哲理。是的，纵观人类社会的每步发展，“懒人”在其中起到了巨大的推动作用，他们渴望省力方便快捷，才会想方设法制造先进的器械代替低效的人工大机器生产代替了体力劳动，激光照排印刷代替了手工抄写，电话电报代替了千里投递，汽车火车飞机的高速行驶代替了双足步行„„“懒”促使人们不满足于已有的生产生活状况，“懒”激发了人们改变社会的热情，“懒”逼迫着人们千方百计提高生产效率，让人类逐渐摆脱繁重的体力劳动。物质生产的高速发展使得社会分工越来越精细化，社会需要四肢勤快的体力劳动者，也需要东张西望不满现状的脑力劳动者。他们常常能够想别人之未想，见别人之未见，运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。诸葛孔明既无关云长之勇，也无张翼德之猛，手无缚鸡之力，从未披挂上阵，羽扇纶巾，谈笑自若，看似逍遥自在，实则胸怀无限韬略，腹有万卷兵书，指挥若定，料敌如神，排兵布阵，百战不殆。诸葛亮虽不能动刀动枪，却善于用心动脑，他对刘备的作用是十个百个关张都无法替代的。二十世纪的科学巨匠爱因斯坦生活自理能力很差，常常蓬头垢面，衣冠不整，是常人心目中典型的“懒”人，但正是这样的“懒”人，在不到三十岁的年龄就创立了举世闻确定立意，确定文体诗歌除外，确定标题不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。构思导引首先，由点到面。阅读本段材料，有两个方面的提示必须抓住是“如果拿橘子来比喻人生”这句话，它是理解材人生，种橘子大而酸，种橘子小而甜，些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的。”请全面理解材料，可以选择个侧面或个角度构思作文。自主开头结尾，如何设计线索如何确定最为恰当，标题怎样拟定才能新颖别致，等等，都需要在这时做出统筹安排和最后定夺。阅读下面的文字，根据要求写篇不少于字的文章。台湾漫画家蔡志忠说“如果拿橘子来比喻。由点到线。所谓由点到线，即把经过提炼的精彩之点联结成线，形成条完整有机的思路。三步之中，唯此步相对轻松些，但它又是提高文章质量的重要环。观点材料，孰先孰后数则材料，孰详孰略几个段落，如何衔接深度思考来挖掘内涵，提升它们的价值。如果说上面的第步追求的是广度，那么这第二步追求的则是深度。就像地质勘探师在踏遍青山巡游戈壁之后，发现了个个矿点，接下来就要从地表往深处钻探，以取得实质性的进展，提炼出精彩之点。思绪铺陈开来之后，接下来的事就是“收”了，所谓“收”就是筛选和提炼。沙里淘金，优中选优，留下的便是闪光点精彩点，它们就是克敌制胜的精兵强将。但是，还有更重要的事情要做，那就是要经过是题目所谓“面”，就是多侧面多层面地围绕题目进行思维的发散。用朱光潜先生的话来说，这便是“寻思”，“抱着题目四面八方地想”。由面到点。这个“点”已不是题目，而是在第步“寻思”而得的“面”的基础上得引人入胜起伏曲折的谋篇技巧，就叫作“尺水兴波”法。通常“尺水兴波”法在文章中可表现为“巧设悬念，巧设误会，巧用抑扬疏密相间铺垫渲染”等形式，形成起伏的波澜。附立意步骤由点到面。所谓“点”，就坦。如果说，山之妙在峰回路转，水之妙在风起波生，那么行文之妙则在于起伏曲折跌宕多彩。因为平铺直叙的文章，往往让人感到呆板单调乏味。行文时，采用跌宕起伏曲折多变的文势，这种在有限的篇幅里把事情说，又能贯穿全篇的连缀物三要贵藏忌露，有虚有实，或明或暗，形成文章起伏变化，既不能让读者目了然，又要让读者有迹可循。尺水兴波法。“文似看山不喜平”，说的是写文章好比观赏山峰那样，喜欢奇势迭出，最忌平物可以是事，也可以是种思想感情，只要能够体现题材之间的内在联系，体现文章的主题思想即可。运用彩线串珠法，要有珠，材料要个比个棒，像珍珠样光艳夺目二要有美丽的彩线，必须选用最能体现文章主旨广泛用于记叙文议论文小说诗歌中。彩线串珠法。就是作者在处理安排材料时，选取个最能体现文章主旨的事物作为贯穿全篇的彩线，将组精选的材料珍珠连缀成篇的构思方法。作为“串珠”的“彩线”，可以是相逆的角度将两种物体进行对照比较，以形成十分鲜明的反差烘托，因而具有较强的感染力和战斗力。如用冷清萧条的景物，反衬欢乐喜悦的感情以外界喧闹的气氛，反衬内心寂寞的心理。这是种最常用创造性的构思方法，法。它与烘云托月法很相似，不同的是，烘云托月是用同类或相近的人事景来衬托，属于正衬而对比反衬，是用相反或相对立的人事景来对照。运用对比反衬法构思，目的是使对比中的立体得到强调与突出，它从相反的难忘的记忆。选取其中给予自己印象最深的事例铺展开来，定会迅速打开思维的闸门，使思维流程快速运行。对比反衬法。对比反衬，是将对立的人物事件景物放在起，通过它们的差异来说明问题的种写作构思技活场面，因之带有强烈的抒情色彩，具有较大的思想容量。此法最适于抒情文体。信息提取法。行文中，有时会碰到思路阻塞现象，这时候，就要迅速唤醒记忆中各种有关的信息。学习生活，缤纷多彩，定给你留下了许多美好称为“实”，后者则称为“虚”。“实”和“虚”是相对的，写“实”显得厚重，写“虚”显得空灵，“虚”“实”相衬则形神兼备，既可使人感到具体实在，可触可摸，又可收到气氛浓烈的效果。这种方法宜于表现广阔的生活称为“实”，后者则称为“虚”。“实”和“虚”是相对的，写“实”显得厚重，写“虚”显得空灵，“虚”“实”相衬则形神兼备，既可使人感到具体实在，可触可摸，又可收到气氛浓烈的效果。这种方法宜于表现广阔的生活场面，因之带有强烈的抒情色彩，具有较大的思想容量。此法最适于抒情文体。信息提取法。行文中，有时会碰到思路阻塞现象，这时候，就要迅速唤醒记忆中各种有关的信息。学习生活，缤纷多彩，定给你留下了许多美好的难忘的记忆。选取其中给予自己印象最深的事例铺展开来，定会迅速打开思维的闸门，使思维流程快速运行。对比反衬法。对比反衬，是将对立的人物事件景物放在起，通过它们的差异来说明问题的种写作构思技法。它与烘云托月法很相似，不同的是，烘云托月是用同类或相近的人事景来衬托，属于正衬而对比反衬，是用相反或相对立的人事景来对照。运用对比反衬法构思，目的是使对比中的立体得到强调与突出，它从相反相逆的角度将两种物体进行对照比较，以形成十分鲜明的反差烘托，因而具有较强的感染力和战斗力。如用冷清萧条的景物，反衬欢乐喜悦的感情以外界喧闹的气氛，反衬内心寂寞的心理。这是种最常用创造性的构思方法，广泛用于记叙文议论文小说诗歌中。彩线串珠法。就是作者在处理安排材料时，选取个最能体现文章主旨的事物作为贯穿全篇的彩线，将组精选的材料珍珠连缀成篇的构思方法。作为“串珠”的“彩线”，可以是物可以是事，也可以是种思想感情，只要能够体现题材之间的内在联系，体现文章的主题思想即可。运用彩线串珠法，要有珠，材料要个比个棒，像珍珠样光艳夺目二要有美丽的彩线，必须选用最能体现文章主旨，又能贯穿全篇的连缀物三要贵藏忌露，有虚有实，或明或暗，形成文章起伏变化，既不能让读者目了然，又要让读者有迹可循。尺水兴波法。“文似看山不喜平”，说的是写文章好比观赏山峰那样，喜欢奇势迭出，最忌平坦。如果说，山之妙在峰回路转，水之妙在风起波生，那么行文之妙则在于起伏曲折跌宕多彩。因为平铺直叙的文章，往往让人感到呆板单调乏味。行文时，采用跌宕起伏曲折多变的文势，这种在有限的篇幅里把事情说得引人入胜起伏曲折的谋篇技巧，就叫作“尺水兴波”法。通常“尺水兴波”法在文章中可表现为“巧设悬念，巧设误会，巧用抑扬疏密相间铺垫渲染”等形式，形成起伏的波澜。附立意步骤由点到面。所谓“点”，就是题目所谓“面”，就是多侧面多层面地围绕题目进行思维的发散。用朱光潜先生的话来说，这便是“寻思”，“抱着题目四面八方地想”。由面到点。这个“点”已不是题目，而是在第步“寻思”而得的“面”的基础上，提炼出精彩之点。思绪铺陈开来之后，接下来的事就是“收”了，所谓“收”就是筛选和提炼。沙里淘金，优中选优，留下的便是闪光点精彩点，它们就是克敌制胜的精兵强将。但是，还有更重要的事情要做，那就是要经过深度思考来挖掘内涵，提升它们的价值。如果说上面的第步追求的是广度，那么这第二步追求的则是深度。就像地质勘探师在踏遍青山巡游戈壁之后，发现了个个矿点，接下来就要从地表往深处钻探，以取得实质性的进展。由点到线。所谓由点到线，即把经过提炼的精彩之点联结成线，形成条完整有机的思路。三步之中，唯此步相对轻松些，但它又是提高文章质量的重要环。观点材料，孰先孰后数则材料，孰详孰略几个段落，如何衔接开头结尾，如何设计线索如何确定最为恰当，标题怎样拟定才能新颖别致，等等，都需要在这时做出统筹安排和最后定夺。阅读下面的文字，根据要求写篇不少于字的文章。台湾漫画家蔡志忠说“如果拿橘子来比喻人生，种橘子大而酸，种橘子小而甜，些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的。”请全面理解材料，可以选择个侧面或个角度构思作文。自主确定立意，确定文体诗歌除外，确定标题不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。构思导引首先，由点到面。阅读本段材料，有两个方面的提示必须抓住是“如果拿橘子来比喻人生”这句话，它是理解材料中心寓意的线索，橘子有大有小，有酸有甜，就是提示我们“透过现象看本质”，运用“求本法”，抓住材料的本质即材料的中心寓意，人生有顺利有坎坷，有挫折有失败，有如意有不如意，有句常言不是说“人生不如意事常八九”嘛另提示是“些人”会“抱怨酸”“抱怨小”，“而我”“庆幸它是甜的”“感谢它是大的”，两种态度形成了鲜明的对比。两个方面的提示结合，中心寓意就出来了，人生状况不同是客观存在，无法改变，要想活得轻松快乐，只能改变自己的人生态度。其次，由面到点。虽然我们每个人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我们的美好愿望而已。任何人的生都不会绝对的完美。这就要看我们怎么个活法，看我们如何对待自己手中的橘子。蔡先生拿到酸的庆幸其大，拿到小的则庆幸其甜。他的做法充满了智慧，而这样的人生就是种智慧的人生。最后，由点到线。我们的人生充满了无数个这样的橘子，蔡先生的做法对我们来说犹如剂良药。倘若我们总是以自己的尺度来衡量万事万物，那么我们连个橘子也拿不到。