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村寨文化中心完全按照中寨传统三合院形式和工艺建造，扩大石院坝作为表演场地，同时场坝东侧更大外场地作为大型集体活动场所。
申氏宗祠与仡佬族理通小径，用传统方式适当修建木构草亭瓦亭等乡村风格小品，形成乡村园林式游憩区。
环境保护带保护内容植被田土保护措施以上坡地退耕还林，封山育林。
严禁开荒开山采石等活动。
严格控制建设，防止侵占田土耕地。
④积极营建经果林防护林等。
村寨文化中心保护内容与措施作为村寨民族文化中心，组织社区传统文化活动，收集发掘整理表现当地民族文化与民族风俗，推动全村民族文化自我保存发掘与展现意识。
村寨文化中心完全按照中寨传统三合院形式和工艺建造，扩大石院坝作为表演场地，同时场坝东侧更大外场地作为大型集体活动场所。
申氏宗祠与仡佬族文化研究中心保护内容与措施根据现存遗址及历史记录，原样原地逐步恢复申氏祠堂，并依托祠堂设臵仡佬族文化研究中心。
收集本寨及其它地区文物历史见证物，发掘整理仡佬族文化，并建坪镇，全村分布为中寨茶地后寨三个自然村寨项目在原址修缮改建扩建。
二建设条件本佬族特色传统工艺传统艺术已处于人亡艺绝濒危境地，亟待保护。
第三章项目选址及建设条件项目选址龙潭仡佬民族文化村位于贵州省遵义市务川仡佬族苗族自治县大砂文化研究中心为主要目标。
随着社会发展和现代化进程加快，村寨原有仡佬族传统文化生态环境发生了巨大变化，尤其是随着农耕社会解体，大量文化遗产加快了流失和消亡速度，些非物质文化遗产后继乏人，大批极具仡了务川共识。
对龙潭村采取这些有效保护利用措施，得到了社会各界肯定。
按照务川县委县政府对龙潭村总体规划，龙潭村保护利用，以建立中国仡佬族文化旅游基地中国丹厕所演出场等基础设施和旅游景点。
同时，依托龙潭村成功举办了两届仡佬族祭天祖朝活动首届中国贵州务川仡佬文化旅游节和民族文化与经济发展研讨会，形成寨墙修缮龙潭湖清理及绿化道路维修村寨环境整治等进行了保护与维修，修建了停车场公共特点个究中心。
收集本寨及其它地区文物历史见证物，发掘整理仡佬族文化，并建立资源信息中心记录和保存这些文化遗产。
二建设方案村寨民居院落具高台舞狮跳花灯玩火龙吹唢呐唱山歌小调等民族节日有村寨文化中心保护内容与措施作为村寨民族文化中心，组织社区传统文化活动，收集发掘整理表现当地民族文化与民族风俗，推动全村民族文化自我保存发掘与展现意识。
村寨文化中心完全按照中寨传统三合院形式和村寨文及风景地被植物，理通小径，用传统方式适当修建木构草亭瓦亭等乡村风格小品，形成乡村园林式游憩区。
环境保护带保护内容植被田土保护措及风景地被植物，理通小径，用传统方式适当修建木构草亭瓦亭等。
村寨文化中心完全按照中寨传统三合院形式和工艺建造，扩大石院坝作为表演场地，同时场坝东侧更大外场地作为大型集体活动场所。
申氏宗祠与仡佬族化中心保护内容与措施作为村寨民族文化中心，组织社区传统文化活这些文化遗产。
二建设方案村寨民居院落具高台舞狮跳花灯玩火文化研究中心保护内容与措施根据现存遗址及历史记录，原样原地逐步恢复申氏祠堂，并依托祠堂设臵仡佬族文化研究中心。
收集本寨及其它地区中国务川世界仡佬思路，挖掘整理打造推被省人民政府列为仡佬民族文化保护村寨年，省人民政府公布为第四批省级文物保护单位。
年已经成功申报为贵州省历史文化名村，并作为国家级历史文化名村上报。
为民族节日有七月七日吃新节清明节祭祖等民族习俗有三幺台祭宝王等。
年理仡佬族文化，并建立资源信息中心记录和保存这些文化遗产。
二建设方案村寨民居院落具高台舞狮跳花灯玩火川仡佬族苗族自治县大砂文化研究中心为主要目标。
随着社会发展和现代化进程加快，村寨原有仡佬族传统文化生态环境发生了巨大变化，尤其是随着农耕社会解体，大量文化遗产加快了流失和消亡速度，些非物质文化遗产后文化研究中心保护内容与措施根据现存遗址及历史记录，原样原地逐步恢复申氏祠堂，并依托祠堂设臵仡佬族文化研究中心。
收集本寨及其它地区文物历史见证物，发掘整理仡佬族文化，并建坪镇，全村分布为中寨茶地，封山育林。
严禁开荒开山采石等活动。
严格控制建设，防止侵占田土耕地。
④积极营建经果林防护林等。
村寨文化中心保护内容与措施作为村寨民族文化中心，组织社区传统文化活动，收集发掘整理表现当。
二建设方案村寨民居院落具高台舞狮跳花灯玩火文化研究中心保护内容与措施根据现存遗址及历史记录，原样原地逐步恢复申氏祠堂，并依托祠堂设臵仡佬族文化研究中心。
收集本寨及其它地区文物历史见界仡佬思路，挖掘整理打造推被省人民政府列为仡佬民族文化保护村寨年，省人民政府公布为第四批省级文物保护单位。
年已经成功申报为贵州省历史文化名村，并作为国家级历史文化名村上报。
为了切实加强文批极具仡了务川共识。
对龙潭村采取这些有效保护利用措施，得到了社会各界肯定。
按照务川县委县政府对龙潭村总体规划，龙潭村保护利用，以建立中国仡佬族文化旅游基地中国丹厕所演出场等基础设施和旅游景点。
同文化研究中心保护内容与措施根据现存遗址及历史记录，原样原地逐步恢复申氏祠堂，并依托祠堂设臵仡佬族文化研究中心。
收集本寨及其它地区文物历史见证物，发掘整理仡佬族文化，并建坪镇，全村分布为中寨茶地，封山育林。
严禁开荒开山采石等活动。
严格控制建设，防止侵占田土耕地。
④积极营建经果林防护林等。
村寨文化中心保护内容与措施作为村寨民族文化中心，组织社区传统文化活动，收集发掘整理表现当然村寨项目在原址修缮改建扩建。
二建设条件本佬族特色传统工艺传统艺术已处于人亡艺绝濒危境地，亟待保护。
第三章项目选址及建设条件项目选址龙潭仡佬民族文化村位于贵州省遵义市务川仡佬族苗族以下内容摘自中国仡佬族生态博物馆项目投资可研策划报告文档定稿，仅作参考，完整内容请用播放器查看存发掘与展现意识。
村寨文化中心完全按照中寨传统三合院形式和工艺建造，扩大石院坝作为表演场地，同时场坝东侧更大外场地作为大型集体活动场所。
申氏宗祠与仡佬族理通小径，用传统方式适当修建木构草亭瓦亭等乡村风格小品，形成乡村园林式游憩区。
环境保护带保护内容植被田土保护措施以上坡地退耕还林，封山育林。
严禁开荒开山采石等活动。
严格控制建设，防止侵占田土耕地。
④积极营建经果林防护林等。
村寨文化中心保护内容与措施作为村寨民族文化中心，组织社区传统文化活动，收集发掘整理表现当地民族文化与民族风俗，推动全村民族文化自我保存发掘与展现意识。
村寨文化中心完全按照中寨传统三合院形式和工艺建造，扩大石院坝作为表演场地，同时场坝东侧更大外场地作为大型集体活动场所。
申氏宗祠与仡佬族文化研究中心保护内容与措施根据现存遗址及历史记录，原样原地逐步恢复申氏祠堂，并依托祠堂设臵仡佬族文化研究中心。
收集本寨及其它地区文物历史见证物，发掘整理仡佬族文化，并建坪镇，全村分布为中寨茶地后寨三个自然村寨项目在原址修缮改建扩建。
二建设条件本佬族特色传统工艺传统艺术已处于人亡艺绝濒危境地，亟待保护。
第三章项目选址及建设条件项目选址龙潭仡佬民族文化村位于贵州省遵义市务川仡佬族苗族自治县大砂文化研究中心为主要目标。
随着社会发展和现代化进程加快，村寨原有仡佬族传统文化生态环境发生了巨大变化，尤其是随着农耕社会解体，大量文化遗产加快了流失和消亡速度，些非物质文化遗产后继乏人，大批极具仡了务川共识。
对龙潭村采取这些有效保护利用措施，得到了社会各界肯定。
按照务川县委县政府对龙潭村总体规划，龙潭村保护利用，以建立中国仡佬族文化旅游基地中国丹厕所演出场等基础设施和旅游景点。
同时，依托龙潭村成功举办了两届仡佬族祭天祖朝活动首届中国贵州务川仡佬文化旅游节和民族文化与经济发展研讨会，形成寨墙修缮龙潭湖清理及绿化道路维修村寨环境整治等进行了保护与维修，修建了停车场公共特点个究中心。
收集本寨及其它地区文物历史见证物，发掘整理仡佬族文化，并建立资源信息中心记录和保存这些文化遗产。
二建设方案村寨民居院落具高台舞狮跳花灯玩火龙吹唢呐唱山歌小调等民族节日有村寨文化中心保护内容与措施作为村寨民族文化中心，组织社区传统文化活动，收集发掘整理表现当地民族文化与民族风俗，推动全村民族文化自我保存发掘与展现意识。
村寨文化中心完全按照中寨传统三合院形式和村寨文及风景地被植物，理通小径，用传统方式适当修建木构草亭瓦亭等乡村风格小品，形成乡村园林式游憩区。
环境保护带保护内容植被田土保护措及风景地被植物，理通小径，用传统方式适当修建木构草亭瓦亭等。
村寨文化中心完全按照中寨传统三合院形式和工艺建造，扩大石院坝作为表演场地，同时场坝东侧更大外场地作为大型集体活动场所。
申氏宗祠与仡佬族化中心保护内容与措施作为村寨民族文化中心，组织社区传统文化活。
二建设方案村寨民居院落具高台舞狮跳花灯玩火文化研究中心保护内容与措施根据现存遗址及历史记录，原样原地逐步恢复申氏祠堂，并依托祠堂设臵仡佬族文化研究中心。
收集本寨及其它地区文物历史见界仡佬思路，挖掘整理打造推被省人民政府列为仡佬民族文化保护村寨年，省人民政府公布为第四批省级文物保护单位。
年已经成功申报为贵州省历史文化名村，并作为国家级历史文化名村上报。
为了切实加强文批极具仡了务川共识。
对龙潭村采取这些有效保护利用措施，得到了社会各界肯定。
按照务川县委县政府对龙潭村总体规划，龙潭村保护利用，以建立中国仡佬族文化旅游基地中国丹厕所演出场等基础设施和旅游景点。
同文化研究中心保护内容与措施根据现存遗址及历史记录，原样原地逐步恢复申氏祠堂，并依托祠堂设臵仡佬族文化研究中心。
收集本寨及其它地区文物历史见证物，发掘整理仡佬族文化，并建坪镇，全村分布为中
LX9中国仡佬族生态博物馆项目立项报告范文.doc文档32页
