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但是↑像这样糊涂不亦乎固定句式，不是吗有个楚国人渡江，他剑从船中掉到水里，急忙在船边刻下记号，说“这儿是我剑掉下去地方。
“船停了，从他所刻记号地方下水找剑。
船已经前进了，但剑落在江底不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗不知变通，墨守成规。
•说明不懂得随事情变化而改变自己观念和方法，就不会获得预期结果。
世界上事物，总是在不断地发展变化，人们想问题办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化需要。
通过这个故事，我们应该懂得，动词，量长短。
二，名词，量好尺码。
，先自度其足。
，吾忘持度。
，宁信度，无自信也。
，连词，表承接。
“就”“然后”二，连词，表转折。
“却”“但是”，先自度其足，而置之其坐。
，至之市，而忘操之。
，舟已行矣，而剑不行。
连词，表承接。
“然后”“就”连词，表转折。
“却”连词，表转折。
“但是”，代词。
代人，代物。
“他”他们“它”它们二，动词，到去三，助词，不译。
，而置之其坐。
，至之市，而忘操之。
，反归取之。
，何不试之以足。
，是吾剑之所从坠。
，从其所契者入水求之代词，“它”。
指量好尺寸。
动词，到去代，固执而又愚蠢人。
说明做事迷信教条而不顾客观实际，是不会成功。
那我们该怎么做给我们启发是什么根据现实需要大胆地尝试，才是解决问题最有效办法。
生活中有这样人吗他们思维方法错在哪里人不能墨守成规，忘了带尺寸就对卖鞋人说“我忘了拿尺码。
”便返回家中取尺码。
等到他又返回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋。
有人问他“为什么不用脚试试鞋大小呢”他回答说“宁可相信尺码，也不相信自己脚。
”死板曰“何不试之以足”曰“宁信度，无自信也。
”代词，鞋子量好尺码不↑有个郑国人，想去买鞋子，事先自己量了自己脚，然后把量好尺寸放在自己座位上。
等到往集市上去，却忘了带尺码。
已经拿到了鞋，才发现忘持度。
”反归取之。
动词，到去集市连词，表转折。
“却”拿代词，量好尺寸拿量好尺寸拿到代词，量好尺寸↑↑↑同“返”，返回及反，市罢，遂不得履。
等到结束终于同“返”，返回人释，口头翻译。
郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。
鞋子作动词，量长短代词，量好尺码。
坐同“座”，座位想代词，自己代词，自己↑↑连词，“然后”↑至之市，而忘操之。
已得履，乃曰“吾及反，市罢，遂不得履。
人曰“何不试之以足”曰“宁信度，无自信也。
”ǚ第层叙述郑人买履过程和结果。
第二层通过人物对话，刻画出郑人固执，迂腐。
结合注。
如滥竽充数，买椟还珠，自相矛盾，守株待兔等等。
寓言就是用虚构故事来说明种道理种文学体裁。
郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。
至之市，而忘操之。
已得履，乃曰“吾忘持度。
”反归取之。
想家政治家，哲学家。
是当时思想家荀子学生。
他继承和发展了荀子法家思想，吸取了他法家学说，成为法家集大成者，是法家主要代表人物。
他著作后人称韩非子。
他喜欢用小故事讲大道理，他书中有许多生动寓言故事自信也。
，是吾剑之所从坠。
“何不以足试之。
”倒装句倒装句“无信自也。
”判断句求剑若此，不亦惑乎“不亦乎”翻译成“不是吗”韩非所做自著。
韩非子约公元前公元前年即韩非。
战国末期思者入水求之。
代词，自己。
代词，他指示代词，那个，具体指船边上代词，他找找通假字，先自度其足，而置之其坐。
“坐”同“座”。
座位。
，反归取之。
及反，市罢。
“反”同”返”，返回。
，何不试之以足。
，宁信度，无好尺寸。
，三人称代词，相当于“他她它们。
”，活用作第人称。
相当于“我”“自己。
”，指示代词，相当于“那”“那个”，先自度其足，而置之其坐。
，其剑自舟中坠于水。
，遽契其舟。
，从其所契，而忘操之。
，反归取之。
，何不试之以足。
，是吾剑之所从坠。
，从其所契者入水求之代词，“它”。
指量好尺寸。
动词，到去代词，它。
指量好尺寸代词，代物。
指鞋子。
助词，不译。
代词，代物，指剑。
代词，量，舟已行矣，而剑不行。
连词，表承接。
“然后”“就”连词，表转折。
“却”连词，表转折。
“但是”，代词。
代人，代物。
“他”他们“它”它们二，动词，到去三，助词，不译。
，而置之其坐。
，至之市懂得，动词，量长短。
二，名词，量好尺码。
，先自度其足。
，吾忘持度。
，宁信度，无自信也。
，连词，表承接。
“就”“然后”二，连词，表转折。
“却”“但是”，先自度其足，而置之其坐。
，至之市，而忘操之。
知变通，墨守成规。
•说明不懂得随事情变化而改变自己观念和方法，就不会获得预期结果。
世界上事物，总是在不断地发展变化，人们想问题办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化需要。
通过这个故事，我们应该吗有个楚国人渡江，他剑从船中掉到水里，急忙在船边刻下记号，说“这儿是我剑掉下去地方。
“船停了，从他所刻记号地方下水找剑。
船已经前进了，但剑落在江底不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗不舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行。
求剑若此，不亦惑乎！再读课文，读通文意代词，他找代词，剑前进连词，表转折。
但是↑像这样糊涂不亦乎固定句式，不是舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行。
求剑若此，不亦惑乎！再读课文，读通文意代词，他找代词，剑前进连词，表转折。
但是↑像这样糊涂不亦乎固定句式，不是吗有个楚国人渡江，他剑从船中掉到水里，急忙在船边刻下记号，说“这儿是我剑掉下去地方。
“船停了，从他所刻记号地方下水找剑。
船已经前进了，但剑落在江底不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗不知变通，墨守成规。
•说明不懂得随事情变化而改变自己观念和方法，就不会获得预期结果。
世界上事物，总是在不断地发展变化，人们想问题办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化需要。
通过这个故事，我们应该懂得，动词，量长短。
二，名词，量好尺码。
，先自度其足。
，吾忘持度。
，宁信度，无自信也。
，连词，表承接。
“就”“然后”二，连词，表转折。
“却”“但是”，先自度其足，而置之其坐。
，至之市，而忘操之。
，舟已
TOP43七年级语文上册 第一单元 第4课《古代寓言二则》课件 （2015版）苏教版.ppt文档免费在线阅读
