1、“.....首先，旅游产品同其他些商品和服务之间存在替代关系，旅游产品价格同这些商品或服务价格不同变化会导致人们对旅游产品需求量变化。其次，由于人们收入有限性，因此当旅游产品价格上升时，人们往往会减少对外出旅游需求，这是由于价格变化所导致收入效应。个人特征调查显示，在越来越多进藏旅游者当中，男性比例大大高于女性。从年龄看，年轻人是主力军。近年来，人们热衷于自驾车进藏骑自行车进藏或者是步行进藏。这些进藏方式首先要求有强壮身体和坚强毅力，这同时也是现代年轻人所喜爱挑战自我方式之。从国籍看，境外游客数量骤增。西藏入境旅游始于年，直以来，美国日本德国法国和英国是其最重要传统客源国。从青藏铁路通车以来，有更多不同国家大批游客涌向了西藏。相关群体及心理因素地打造集游客接待会议接待团队活动为体面向区内外游客综合旅游景区。针对本项目开发......”。

2、“.....目前，手工业品种类已达余种，从业人员超过人。针对村里地处偏远存在销售难问题，村党支部联系企业，通过农户生产公司众用牛皮制作筛子盒子茶叶袋糌粑袋钱包手机套手提挎包秘与传奇，令人充满好奇与向往。旅游商品资源评价俊巴渔村村民特有生活方式及自给自足劳作模式，使其历来便出产特色牛皮工艺品。近年来，随着经济发展与经营思路拓展，立足于当地群众会做手工活优势，村党支部引导群大概可以追溯至公元世纪末世纪初西藏第五世达赖喇嘛时期。历史上，关于渔村形成传说却更神秘悠长说，有青年渔民捕获美人鱼进献藏王，藏王乃特准俊巴人捕鱼又有白玛拉措神湖与巴莱增巴勇士传说，使这渔村更增神羊皮制工艺品而闻名。俊巴渔村，乃西藏最后例外，其独有牛皮船与牛皮船舞，被认定为国家非物质文化遗产，其特有鱼肉酱生吃方式亦别无他处......”。

3、“.....形成村落进行渔业生产，在沿海地区或内地并不稀罕，但到了藏区，这个小渔村却成了稀罕物，因为历史上种种原因和传说，俊巴渔村是西藏仅有个世代以打渔为生渔村，这里孕育了古老而独特藏族渔文化，并以制作极具民族特色牛有大量自然而生小型湖泊，山不陡，但在山体遮挡下光影将这片田园风光区别为亮丽与朦胧两种境界，间或看到耕田农人，骑车游人，或马匹安静吃草，切都是那么悠闲恬静，仿佛只剩余世外桃源。人文旅游资源评价说到渔村然祥和景象。临近渔村，数只牛皮船闪现眼前，渔歌响起，心情也随之澎湃。沿公路而行，转过山脚个急弯，眼前豁然开朗，从刚才险，瞬间进入派田园风光，成片青稞田诉说着千年农渔结合生活劳作场景，此处又多水，且农村民居风貌及生活方式。至渔村，可通过拉萨河水路乘船或依临山公路驱车到达。沿水路，拉萨河道宽阔，河水清幽，可观野鸭等动物戏水，河水冲击而成孤岛或河滩，势皆平缓......”。

4、“.....副生机盎仅有以渔业为主原始村落，已有多年历史。目前建成渔村旅游休闲中心项目所在地距当地人居住村落有公里，可通过牛皮船漂流或乘车到达，沿途为纯自然乡村风光，清幽宁静。俊巴渔村临拉萨河傍山而建，保留未加修饰藏式布江交汇北岸。县城距拉萨市公里，距离贡嘎机场公里，靠近两桥隧，从拉萨出发不足个小时车程，拉萨市至机场高速公路建成通车后，从拉萨市出发约分钟车程即可到达。区位优势明显，交通状况良好。俊巴渔村是西藏唯景区。针对本项目开发，公司将自筹第期资金合作方式及内容景区资源评价自然旅游资源评价俊巴渔村俊巴二字在藏语里原发音增巴，意思是捕手或捕鱼者。该村位于西藏拉萨曲水县境内，拉萨河下游雅鲁藏最重要传统客源国。从青藏铁路通车以来，有更多不同国家大批游客涌向了西藏。相关群体及心理因素地打造集游客接待会议接待团队活动为体面向区内外游客综合旅游农村民居风貌及生活方式。至渔村......”。

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