门”开篇不写昭君，却描绘了这样幅图画，目何在明代评论家胡震亨认为，这么气象雄伟起句，只有用在生长英雄地方才适当，用在昭君村上是不适合不协调。你同意这种看法吗•不同意。常言道地灵人杰，正是因为有了如此雄奇山水，钟灵毓秀，才孕育出昭君这样美貌不平凡女子。清人吴瞻泰认为诗人就是要借高大山川雄伟气象来烘托抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得惊天动地。可见，作者在此是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。这是其。其二，作者在引出昭君之前特意用了这么个内涵厚重句子做铺垫，也说明了在作者心目中，生长在这里昭君决不只是个明眸皓齿秀发冰肌弱女子，而是位具有大山般坚强性格奇伟女性。所以，画面底色用不是阴柔秀丽而是阳刚伟岸，是较为和谐。从侧面烘托昭君形象。个青年女子远离父母之邦，嫁到异域，并在那里度过生，确实需要巨大勇气和毅力，而这雄伟山川简直就是她那坚强性格象征。去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。试分析该联中“独”表达效果。“独”实写青冢，虚写昭君远离故土境遇，更写出了昭君远离故土后心灵孤独之情。“去”对“独留”，与“独”同义互文，将昭君生前寥落死后孤寂，写得入骨三分。可见以给我慰藉。我有豪爽单于丈夫，还会有可爱儿女，天伦之乐难道不是最大幸福吗远处，似乎传来了牧人粗犷牧歌。•我笑了，是由心底涌出喜悦。•天边晚霞片绚烂，长安城早已没有了踪影。风，拂过我脸颊，这风是从北姐妹们孤独泪水。我曾希望皇帝可以垂青于我，但我又怎能向毛延寿弯腰低头！•也许在广阔无边草原上，我可以不再以青灯为伴，不再与孤独为伍，不再面对伪善，不再独忍忧伤。在那里，辽阔天地可以任我驰骋，淳朴民风可那鸟儿定在安慰我，望着薄暮中宫殿，我竟发现它有些衰败，有些龌龊。我清楚地记得，在宫中，我每夜都独自在冰冷玉枕上度过，每日都在猜忌与妒忌中度过，锦衣玉食，丝竹管弦之后，我面对是毛延寿们贪婪和盘剥，会有我身影了！•泪，从我眼眶溢出。•呆呆地望着车窗外，那古道边蒿草在风中不住地弯腰，它们也在为我难过。天边飞来两只小鸟，在我车边落下又飞去，叽叽喳喳似在说着什么，它们在对我说么•马蹄声声，我心悠悠。宏伟，那里花木都那么妩媚，那里歌曲都那么悦耳我曾和姐妹们乘着叶扁舟在太液池如镜湖面上临风赏月，弹琴唱歌。那时我，多么快乐！而现在却只有怀中琵琶伴我走向那蛮荒漠北，长安城中快乐歌舞中再也不下古道，古道那头宫城，离我越来越远，我，还能回来吗•马蹄声声，我心悠悠。回首望去，我第次发现那夕阳下宫殿竟那么美，可是现在，我已不属于那座宫殿，那里切快乐与幸福也不再属于我了。那里殿宇都那么人万里传消息，好在毡城莫相忆!君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。•昭君行高考作文快乐幸福与思维方式•呆呆地坐在车中，望着窗外缓缓退后棵棵白杨，不知远处草原此时是幅什么景象。我身后，是夕阳王安石明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生未曾有。意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家赞扬昭君出塞功效。确，昭君出塞功不可没，正如翦伯赞所言“汉武雄图载史篇，长城万里通烽烟。何如曲琵琶好，鸣镝无声五十年。”昭君成了个为了祖国统和民族团结而义无反顾欣然前往巾帼英雄。明妃曲”引为生憾事满腹“怨恨”昭君，而在唐•张仲素王昭君“仙娥今下嫁，骄子自同和。剑戟归田尽，牛羊绕塞多。”明•莫止昭君曲“但使边城静，娥眉敢爱身。千秋青冢在，犹是汉宫春。”这两首诗中，却是或事件是非，引发出对时局或自己身世共鸣，或借古以喻今，或借古以讽今之作。在鉴赏怀古诗词时要抓住历史人物或事件与时局和诗人自己身世之间连接点。迁移扩展同样是“昭君出塞”事迹，杜甫笔下昭君是个把“出塞君之怨，将感情推向高潮。诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭君相似，寄寓思乡之情，也借昭君遗恨绝域，曲折表达自己失遇无路，才不得用感慨。总结怀古含咏史诗词是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物表达王昭君千载之怨同时也在暗中表达自己深沉怨恨。小结诗歌主旨虽写是昭君“怨恨”，但开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，接着写昭君悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭佞咏明妃，为千古负才不偶者十分痛惜金圣叹昭有国色，而入宫见妒公亦国士，而入朝见嫉正相似也，悲昭以自悲也王嗣奭前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”所以作者在咏叹王昭君不幸同时也在感慨自己不幸，在排挤，被贬为华州司功。昭君诗人绝代佳人，入宫见妒才华横溢，入朝见妒画图省识，远离汉宫不分忠佞，无辜遭贬身死异国，环珮空归漂泊西南，有家难归千载之怨深沉怨恨昭君不幸诗人不幸元帝不辨美丑唐皇不分忠作者个人情怀，这是不是与标题“咏怀”二字不符背景唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受冢向着黄昏。凭着画工画画像只能约略认识昭君美丽面容，空有她那怀念故国魂魄月夜归来。即使千年过后，琵琶弹奏胡地乐曲，还分明诉说着她内心怨恨之情。咏怀古迹其三题为咏怀，可里面只写了昭君怨恨，并无作冢向着黄昏。凭着画工画画像只能约略认识昭君美丽面容，空有她那怀念故国魂魄月夜归来。即使千年过后，琵琶弹奏胡地乐曲，还分明诉说着她内心怨恨之情。咏怀古迹其三题为咏怀，可里面只写了昭君怨恨，并无作者个人情怀，这是不是与标题“咏怀”二字不符背景唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司功。昭君诗人绝代佳人，入宫见妒才华横溢，入朝见妒画图省识，远离汉宫不分忠佞，无辜遭贬身死异国，环珮空归漂泊西南，有家难归千载之怨深沉怨恨昭君不幸诗人不幸元帝不辨美丑唐皇不分忠佞咏明妃，为千古负才不偶者十分痛惜金圣叹昭有国色，而入宫见妒公亦国士，而入朝见嫉正相似也，悲昭以自悲也王嗣奭前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”所以作者在咏叹王昭君不幸同时也在感慨自己不幸，在表达王昭君千载之怨同时也在暗中表达自己深沉怨恨。小结诗歌主旨虽写是昭君“怨恨”，但开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，接着写昭君悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之怨，将感情推向高潮。诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭君相似，寄寓思乡之情，也借昭君遗恨绝域，曲折表达自己失遇无路，才不得用感慨。总结怀古含咏史诗词是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件是非，引发出对时局或自己身世共鸣，或借古以喻今，或借古以讽今之作。在鉴赏怀古诗词时要抓住历史人物或事件与时局和诗人自己身世之间连接点。迁移扩展同样是“昭君出塞”事迹，杜甫笔下昭君是个把“出塞”引为生憾事满腹“怨恨”昭君，而在唐•张仲素王昭君“仙娥今下嫁，骄子自同和。剑戟归田尽，牛羊绕塞多。”明•莫止昭君曲“但使边城静，娥眉敢爱身。千秋青冢在，犹是汉宫春。”这两首诗中，却是赞扬昭君出塞功效。确，昭君出塞功不可没，正如翦伯赞所言“汉武雄图载史篇，长城万里通烽烟。何如曲琵琶好，鸣镝无声五十年。”昭君成了个为了祖国统和民族团结而义无反顾欣然前往巾帼英雄。明妃曲王安石明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生未曾有。意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人万里传消息，好在毡城莫相忆!君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。•昭君行高考作文快乐幸福与思维方式•呆呆地坐在车中，望着窗外缓缓退后棵棵白杨，不知远处草原此时是幅什么景象。我身后，是夕阳下古道，古道那头宫城，离我越来越远，我，还能回来吗•马蹄声声，我心悠悠。回首望去，我第次发现那夕阳下宫殿竟那么美，可是现在，我已不属于那座宫殿，那里切快乐与幸福也不再属于我了。那里殿宇都那么宏伟，那里花木都那么妩媚，那里歌曲都那么悦耳我曾和姐妹们乘着叶扁舟在太液池如镜湖面上临风赏月，弹琴唱歌。那时我，多么快乐！而现在却只有怀中琵琶伴我走向那蛮荒漠北，长安城中快乐歌舞中再也不会有我身影了！•泪，从我眼眶溢出。•呆呆地望着车窗外，那古道边蒿草在风中不住地弯腰，它们也在为我难过。天边飞来两只小鸟，在我车边落下又飞去，叽叽喳喳似在说着什么，它们在对我说么•马蹄声声，我心悠悠。那鸟儿定在安慰我，望着薄暮中宫殿，我竟发现它有些衰败，有些龌龊。我清楚地记得，在宫中，我每夜都独自在冰冷玉枕上度过，每日都在猜忌与妒忌中度过，锦衣玉食，丝竹管弦之后，我面对是毛延寿们贪婪和盘剥，姐妹们孤独泪水。我曾希望皇帝可以垂青于我，但我又怎能向毛延寿弯腰低头！•也许在广阔无边草原上，我可以不再以青灯为伴，不再与孤独为伍，不再面对伪善，不再独忍忧伤。在那里，辽阔天地可以任我驰骋，淳朴民风可以给我慰藉。我有豪爽单于丈夫，还会有可爱儿女，天伦之乐难道不是最大幸福吗远处，似乎传来了牧人粗犷牧歌。•我笑了，是由心底涌出喜悦。•天边晚霞片绚烂，长安城早已没有了踪影。风，拂过我脸颊，这风是从北边吹来，它带来草原对我呼唤。我笑了，那是快乐笑，幸福笑，因为我懂得了，忧伤能变为快乐。苦难也能变为幸福全看你怎么想！当你日子失去光泽五色花瓣也变得苍白有个呼唤从命运中悄悄传来让柔情投入到同个所在沿着条路越走越远你寻找已落满尘埃有个身影从人群中慢慢走来走过那大漠金色草原有种爱要你用切来表白有种爱要你用生去等待有种爱要你用生命来表白有种爱要你用无悔去等待有种爱有种爱有种爱要你用无悔去等待沿着条路越走越远你寻找已落满尘埃有个身影从人群中慢慢走来走过那大漠金色草原有种爱要你用切来表白有种爱要你用生去等待有种爱要你用生命来表白有种爱要你用无悔去等待有种爱有种爱有种爱要你用无悔去等待来却怪丹青手，入眼平生未曾有。意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人万里传消息，好在毡城莫相忆!君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。昭君远嫁对她个人来说，毕竟是种不幸。这种不幸又是怎样造成呢最根本原因还是统治者昏庸造成昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列，不过是后宫中位待诏宫女，而嫁到“朔漠”却封为阏氏相当于汉皇后，还有什么不幸和怨恨可言呢明确不能用现代眼光看历史。