TOP25高中语文校本课程婉约词鉴赏第5讲苏轼词鉴赏教案.doc文档免费在线阅读

妻子王弗病故到苏轼作这首词时正好十年，然而岁月的流逝并没有冲淡诗人对亡妻的片深情。

十年生死两茫茫，茫茫二字，传达出种莫可名状的空寂凄清之感，而茫茫前加两字，意味着不仅传千行。

料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

苏轼的江城子是首千古传诵的悼亡词，主要通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。

这首词在艺术表现上的显著特色就是实中有虚，虚实结合。

以实带虚样情思，。

归去。

也无风雨也无晴。

定风波二作品赏析江城子十年生死两茫茫。

不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪此而否定人生，而是力求自我超脱，始终保持着顽强乐观的信念和超然自适的人生态度莫听穿林打叶声。

何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马。

谁怕。

蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒。

微冷。

山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处的有限短暂和命运的虚幻易变，也指命运如梦般地难以自我把握，即临江仙夜饮东坡醒复醉词所说的长恨此身非我有。

这种对人生命运的理性思考，增强了词境的哲理意蕴。

苏轼虽然深切地感到人生如梦，但并未因幻。

他不止次地浩叹人生如梦念奴娇•赤壁怀古笑劳生梦醉蓬莱万事到头都是梦南乡子•重九涵辉楼呈徐君猷世事场大梦西江月。

所谓人生如梦，既指人生样，苏词中也常常表现对人生的思考。

苏轼在徐州时就感悟到古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨永遇乐明月如霜。

乌台诗案以后，人生命运的倏然变化使他更加真切而深刻地体会到人生的艰难和命运的变词后进步改变了以红粉佳人绮筳公子为主要抒情主人公的词坛格局。

苏轼让充满进取精神胸怀远大理想富有激情和生命力的仁人志士昂首走入词世界，改变了词作原有的柔软情调，开启了南宋辛派词人的先河。

与苏诗为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。

鬓微霜。

又何妨。

持节云中，何日遣冯唐。

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

这现实中的射虎太守和理想中挽雕弓射天狼的壮士形象，继范仲淹渔家傲豪迈自信的精神风貌，也流露出中年经历仕途挫折之后复杂的人生感慨。

稍后在密州写的江神子•密州出猎，则表现了他希望驰骋疆场以身许国的豪情壮志老夫聊发少年狂。

左牵黄。

右擎苍。

锦帽貂裘，千骑卷平冈。

往事千端。

当时共客长安。

似二陆初来俱少年。

有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难。

用舍由时，行藏在我。

袖手何妨闲处看。

身长健，但优游卒岁，且斗尊前。

既表现了他致君尧舜的人生理想和少年时代意气风发府引。

例如他在宋神宗熙宁七年写的沁园春•密州早行马上寄子由孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。

渐月华收练，晨霜耿耿云山摛锦，朝露漙漙。

世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。

微吟罢，凭征鞍无语，传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词，使词像诗样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。

宋杨湜古今词话即说苏轼凡赋诗缀，必写其所怀，金人元好问更认为东坡词是情性之外，不知有文字新轩乐文章气节并重，在文学上则反对步人后尘，因而他不满意秦观学柳七作词而缺乏气格。

扩大词的表现功能，开拓词境，是苏轼改革词体的主要方向。

他将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词，将了理论依据。

为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱，苏轼还提出了词须写诗样，抒发自我的真实性情和独特的人生感受。

因为只有这样才能其文如其为人答张文潜县丞书，在词的创作上自成家。

苏轼向以于诗句不减唐人高处见赵令畦侯鲭录卷七，称道蔡景繁的新词，此古人长短句诗也与蔡景繁书。

由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢实现词与诗的相互沟通渗透提供了于诗句不减唐人高处见赵令畦侯鲭录卷七，称道蔡景繁的新词，此古人长短句诗也与蔡景繁书。

由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。

为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱，苏轼还提出了词须写诗样，抒发自我的真实性情和独特的人生感受。

因为只有这样才能其文如其为人答张文潜县丞书，在词的创作上自成家。

苏轼向以文章气节并重，在文学上则反对步人后尘，因而他不满意秦观学柳七作词而缺乏气格。

扩大词的表现功能，开拓词境，是苏轼改革词体的主要方向。

他将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词，将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词，使词像诗样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。

宋杨湜古今词话即说苏轼凡赋诗缀，必写其所怀，金人元好问更认为东坡词是情性之外，不知有文字新轩乐府引。

例如他在宋神宗熙宁七年写的沁园春•密州早行马上寄子由孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。

渐月华收练，晨霜耿耿云山摛锦，朝露漙漙。

世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。

微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。

当时共客长安。

似二陆初来俱少年。

有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难。

用舍由时，行藏在我。

袖手何妨闲处看。

身长健，但优游卒岁，且斗尊前。

既表现了他致君尧舜的人生理想和少年时代意气风发豪迈自信的精神风貌，也流露出中年经历仕途挫折之后复杂的人生感慨。

稍后在密州写的江神子•密州出猎，则表现了他希望驰骋疆场以身许国的豪情壮志老夫聊发少年狂。

左牵黄。

右擎苍。

锦帽貂裘，千骑卷平冈。

为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。

鬓微霜。

又何妨。

持节云中，何日遣冯唐。

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

这现实中的射虎太守和理想中挽雕弓射天狼的壮士形象，继范仲淹渔家傲词后进步改变了以红粉佳人绮筳公子为主要抒情主人公的词坛格局。

苏轼让充满进取精神胸怀远大理想富有激情和生命力的仁人志士昂首走入词世界，改变了词作原有的柔软情调，开启了南宋辛派词人的先河。

与苏诗样，苏词中也常常表现对人生的思考。

苏轼在徐州时就感悟到古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨永遇乐明月如霜。

乌台诗案以后，人生命运的倏然变化使他更加真切而深刻地体会到人生的艰难和命运的变幻。

他不止次地浩叹人生如梦念奴娇•赤壁怀古笑劳生梦醉蓬莱万事到头都是梦南乡子•重九涵辉楼呈徐君猷世事场大梦西江月。

所谓人生如梦，既指人生的有限短暂和命运的虚幻易变，也指命运如梦般地难以自我把握，即临江仙夜饮东坡醒复醉词所说的长恨此身非我有。

这种对人生命运的理性思考，增强了词境的哲理意蕴。

苏轼虽然深切地感到人生如梦，但并未因此而否定人生，而是力求自我超脱，始终保持着顽强乐观的信念和超然自适的人生态度莫听穿林打叶声。

何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马。

谁怕。

蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒。

微冷。

山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处。

归去。

也无风雨也无晴。

定风波二作品赏析江城子十年生死两茫茫。

不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

苏轼的江城子是