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既咏物象，又写人言情。
刘熙载称“可作全词的评语，盖不离不即也”，即谓人与花物与情当在“不离不即”之间。
惟其“不离”，方能将种种比兴想像切合本体，有迹可求，此词家所谓“不外于物”惟其“不即”，方能不囿本体，神思飞越，展开想像，此词家所谓“不滞于物”。
似花还似飞花，也无人惜从教坠。
反衬，于“无人惜”处，暗暗逗出缕缕怜惜之意。
不言“离枝”，而谓“抛家”，貌似“无情”，如韩愈晚春所云“杨花榆荚无才思，唯解漫天作雪飞”，实则“有思”，似杜甫白丝行所言“落絮游丝亦有情”。
点出了杨花看似无情，其实也是满怀愁思。
抛家傍路，思量却是，无情有思。
萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。
梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。
柔肠柳枝细长柔软，故以柔肠为喻。
白居易杨柳枝“人言柳叶似愁眉，更有愁肠如柳枝。
”娇眼美人娇媚的眼睛，比喻柳叶。
古人诗赋中常称初生的柳叶为柳眼。
“梦随”三句化用唐代金昌绪春怨诗“打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
”这六句有三层意思是把被愁思萦绕的柔肠拟作随风飘荡的柳条二是把被春梦缠绕欲开还闭的娇媚的双眼拟作新生的柳叶三是化用，体会与章词相比其新妙之处。
避开章词的实写杨花，而从虚处着笔，即化“无情”之花为“有思”之人。
二“直是言情，非复赋物”沈谦填词杂说创新之处评点精粹此首咏杨花，遗貌取神，压倒古今。
起处，果如是则桃花可为离人血，梨花可为离人发，黄花可为离人脸，可至无穷。
此词开宋乃至后世无数咏物恶例。
但历来评者味吹捧，各本皆选入，人云亦云，不肯思考。
”苏轼水龙吟写杨花另辟新境，反复诵读花词和韵而似元唱，章质夫词元唱而似和韵。
才之不可强也如是！此说甚谬。
东坡和作拟人太过分，遂成荒谬。
杨花非花，即使是花，何以拟以柔肠娇眼，有情有思有梦，又去寻郎。
试问杨花之郎为谁末句最乏味，的纷纷杨花。
是离人的泪似的杨花，还是杨花般离人的泪虚中有实，实中见虚，总在虚实之间，似与不似之间，盖“不离不即也”。
细看来，不是杨花点点，是离人泪。
学习鉴赏吴世昌词林新话中说“静安以为东坡杨水乳交融，将咏物抒情的题旨推向顶峰。
春色三分，二分尘土，分流水。
画龙点睛。
情中景，景中情，总收上文，深化主旨，既干净利落，又余味无穷。
词由眼前的流水，联想到思妇的泪水，又由思妇的点点泪珠，映带出空中夸张。
宋初叶清臣贺圣朝“三分春色二分愁，更分风雨。
”二分尘土，与上片的“抛家傍路”相呼应分流水，与上文的“池萍碎”相应。
总之，花尽难觅，春归无迹。
至此，杨花的最终归宿与词人的满腔惜春之情表情婉曲，不恨即恨，是不仅恨的意思。
春水觅踪，可谓往情深但杨花不见，惟有池浮萍在目，这就进步加深了人的春恨。
表达种浓郁的惜花之情和春去之恨。
晓来雨过，遗踪何在池萍碎。
奇妙的想像兼以极度的花人合，相比章质夫的原词，是种艺术的创造。
不恨此花飞尽，恨西园落红难缀。
以落红陪衬杨花，盖无论万红凋零，抑或杨花飞尽，都意味着花事已尽，春色将逝。
“不恨”者，乃承上片“非花”“无人惜”而言。
这是抛风翻飞的杨花。
作者大胆驰骋想象，将抽象“有思”杨花，化作了具体有生命的人位春日思妇的形象。
她那寸寸柔肠受尽了离愁的痛苦折磨，她的双娇眼因春梦缠绕而困极难开。
此处明写思妇而暗写杨花的“有思”，浮萍在目，这就进步加深了人的春恨。
表达种浓郁的惜花之情和春去之恨。
晓来雨过，遗踪何在池萍碎。
奇妙的想像兼以极度的夸张。
宋初叶清臣贺圣朝“三分春色二分愁，更分风雨。
”二分尘土，与上片的“落红陪衬杨花，盖无论万红凋零，抑或杨花飞尽，都意味着花事已尽，春色将逝。
“不恨”者，乃承上片“非花”“无人惜”而言。
这是表情婉曲，不恨即恨，是不仅恨的意思。
春水觅踪，可谓往情深但杨花不见，惟有池位春日思妇的形象。
她那寸寸柔肠受尽了离愁的痛苦折磨，她的双娇眼因春梦缠绕而困极难开。
此处明写思妇而暗写杨花的“有思”，花人合，相比章质夫的原词，是种艺术的创造。
不恨此花飞尽，恨西园落红难缀。
以二是把被春梦缠绕欲开还闭的娇媚的双眼拟作新生的柳叶三是化用唐金昌绪春怨诗意，把梦中万里寻郎却被莺声啼醒的思妇拟作随风翻飞的杨花。
作者大胆驰骋想象，将抽象“有思”杨花，化作了具体有生命的人眼睛，比喻柳叶。
古人诗赋中常称初生的柳叶为柳眼。
“梦随”三句化用唐代金昌绪春怨诗“打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
”这六句有三层意思是把被愁思萦绕的柔肠拟作随风飘荡的柳条家傍路，思量却是，无情有思。
萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。
梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。
柔肠柳枝细长柔软，故以柔肠为喻。
白居易杨柳枝“人言柳叶似愁眉，更有愁肠如柳枝。
”娇眼美人娇媚的怜惜之意。
不言“离枝”，而谓“抛家”，貌似“无情”，如韩愈晚春所云“杨花榆荚无才思，唯解漫天作雪飞”，实则“有思”，似杜甫白丝行所言“落絮游丝亦有情”。
点出了杨花看似无情，其实也是满怀愁思。
抛方能将种种比兴想像切合本体，有迹可求，此词家所谓“不外于物”惟其“不即”，方能不囿本体，神思飞越，展开想像，此词家所谓“不滞于物”。
似花还似飞花，也无人惜从教坠。
反衬，于“无人惜”处，暗暗逗出缕缕怜方能将种种比兴想像切合本体，有迹可求，此词家所谓“不外于物”惟其“不即”，方能不囿本体，神思飞越，展开想像，此词家所谓“不滞于物”。
似花还似飞花，也无人惜从教坠。
反衬，于“无人惜”处，暗暗逗出缕缕怜惜之意。
不言“离枝”，而谓“抛家”，貌似“无情”，如韩愈晚春所云“杨花榆荚无才思，唯解漫天作雪飞”，实则“有思”，似杜甫白丝行所言“落絮游丝亦有情”。
点出了杨花看似无情，其实也是满怀愁思。
抛家傍路，思量却是，无情有思。
萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。
梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。
柔肠柳枝细长柔软，故以柔肠为喻。
白居易杨柳枝“人言柳叶似愁眉，更有愁肠如柳枝。
”娇眼美人娇媚的眼睛，比喻柳叶。
古人诗赋中常称初生的柳叶为柳眼。
“梦随”三句化用唐代金昌绪春怨诗“打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
”这六句有三层意思是把被愁思萦绕的柔肠拟作随风飘荡的柳条二是把被春梦缠绕欲开还闭的娇媚的双眼拟作新生的柳叶三是化用唐金昌绪春怨诗意，把梦中万里寻郎却被莺声啼醒的思妇拟作随风翻飞的杨花。
作者大胆驰骋想象，将抽象“有思”杨花，化作了具体有生命的人位春日思妇的形象。
她那寸寸柔肠受尽了离愁的痛苦折磨，她的双娇眼因春梦缠绕而困极难开。
此处明写思妇而暗写杨花的“有思”，花人合，相比章质夫的原词，是种艺术的创造。
不恨此花飞尽，恨西园落红难缀。
以落红陪衬杨花，盖无论万红凋零，抑或杨花飞尽，都意味着花事已尽，春色将逝。
“不恨”者，乃承上片“非花”“无人惜”而言。
这是表情婉曲，不恨即恨，是不仅恨的意思。
春水觅踪，可谓往情深但杨花不见，惟有池浮萍在目，这就进步加深了人的春恨。
表达种浓郁的惜花之情和春去之恨。
晓来雨过，遗踪何在池萍碎。
奇妙的想像兼以极度的夸张。
宋初叶清臣贺圣朝“三分春色二分愁，更分风雨。
”二分尘土，与上片的“抛风翻飞的杨花。
作者大胆驰骋想象，将抽象“有思”杨花，化作了具体有生命的人位春日思妇的形象。
她那寸寸柔肠受尽了离愁的痛苦折磨，她的双娇眼因春梦缠绕而困极难开。
此处明写思妇而暗写杨花的“有思”，花人合，相比章质夫的原词，是种艺术的创造。
不恨此花飞尽，恨西园落红难缀。
以落红陪衬杨花，盖无论万红凋零，抑或杨花飞尽，都意味着花事已尽，春色将逝。
“不恨”者，乃承上片“非花”“无人惜”而言。
这是表情婉曲，不恨即恨，是不仅恨的意思。
春水觅踪，可谓往情深但杨花不见，惟有池浮萍在目，这就进步加深了人的春恨。
表达种浓郁的惜花之情和春去之恨。
晓来雨过，遗踪何在池萍碎。
奇妙的想像兼以极度的夸张。
宋初叶清臣贺圣朝“三分春色二分愁，更分风雨。
”二分尘土，与上片的“抛家傍路”相呼应分流水，与上文的“池萍碎”相应。
总之，花尽难觅，春归无迹。
至此，杨花的最终归宿与词人的满腔惜春之情水乳交融，将咏物抒情的题旨推向顶峰。
春色三分，二分尘土，分流水。
画龙点睛。
情中景，景中情，总收上文，深化主旨，既干净利落，又余味无穷
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