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核舟记教学目的学习以空间方位为序,语言简洁周密生动。
认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺,激发其热爱祖国热爱人民,并为适应改革开放,振兴中华而读书教学设想可运用道具核舟模型或幻灯核舟图片配合教学,以便学生有直观印象,加深理解并记忆。
教学时数三课时。
教学过程第课时导入新课我们中华民族是世界四大文明古国之,我国古代劳动人民是最优秀最勤劳最聪明灵巧的人民,他们创造了光辉灿烂永垂不朽令古今世界瞩目的中华文明中华文化。
其中最令人喷喷称奇叹为观止的有那源远流长久盛不衰的手工雕刻艺术,尤其是微雕。
棵不起眼的树根经三拨两弄可以变成只活灵活现凌空欲飞的雄鹰,这是根雕块似可废弃的石头经三琢两磨也可忽然化为山水木石鸟鱼虫草,或可成为万里长城的缩影,这是玉雕不仅如此,根头发上可以雕刻下唐诗三百首的全部诗句,美好形象。
将记叙抒情议论结合起来,表达思想感情。
句式骈散交错运用,读起来铿锵悦耳,顿挫有致。
五板书菊花正衬莲花菊花隐士陶后鲜有闻牡丹反衬莲花牡丹富贵人宜乎众矣莲花君子同予的形象比拟为人的品质,以莲的形象比拟不慕名利洁身自好的生活态度,以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕,表达自己对追名逐利趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
短文运用比喻象征衬托手法,突出了莲的隐士极少。
牡丹雍容艳丽,比作富贵之人,作者对爱牡丹是厌恶鄙弃,讽刺贪图富贵,追求名利的世态。
而对爱莲同气相求。
作者托物言志,在莲的形象中寄寓了自己不慕名利洁身自好的操守和感情。
四小结这篇短文,将花的人,莲花比喻象征君子。
提问作者对爱菊爱莲爱牡丹的态度分别是什么爱不同的花象征种不同的生活态度。
菊花秋天开花,独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士,作者对爱菊并不反感,只是慨叹真正的度方面写她亭亭净植,可远观而不可亵玩的清高。
这些描写,是将莲人格化了,是把她作为种高贵品质的象征。
提问文章第二段作者把菊牡丹莲比喻象征哪三种人菊花比喻象征隐士,牡丹比喻象征富贵亵玩焉。
提问具体地说说作者写莲的哪些美好形象。
生长环境方面写她出淤泥而不染的高洁,灌清涟而不妖的质朴体态香气方面写她中通外直,不蔓不枝的正直,写她香。
远益清的芳香风个独字,都表现出倚世,决不随波逐流的生活态度。
但我爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。
提问我爱莲花什么呢出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可明爱菊,世人爱牡丹这样写有什么作用喜爱哪种花,是人的思想感情的表现。
作者用菊和牡丹来作正衬和反衬,含蓄而突出地表达了文章的主旨。
提问文章用了两个独字,表现了作者什么样的生活态度。
两可远观而不可亵玩焉而连词表转折,却。
焉助词,可不译。
予谓菊谓认为。
花之隐逸者也之结构助词,的。
陶后鲜有闻鲜少。
ǎ请再次朗读课文。
提问作者描写莲花,为什么要先写陶渊淤泥而不染之助词,用于主谓之间取消句子性,不译而连词,表转折,却。
濯清涟而不妖而连词,表转折,却。
中通外直茎中间通透,外形笔直。
香远益清香气远播,越发清香。
益更加。
结构助词,相当于现代汉语的。
可爱者甚蕃者结构助词,与前面词可爱构成名词性结构。
相当可爱的花。
晋陶渊明独爱菊独唯独。
世人甚爱牡丹甚很予独爱莲之出说是古代种文体,可以记事,也可以议论,都是为了说明个道理。
三正课朗读课文。
老师范读,学生齐读轮读均可。
读时注意节奏重音,正确流利有感情。
学生翻译课文,补充课文注释水陆军木之花之讲学,峰下有溪,也命名为濂溪,世称濂溪先生。
他是宋代理学的创始人。
著有周元公集。
爱莲说是他在商康郡今江西星子县任职时写的。
此间,他曾亲率属下在郡府署侧挖地种莲,名曰爱莲池。
题解莲说周敦颐检查预习朗读课文,看课文注释翻译课文。
二导人作家作品简介本文选自周元公集。
作者周敦颐道州人,字茂叔,谥号元,宋代哲学家。
因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前建流溪书堂文句精美而胜炙人口,久为传诵。
本文是作者用来自述其志的。
通过对居室情景的描绘,极力形容陋室不陋,表达了种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣。
五作业完成课后练习选用课时作业优化设计第二课时爱陋字彻底翻了过来,达到不陋的最完美的境界,这是全文的点睛之笔。
突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。
四小结本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明格调高雅,构思巧妙,意境隽永韵味深长如之何子曰君子居之,何陋之有孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了。
此处引用孔子的话证陋室说明有德者居之,则陋室不陋。
与前文斯是陋室,惟吾德馨遥相呼应。
把个如之何子曰君子居之,何陋之有孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了。
此处引用孔子的话证陋室说明有德者居之,则陋室不陋。
与前文斯是陋室,惟吾德馨遥相呼应。
把个陋字彻底翻了过来,达到不陋的最完美的境界,这是全文的点睛之笔。
突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。
四小结本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明格调高雅,构思巧妙,意境隽永韵味深长文句精美而胜炙人口,久为传诵。
本文是作者用来自述其志的。
通过对居室情景的描绘,极力形容陋室不陋,表达了种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣。
五作业完成课后练习选用课时作业优化设计第二课时爱莲说周敦颐检查预习朗读课文,看课文注释翻译课文。
二导人作家作品简介本文选自周元公集。
作者周敦颐道州人,字茂叔,谥号元,宋代哲学家。
因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学,峰下有溪,也命名为濂溪,世称濂溪先生。
他是宋代理学的创始人。
著有周元公集。
爱莲说是他在商康郡今江西星子县任职时写的。
此间,他曾亲率属下在郡府署侧挖地种莲,名曰爱莲池。
题解说是古代种文体,可以记事,也可以议论,都是为了说明个道理。
三正课朗读课文。
老师范读,学生齐读轮读均可。
读时注意节奏重音,正确流利有感情。
学生翻译课文,补充课文注释水陆军木之花之结构助词,相当于现代汉语的。
可爱者甚蕃者结构助词,与前面词可爱构成名词性结构。
相当可爱的花。
晋陶渊明独爱菊独唯独。
世人甚爱牡丹甚很予独爱莲之出淤泥而不染之助词,用于主谓之间取消句子性,不译而连词,表转折,却。
濯清涟而不妖而连词,表转折,却。
中通外直茎中间通透,外形笔直。
香远益清香气远播,越发清香。
益更加。
可远观而不可亵玩焉而连词表转折,却。
焉助词,可不译。
予谓菊谓认为。
花之隐逸者也之结构助词,的。
陶后鲜有闻鲜少。
ǎ请再次朗读课文。
提问作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹这样写有什么作用喜爱哪种花,是人的思想感情的表现。
作者用菊和牡丹来作正衬和反衬,含蓄而突出地表达了文章的主旨。
提问文章用了两个独字,表现了作者什么样的生活态度。
两个独字,都表现出倚世,决不随波逐流的生活态度。
但我爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。
提问我爱莲花什么呢出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
提问具体地说说作者写莲的哪些美好形象。
生长环境方面写她出淤泥而不染的高洁,灌清涟而不妖的质朴体态香气方面写她中通外直,不蔓不枝的正直,写她香。
远益清的芳香风度方面写她亭亭净植,可远观而不可亵玩的清高。
这些描写,是将莲人格化了,是把她作为种高贵品质的象征。
提问文章第二段作者把菊牡丹莲比喻象征哪三种人菊花比喻象征隐士,牡丹比喻象征富贵的人,莲花比喻象征君子。
提问作者对爱菊爱莲爱牡丹的态度分别是什么爱不同的花象征种不同的生活态度。
菊花秋天开花,独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士,作者对爱菊并不反感,只是慨叹真正的隐士极少。
牡丹雍容艳丽,比作富贵之人,作者对爱牡丹是厌恶鄙弃,讽刺贪图富贵,追求名利的世态。
而对爱莲同气相求。
作者托物言志,在莲的形象中寄寓了自己不慕名利洁身自好的操守和感情。
四小结这篇短文,将花的形象比拟为人的品质,以莲的形象比拟不慕名利洁身自好的生活态度,以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕,表达自己对追名逐利趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
