那门那屋不起眼，那儿还真格的有大学问的人哪。每当我遇到莎士比亚的难题，费解的中国古典散文，查字典也无法晓其意的拉丁文，到胡同里走，遇到的总是个个亲爱的长者，知识渊博而不骄矜，谦逊而敦厚。或饮酒，或品茶，或小坐纵论天下，即使在梦中也忘不了那静静地谛听胡同里轻弹的蛩音的时光。就这样，胡同成了我生命的部分。每次出国回来，我每每是怀着颗急迫的心到胡同里去走走，瞧瞧那座座住满人的在院子里接水的大杂院，那依胡同墙而建的湫隘的小房，那窄得只能走人。辆车的小道，听听大娘悠远的京音，那孩子的咿咿呀呀，这切是多么的可亲。逢到我愁闷忧郁难遣的时候，漫步于胡同的幽远之中，望着那古老的笔管。作者介绍了北京的吆喝声所代表的经营品种，介绍了各种吆喝声所代表的具体内容，表现方式及音韵节奏等。作者在介绍这些吆喝声时总体上充满怀念之情的，那种对往事的美好回忆，哪种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。研讨与练习答案街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声，这在无心人听来，或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音乐。导入新课磨剪子来哎！跄菜刀！葫芦儿葫芦儿冰糖多呵阿有旧货卖脱，阿有京的胡同我从小生活在上海的弄堂里，刚来到北京城，那幽深的弯弯曲曲的瓦棱上长着青草的胡同似乎有种特殊的魅力吸引着我。拓展阅读上海的弄堂，我觉得最欠妥的就是色的灰水泥地，隔断了与泥土的联系。北京的，我们友谊如，我们，。培育出个个五彩的花坛彩绸彩绸共同剪裁缝制成件件绚丽的衣衫花种共同播种北习。在下面这段话的横线上填上恰当的语句，要求仿用前面句的句式及运用的修辞手法，内容要前后照应。我们用友谊写本书，本厚厚的书。在书里，友谊如珍珠，我们穿缀，联成串璀璨的项链友谊如吆喝”还有存在的价值吗讨论“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”吆喝也是种文化，对吆喝的品味分析就是对文化的赏ōǒē改正压押合阂虚嘘厉俐仿句练乡的吆喝，或者类似吆喝的口头文化遗产记录下来，为抢救工作做点贡献。拓展延伸讨论，交流自己所熟悉的吆喝，谈自己的体会。在老师的引导下更多地关注民俗，了解民生和民间文化。你认为在信息社会高速发展的今天，“特色的民俗风情。让有特长的学生模仿课文中的叫卖声，学生从中体验吆喝的民俗内涵。吆喝其实是种广告，随着时代的发展，这类广告在逐渐消失。但作为种文化遗产，自有其独特的魅力，应该注意抢救。你不妨把家为种口头广告。“卤煮喂，炸豆腐哟”“葫芦儿冰塔儿”，“冰棍儿三分嘞”等等。这些对吆喝的描写，极富特色，从这些“戏剧性”的艺术中，读者聆听到那些奇妙无比特色鲜明的“声乐艺术”，欣赏到富有京城浓郁的地方特色。品味语言介绍夜晚的吆喝“馄饨喂开锅!”“剃头的挑子，头热”“硬面饽饽”。介绍夜里乞丐的叫声“行好的老爷太哎太”“有那剩饭剩菜赏我点儿吃吧!”介绍吆喝作，颇为动听，如“又不糠来又不辣，两捆萝卜个大。”文章介绍了各种吆喝的主要内容声调变化音韵节奏，使读者对吆喝有了较为全面深入的理解。本文是用地道的京白北京口语来写的，特别是描写吆喝的语句，富有叫卖具有强烈的戏剧性。如卖山楂的喊“就剩两挂啦。”其实他身上挂满了那用绳串起来的紫红色的果子。其三，叫卖的语言十分丰富，极富表现力。有的善用比喻，如“栗子味儿的白薯”“萝卜赛过梨”等有的合辙押韵第三部分从叫卖作为种口头广告的角度来写。这里写叫卖的文化内涵归纳为以下几个方面其，有的叫卖说明商品制作的工艺过程。如“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊。蒸而又炸。”其二，有的卖春鲜儿。夏天卖西瓜和雪花糕，秋天卖“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，热乎乎的烤白薯和串串糖葫芦，经小贩们叫卖，也颇为诱人。阅读课文第三部分第段这部分所写内容与前文有何不同试具体说说。文章读文章第十自然段。思考这段结构有何特点找出本段的中心句。本段的中心句“四季叫卖的货色自然都不同”，本段的结构可以说是总分式。这段写吆喝声按从春到冬的顺序展开。春天到，万物复萌，小贩们走街串巷修理各种家具的，这就更热闹了。然而重点是写晚上。北京胡同的晚上好不热闹卖夜宵的，唱话匣子的，用凄厉动人的叫喊讨饭的，真是应有尽有。这层作者重在写出北京胡同里小贩的叫卖声持续时间之长，种类之多。阅，年中按春夏秋冬，条理层次清晰。作者写从早到晚的吆喝声，具体写了哪些叫卖声重点又写了什么作者从早写到晚。写早晨吆喝卖早点的大米粥油炸果的和新鲜蔬菜的卖青菜和卖花儿的。写白天卖日用百货和手写“吆喝”，想想这两个层次如何划分作者又是按怎样的顺序写的第层次，写从早到晚的吆喝声。第二层次，写年四季的吆喝声。文章这里从两个方面写“吆喝”，作者按时间顺序展开，天中按从早到晚事他们气力足，嗓子脆，口齿伶俐，咬字清楚，还要会现编词儿，脑子快，能随机应变。正因为叫卖者的这些种种特点，很自然地引出下文介绍的各种吆喝声。阅读第二部分第段学生默读课文，这里从两个方面入手事他们气力足，嗓子脆，口齿伶俐，咬字清楚，还要会现编词儿，脑子快，能随机应变。正因为叫卖者的这些种种特点，很自然地引出下文介绍的各种吆喝声。阅读第二部分第段学生默读课文，这里从两个方面入手写“吆喝”，想想这两个层次如何划分作者又是按怎样的顺序写的第层次，写从早到晚的吆喝声。第二层次，写年四季的吆喝声。文章这里从两个方面写“吆喝”，作者按时间顺序展开，天中按从早到晚，年中按春夏秋冬，条理层次清晰。作者写从早到晚的吆喝声，具体写了哪些叫卖声重点又写了什么作者从早写到晚。写早晨吆喝卖早点的大米粥油炸果的和新鲜蔬菜的卖青菜和卖花儿的。写白天卖日用百货和修理各种家具的，这就更热闹了。然而重点是写晚上。北京胡同的晚上好不热闹卖夜宵的，唱话匣子的，用凄厉动人的叫喊讨饭的，真是应有尽有。这层作者重在写出北京胡同里小贩的叫卖声持续时间之长，种类之多。阅读文章第十自然段。思考这段结构有何特点找出本段的中心句。本段的中心句“四季叫卖的货色自然都不同”，本段的结构可以说是总分式。这段写吆喝声按从春到冬的顺序展开。春天到，万物复萌，小贩们走街串巷卖春鲜儿。夏天卖西瓜和雪花糕，秋天卖“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，热乎乎的烤白薯和串串糖葫芦，经小贩们叫卖，也颇为诱人。阅读课文第三部分第段这部分所写内容与前文有何不同试具体说说。文章第三部分从叫卖作为种口头广告的角度来写。这里写叫卖的文化内涵归纳为以下几个方面其，有的叫卖说明商品制作的工艺过程。如“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊。蒸而又炸。”其二，有的叫卖具有强烈的戏剧性。如卖山楂的喊“就剩两挂啦。”其实他身上挂满了那用绳串起来的紫红色的果子。其三，叫卖的语言十分丰富，极富表现力。有的善用比喻，如“栗子味儿的白薯”“萝卜赛过梨”等有的合辙押韵，颇为动听，如“又不糠来又不辣，两捆萝卜个大。”文章介绍了各种吆喝的主要内容声调变化音韵节奏，使读者对吆喝有了较为全面深入的理解。本文是用地道的京白北京口语来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。品味语言介绍夜晚的吆喝“馄饨喂开锅!”“剃头的挑子，头热”“硬面饽饽”。介绍夜里乞丐的叫声“行好的老爷太哎太”“有那剩饭剩菜赏我点儿吃吧!”介绍吆喝作为种口头广告。“卤煮喂，炸豆腐哟”“葫芦儿冰塔儿”，“冰棍儿三分嘞”等等。这些对吆喝的描写，极富特色，从这些“戏剧性”的艺术中，读者聆听到那些奇妙无比特色鲜明的“声乐艺术”，欣赏到富有京城特色的民俗风情。让有特长的学生模仿课文中的叫卖声，学生从中体验吆喝的民俗内涵。吆喝其实是种广告，随着时代的发展，这类广告在逐渐消失。但作为种文化遗产，自有其独特的魅力，应该注意抢救。你不妨把家乡的吆喝，或者类似吆喝的口头文化遗产记录下来，为抢救工作做点贡献。拓展延伸讨论，交流自己所熟悉的吆喝，谈自己的体会。在老师的引导下更多地关注民俗，了解民生和民间文化。你认为在信息社会高速发展的今天，“吆喝”还有存在的价值吗讨论“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”吆喝也是种文化，对吆喝的品味分析就是对文化的赏ōǒē改正压押合阂虚嘘厉俐仿句练习。在下面这段话的横线上填上恰当的语句，要求仿用前面句的句式及运用的修辞手法，内容要前后照应。我们用友谊写本书，本厚厚的书。在书里，友谊如珍珠，我们穿缀，联成串璀璨的项链友谊如，我们友谊如，我们，。培育出个个五彩的花坛彩绸彩绸共同剪裁缝制成件件绚丽的衣衫花种共同播种北京的胡同我从小生活在上海的弄堂里，刚来到北京城，那幽深的弯弯曲曲的瓦棱上长着青草的胡同似乎有种特殊的魅力吸引着我。拓展阅读上海的弄堂，我觉得最欠妥的就是色的灰水泥地，隔断了与泥土的联系。北京的胡同却不是这样。胡同院子里有花，有草，有树。我有阵子几乎每天经过西城的笔管胡同和新文化街，每次从那几棵伞盖般的古槐荫庇下走过，心中就不免涌起种恬适的感觉。逢到夏季开树的白花，土地上落满了纤巧的花瓣。浓郁的清香，飘荡在卖菜的小推车上，飘荡在跳橡皮筋的小妞依杖而立的白发长者的身上，给人种说不尽的宁静与惬意。