义庆作者简介•刘义庆公元年，南北朝刘宋王朝宗室，彭城今江苏苏州市人，袭封临川王，曾任南兖川刺史加开府仪同三司。他秉性简素，爱好文史，喜欢招聚文学之士，所著除世说新语以外，还有幽明录宣验记等小说和文集，但已散佚。世说新语，南朝宋刘义庆编著，主要描写从东汉到刘宋时期的些著名人士的传闻轶事，以短篇为主。全书共卷，分德行言语政事文学方正夙慧等门。咏雪选自“言语”门，陈太丘与友期选自“方正”门。这部书不仅保留了许多珍贵的史料，也因为其语言凝炼人物形象鲜明成为古典小说的源头之。世说新语是部以汉末魏晋士人生活为题材的小说，是我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。编撰者是刘义庆。南朝宋彭城江苏徐州人。“志”是记的意思。“志人小说”主要是记述人物言行事迹。柳絮ǒ谢道韫无奕尊君在不谢太傅雪骤āǐ差可拟ě太丘舍去咏雪读准字音，正确停顿谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰“白雪纷纷何所似”兄子胡儿曰“撒盐空中差可拟。”兄女曰“未若柳絮因风为离开到去丢下舍弃委托不回头不理睬第二回合俄而雪骤，公欣然曰“白雪纷纷何所似”不会儿，雪下得紧了，太傅高兴地说“这纷纷扬扬的大雪像什么呢”撒盐空中差可拟。跟把盐撒在空中差不多。未若的。是六朝的代表作，古代小说所记大多是传闻轶事，以短篇为主，在写法上般都是。南朝宋刘义庆志人小说直叙其事第回合找出本文的古今异义字古义今义儿女文义因去委不顾家中子侄辈子女诗文文章意思借因明陈太丘的朋友是个怎样的人是个不守信用，没有时间观念的人“日中不至，则是无信对子骂父，则最好。•与人期行，相委而去“期”，约会约定。“委”，舍弃。世说新语是朝代的组织批文人编写”是对人称自己的父亲。其他敬称和谦称，参考词语手册辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。敝人卑职陛下令尊寡人足下令郎老朽麾下敬词有谦词有“期日中，过中不至”说直走入家门根本不回头看。文中“君”“家君”“尊君”的称谓有什么不同问题研究•“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同“君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。“尊君”是对别人父亲的种尊称。“家君下人家而离去。”元方说“您与我父亲约定在中午同出发，中午到了您却没有到，这就是没有信用对着人家儿子骂他的父亲，这便是没有礼貌。”客人感到惭愧，便从车里下来想拉元方，元方径，他的朋友才到。陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在门外玩。客人问元方“你的父亲在家吗”元方答道“等你好久都没来，他已经离开了。”客人便发怒道“真不是人啊！和人家约好出行，却丢就是没有礼貌。”那人感到惭愧，便下车想拉元方，元方头也不回地走进自己家的大门。拉回头看陈太丘和位朋友相约而行，约定的时间是中午，中午过了朋友却没有到，陈太丘不再等候就离开了。太丘走后否”等待不是丢下，舍弃元方曰“君与家君期日中。日中不至，则是无信对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。元方说“你跟我爸爸约好正午。你正午不到，就是不讲信用。”对着人家的儿子骂他，人便怒“非人哉！与人期行，相委而去。”“你父亲在吗”元方答道“等了你好久你不来，他已经离开了。”那人便生气的说“你父亲真不是人，和别人约好起走，却把人丢下自己走了。”对别人父亲的尊称通“约好正午见面，正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开了，陈太丘走后那人才至。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人问元方相约而行。期，约定到达才嬉戏“尊君在不”答曰“待君久不至，已去。”友。日中不至，则是无信对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，陈太丘与友期去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方陈太丘跟位朋友约好同行，十。陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方“尊君在不”答曰“待君久不至，已去。”友人便怒“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰“君与家君期日中挟持新立的献帝徙都长安，陈纪劝谏董卓应谦远朝政，专精外任，不可擅意徙都。董卓很不高兴，但敬畏陈纪的名望，也无可奈何。陈纪见天下已乱，乃请出为平原相，并且立即赴任。建安初，拜为大鸿胪。四年去世，年七，何进在与宦官的斗争中被杀，长期盘踞宫廷的宦官也被翦除殆尽，但政权却落入了奉召领兵入洛的凉州军阀董卓手中。董卓大量选用党人名士以便获得支持，陈纪被任为侍中，又考虑进步任其为司徒尚书令。当时董卓意欲子书。党禁解除后，朝廷虽然多次征召，他都拒绝出仕。中平六年灵帝去世，少帝即位，大将军何进再次谋除宦官，辟召智谋之士二十余人，陈纪被举为五官中郎将。但当陈纪应召到达京都洛阳时，形势已发生了大逆转自己喜欢的咏雪诗，并背诵下来。•背诵咏雪。陈太丘与友期陈纪，字元方。以道德知名于世。兄弟友爱，孝养父亲，家中和睦亲善，其家风成为人们学习的榜样。陈纪也曾遭到党锢，他在家发奋著作，写成陈子自己喜欢的咏雪诗，并背诵下来。•背诵咏雪。陈太丘与友期陈纪，字元方。以道德知名于世。兄弟友爱，孝养父亲，家中和睦亲善，其家风成为人们学习的榜样。陈纪也曾遭到党锢，他在家发奋著作，写成陈子书。党禁解除后，朝廷虽然多次征召，他都拒绝出仕。中平六年灵帝去世，少帝即位，大将军何进再次谋除宦官，辟召智谋之士二十余人，陈纪被举为五官中郎将。但当陈纪应召到达京都洛阳时，形势已发生了大逆转，何进在与宦官的斗争中被杀，长期盘踞宫廷的宦官也被翦除殆尽，但政权却落入了奉召领兵入洛的凉州军阀董卓手中。董卓大量选用党人名士以便获得支持，陈纪被任为侍中，又考虑进步任其为司徒尚书令。当时董卓意欲挟持新立的献帝徙都长安，陈纪劝谏董卓应谦远朝政，专精外任，不可擅意徙都。董卓很不高兴，但敬畏陈纪的名望，也无可奈何。陈纪见天下已乱，乃请出为平原相，并且立即赴任。建安初，拜为大鸿胪。四年去世，年七十。陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方“尊君在不”答曰“待君久不至，已去。”友人便怒“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰“君与家君期日中。日中不至，则是无信对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，陈太丘与友期去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方陈太丘跟位朋友约好同行，约好正午见面，正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开了，陈太丘走后那人才至。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人问元方相约而行。期，约定到达才嬉戏“尊君在不”答曰“待君久不至，已去。”友人便怒“非人哉！与人期行，相委而去。”“你父亲在吗”元方答道“等了你好久你不来，他已经离开了。”那人便生气的说“你父亲真不是人，和别人约好起走，却把人丢下自己走了。”对别人父亲的尊称通“否”等待不是丢下，舍弃元方曰“君与家君期日中。日中不至，则是无信对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。元方说“你跟我爸爸约好正午。你正午不到，就是不讲信用。”对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。”那人感到惭愧，便下车想拉元方，元方头也不回地走进自己家的大门。拉回头看陈太丘和位朋友相约而行，约定的时间是中午，中午过了朋友却没有到，陈太丘不再等候就离开了。太丘走后，他的朋友才到。陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在门外玩。客人问元方“你的父亲在家吗”元方答道“等你好久都没来，他已经离开了。”客人便发怒道“真不是人啊！和人家约好出行，却丢下人家而离去。”元方说“您与我父亲约定在中午同出发，中午到了您却没有到，这就是没有信用对着人家儿子骂他的父亲，这便是没有礼貌。”客人感到惭愧，便从车里下来想拉元方，元方径直走入家门根本不回头看。文中“君”“家君”“尊君”的称谓有什么不同问题研究•“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同“君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。“尊君”是对别人父亲的种尊称。“家君”是对人称自己的父亲。其他敬称和谦称，参考词语手册辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。敝人卑职陛下令尊寡人足下令郎老朽麾下敬词有谦词有“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人是个不守信用，没有时间观念的人“日中不至，则是无信对子骂父，则最好。•与人期行，相委而去“期”，约会约定。