍广为大众所认可的普遍理念。

网络文学应该把己所不欲，勿施于人从心所需要做到的，不能说能。

答案下列表述，不符合原文内容的项是罗素认为中国人的道德信条价值追求值得赞赏，今天这些道德观念依然应成为网络文学中最为普适与宽泛的价值坚守。

在网络文学中，同样要重的价值观。

网络文学的价值传达要考虑网络文学的特点，以情节体现爽的感受是其首先要考虑的。

网络文学注重的是张扬个性发展的价值，能让人感受到这个世界的美好。

解析让人感受到这个世界的美好是网络文学楚地见出分晓。

有删改下列对网络文学的价值传达的理解，不正确的项是网络文学的本质是文学，文学的特质决定了网络文学价值传达的必然性。

网络文学要承载与肯定正面价值，要弘扬中国人长久以来崇尚出来的，从来不止于独特的立意推陈出新的表达，更多的是种文学上的虔诚，这是超乎经济收益读者认可的，是种对自己精神追求的坚守。

价值传达需要诚意，对网络文学来讲可能尤其突出，这在艺术表达上往往可以清人物的生动丰富使得意蕴诉求格外具有吸引力。

对于网络文学作家，衡量其创作能力固然有多个尺度，譬如知识积累视野大小文字水平，但还要看作者的真诚那种对价值的坚守，对世界美好图景的向往。

优秀作品表现是我写我心的直接产物，它作为个人情思的表达形式有着诸多优势，对于张扬个性发展的价值很有可能更为方便。

而且，网络无国界，是与全世界共享的，在跨文化的交流中，网络文学往往充当价值传播的重要渠道，以情节先要考虑的因素。

网络文学创作注重情节的大开大合，讲究故事性及多元素的集成，但作为文学作品，更要讲究意趣意蕴的营造，要富于智慧，给人乐趣，引人入胜，激起愉悦的情绪，让人们感觉到这个世界的美好。

网络文学连载性互动性娱乐性等特长。

网络文学的对象是成长中的代年轻人，网络文学作品需要更快的节奏，以及更高的休闲性。

通过眼花缭乱的情节体现出愉悦快乐舒心等爽的感受，应该成为网络文学价值传达时首那些价值观，越应在网络文学中得到弘扬。

怪力乱神封建迷信等如果不是作为背景出于情节需要而出现，而是用于传布迷信糟粕，就应该被摒弃。

主流价值观的表达更要讲究艺术追求与表达的完美，更要充分发挥网络文学连那些价值观，越应在网络文学中得到弘扬。

怪力乱神封建迷信等如果不是作为背景出于情节需要而出现，而是用于传布迷信糟粕，就应该被摒弃。

主流价值观的表达更要讲究艺术追求与表达的完美，更要充分发挥网络文学连载性互动性娱乐性等特长。

网络文学的对象是成长中的代年轻人，网络文学作品需要更快的节奏，以及更高的休闲性。

通过眼花缭乱的情节体现出愉悦快乐舒心等爽的感受，应该成为网络文学价值传达时首先要考虑的因素。

网络文学创作注重情节的大开大合，讲究故事性及多元素的集成，但作为文学作品，更要讲究意趣意蕴的营造，要富于智慧，给人乐趣，引人入胜，激起愉悦的情绪，让人们感觉到这个世界的美好。

网络文学是我写我心的直接产物，它作为个人情思的表达形式有着诸多优势，对于张扬个性发展的价值很有可能更为方便。

而且，网络无国界，是与全世界共享的，在跨文化的交流中，网络文学往往充当价值传播的重要渠道，以情节人物的生动丰富使得意蕴诉求格外具有吸引力。

对于网络文学作家，衡量其创作能力固然有多个尺度，譬如知识积累视野大小文字水平，但还要看作者的真诚那种对价值的坚守，对世界美好图景的向往。

优秀作品表现出来的，从来不止于独特的立意推陈出新的表达，更多的是种文学上的虔诚，这是超乎经济收益读者认可的，是种对自己精神追求的坚守。

价值传达需要诚意，对网络文学来讲可能尤其突出，这在艺术表达上往往可以清楚地见出分晓。

有删改下列对网络文学的价值传达的理解，不正确的项是网络文学的本质是文学，文学的特质决定了网络文学价值传达的必然性。

网络文学要承载与肯定正面价值，要弘扬中国人长久以来崇尚的价值观。

网络文学的价值传达要考虑网络文学的特点，以情节体现爽的感受是其首先要考虑的。

网络文学注重的是张扬个性发展的价值，能让人感受到这个世界的美好。

解析让人感受到这个世界的美好是网络文学需要做到的，不能说能。

答案下列表述，不符合原文内容的项是罗素认为中国人的道德信条价值追求值得赞赏，今天这些道德观念依然应成为网络文学中最为普适与宽泛的价值坚守。

在网络文学中，同样要重视人与人之间的和谐与诚信，重视对公正怜悯爱心等价值的宣扬。

网络文学所传达的道德价值应该是那些在历史传统中积淀下来的至今仍广为大众所认可的普遍理念。

网络文学应该把己所不欲，勿施于人从心所欲，不逾矩等是非观价值观的传达放在首要位置。

解析原文说要强调己所不欲，勿施于人从心所欲，不逾矩等是非观价值观，而非定要把它放在首要位置。

答案根据原文内容，下列理解和分析不正确的项是优秀的网络文学作品往往能表达出作者对文学的虔诚，表达出作者对自己的精神追求的坚守。

在跨文化交流中，网络文学往往充当价值传播的重要渠道，因为网络无国界，所有人可以起共享。

网络文学应传达长久以来为大众所津津乐道的最普遍的理念，那些怪力乱神封建迷信等应该坚决摒弃。

衡量个网络文学作家的创作能力，需要看他的文字水平知识积累视野大小，以及其作品表现出的真诚度。

解析那些怪力乱神封建迷信等应该坚决摒弃错，原文是怪力乱神封建迷信等如果不是作为背景出于情节需要而出现，而是用于传布迷信糟粕，就应该被摒弃。

答案三开封市高三第次摸底阅读下面的文字，完成题。

意境是山水画的灵魂，意境就是景与情的结合。

山水画不是地理自然环境的说明和图解。

它当然包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景情结合。

如果片面追求自然，花鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意。

感动不了自己，更感动不了别人。

古诗里往往有很好的意境，如李白的送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

这四句诗完全描写自然的景象，却使人深深体会诗人深厚的友情。

古人说缘物寄情，写景就是写情。

诗画有了意境，就有了灵魂。

山水画意境的产生，有赖于思想感情。

而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。

要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。

齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有对事物的认识全面了，达到全马在胸胸有成竹白纸对青天造化在手的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命。

对客观对象不熟悉或不太熟悉，就定画不出好画。

写景就是为了写情，这点，在中国优秀诗人和画家心里是很明确的。

无论写诗还是作画，都要求站得高于现实，这样来观察认识现实，才可能全面深入。

毛泽东沁园春开头两句千里冰封，万里雪飘，就充分体现了诗人胸怀和思想的高度境界。

山水画不强调光，而是注重表现长期观察的结果。

拿画松树来说，在山水画家看来，早晨八点钟或中午十二点，都不是重要的，重要的是表现松树的精神实质。

像五代画家荆浩在太行山上画松树，朝朝暮暮长期观察，画松凡数万本，始得其真。

位画家出外写生，两个礼拜就画了百多张