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沛公与饮”鸿门宴。


就是。


“即今之傫然在墓者也”五人墓碑记。


假如。


“即谋单于,何以复加”苏武传。


既已经。


“既罢归国,以相如功大,拜为上卿”廉颇蔺相如列传。


全,都。


“肴核既尽,杯盘狼籍”赤壁赋。


既然。


“既来之,则安之”季氏将伐颛臾。


解剖开。


“庖丁为文惠君解牛”庖丁解牛。


解答。


“师者,所以传道受业解惑也”师说。


理解,解决。


“惑而不从师,其为惑也终不解矣”师说。


解义自立。


今义组织机构等正式建立。


古义报答。


今义向上级报告或刊登在报纸上。


古义优秀的人才。


今义明清两代生员的通称泛指读书人。


古义申诉,诉说。


今义说给别人听,让人知道。


古义辛酸苦楚,苦衷。


今义身心劳苦。


古义赶快往前奔走效力。


今义车马等很快地跑。


古义拳拳之情。


今义数量少,不重要。


古义做事情。


今义投身到„„古义立身处世。


今义建立多用于抽象的好的事情。


古义地位低微的人。


今义下游卑鄙龌龊。


古义言论。


今义谈话时所用的语言,与“书面语”相对。


词类活用指项脊轩志。


过失,过错。


“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”劝学。


犯过错。


“人恒过,然后能改”生于忧患,死于安乐。


责备。


“闻大王有意督过之”鸿门宴。


过分,过。


诸侯的封地。


“丘也闻有国有家者”季氏将伐颛臾。


国都,京城。


“登斯楼也,则有去国怀乡”岳阳楼记。


过走过,经过。


“雷霆乍惊,宫车过也”阿房宫赋。


来到。


“日,大母过余”不失州郡也”赤壁之战。


所以。


“故木受绳则直”劝学。


特意。


“公子往,数请之,朱亥故不夏谢”信陵君窃符救赵。


国国家。


“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退”烛之武退秦师。


旧有的,原来的。


“故垒西边,人道是三国周郎赤壁”念奴娇赤壁怀古。


衰老。


“弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故”琵琶行。


过去。


“轩东故尝为厨”项脊轩志。


仍然。


“累官故盖文王拘而演周易”报任安书。


通“盍”,怎么。


“技盖至此乎”庖丁解牛。


故原因。


“且以璧之故,逆强秦之欢,不可”廉颇蔺相如列传。


旧交情。


“君安与项伯有故”鸿门宴传。


遮盖。


“天似穹庐,笼盖四野”敕勒歌。


胜过,压倒。


“刘豫州,王室之胄,英才盖世”赤壁之战。


大概。


“盖其又深,则其至又加少矣”游褒禅山记。


语气词,用在句首,不译。


“不偿城”廉颇蔺相如列传。


失败。


“则胜负之数,存亡之理”六国论。


享有。


如成语“久负盛名”。


盖车盖。


“今已亭亭如盖矣”项脊轩志。


器物的盖子。


“合盖隆起,形似酒尊”张衡使负栋之柱,多于南亩之农夫”阿房宫赋。


依仗。


“秦贪,负其强,以空言求璧”廉颇蔺相如列传。


辜负。


“臣诚恐见欺于王而负赵”廉颇蔺相如列传。


背弃,违背。


“相如度秦王虽斋,决负约远”劝学。


讥评,责难。


“举世而非之而不加沮”逍遥游。


除了。


“非刘豫州莫可以当曹操者”赤壁之战。


负以背载物。


“颁白者不负戴于道路矣”寡人之于国也。


承受,担负。


“对,合适。


“此言得之”六国论。


非不对的,错误的。


“实迷途其未远,觉今是而昨非”归去来兮辞。


不是。


“人非生而知之者,孰能无惑”师说。


没有。


“登高而招,臂非加长也,而见者霸上,未得与项羽相见”鸿门宴。


通“德”,感恩。


“为所识穷乏者得我欤”鱼我所欲也。


满足。


“当其欣于所遇,暂得于己”兰亭集序。


应该。


“君为我呼入,吾得兄事之”鸿门宴。


人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽,往往有得”游褒禅山记。


取得。


“秦以攻取之外,小则获邑,大则得城”六国论。


达到。


“积善成德,而神明自得,圣心备焉”劝学。


能够。


“沛公军念奴娇赤壁怀古。


通“导”,引导。


“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”离骚。


赶路。


“闻操已向荆州,晨夜兼道”赤壁之战。


途径,方法。


“策之不以其道”马说。


得心得。


“古说。


“此人皆意有所郁结,不得通其道”报任安书。


道理。


“吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎”师说。


取道。


“从郦山下,道芷阳间行”鸿门宴。


说,讲。


“人道是,三国周郎赤壁”尽之际”六国论。


精神疲倦而无所得。


“学而不思则罔,思而不学则殆”论语。


道道路。


“若舍郑以为东道主”烛之武退秦师。


风尚。


“嗟呼!师道之不传也久矣”师说。


思想,学秦”过秦论。


指堂房亲属。


“升死,其印为予群从所得”活板。


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