1、但是，另方面，我国当前学校艺术教育中也有许多不足，有着探讨必要。应该看到，学校里体制化和职业化教育观念机构制度和方法方面促进了学生发展，但另方面有着先天弊端。例如，偏重书本知识，轻视或脱查堕查堂堡主望垡丝壅离生活实践有些教育内容过于注重传统经典，落后于时代片面注重智育，忽视了受教育者全面发展单纯注重教育过程规范化，造成学习气氛沉嘲，影晌学习活泼生动和吸收，些教育活动缺乏生机和活力考试由种评价手段，变为教与学目，并反过来左右了教学内容和方法选择过度封闭性，脱离生活根本和源泉等等。这种弊端也体现在部分教师身上他们在进入教师角色后，带上人格面具，缺乏人情味，有甚至师生关系紧张。可以说，这些弊端也在种程度上显示了教育由于脱离了具体人学架构而显示出“异化”特性。当前，教育与生活脱节错位甚至对立在些特定教育场所具有定普遍性。对中小学艺术教育来说，个理。

2、重严肃拘谨疲倦采用影印缩印或其他复制手段保存论文。本人电子文档内容和纸质论文内容相致。除在保密期勺保密论文外，允许论文被查阅和借阅，可以公布包括刊登论文全部或部分内容。论文公布包括刊登授权东南大学研究生院办理。签名委坚邀导师签名逸日期三矿护岁彳查堕查堂堡主兰堡笙苎第章导言艺术教育与入生存状态艺术界艺术作品和艺术市场，在当今是前所未有丰富和热闹，但是也充满了前所未有困惑和争论。在巨大社会生存竞争压力下，在繁荣经济环境背景中，艺术能做些什么，艺术教育主流又是什么文学是人学，置于这大框架下艺术学也必然是人学，艺术学研究不可以脱离人发展框架。无论何时，艺术教育都是个体所受教育中不可或缺环。文化和艺术有时难免面对危机。有人会忘记艺术，忽视艺术还有人甚至要去毁坏艺术，侵蚀艺术，让艺术堕落，这种危险和倾向在后工业社会中，在人类愚蠢战乱中更加明显。看看如。

3、育，是指在日常生活中，切因接触艺术作品参与艺术创作或艺术欣赏活动而产生艺术兴趣，获得艺术能力提高艺术修养活动狭义艺术教育则是指按照定社会要求，对受教育者施加种有目有计划系统性艺术影响，这种艺术教育基本上包含三个方面内容艺术创造及实践能力艺术欣赏能力基本艺术知识，包括艺术常识艺术美学艺术理论和艺术史知识。这种教育主要施教场所是学校。目前我国中小学艺术教育中，个囊括了创作欣赏艺术理论和艺术史诸方面内容艺术教育观念己经形成。包括课外艺术小组活动在内艺术形式使青少年艺术修养和审美情趣得到了有效提高。同时，许多艺术教育工作者仍在不断探索和改革，对艺术教育中目标实施方案教学方法等各个方面以及艺术教育与儿童品德形成人格培养，艺术教育与环境等相互关系进行着新不断探索。应该承认，这样结果是使青年人在进入社会时候，已经达到了个较高审美起点，具有了相当艺术修养。

4、全面发展单纯注重教育过程规范化，造成学习气氛沉嘲，影晌学习活泼生动和吸收，些教育活动缺乏生机和活力考试由种评价手段，变为教与学目，并反过来左右了教学内容和方法选择过度封闭性，脱离生活根本和源泉等等。这种弊端也体现在部分教师身上他们在进入教师角色后，带上人格面具，缺乏人情味，有甚至师生关系紧张。可以说，这些弊端也在种程度上显示了教育由于脱离了具体人学架构而显示出“异化”特性。当前，教育与生活脱节错位甚至对立在些特定教育场所具有定普遍性。对中小学艺术教育来说，个理论上误区是儿童青少年受教育期间只是在为将来打基础，似乎这十余年小学和中学阶段本身没有实质性意义。因此，儿童青少年本身成长需要和生活需要在学校教育系统中部分地被忽略了，中小学教育总是难以摆脱成人化倾向，甚至过重课业负担也总是无法真正减下来。这样，儿童青少年实际上生活于两个世界个是过于沉。

5、手段性质，另种为目性质。前者是用科学技术劳动技能和些常规知识来培养和教育学生，使其掌握改造世界必要工具和适应生活劳动本领。后者则主要体现为使学生在道德审美以及各种人生实践中逐渐养成良好人格素质，使个体在精神和身体协调平衡中健康成长。这两个方面各有侧重但并不矛盾，艺术教育功用二者兼而有之，但主要属于后者。艺术教育对人发展根本作用在于，它满足和提高人审美需要，提高人精神能力，使人审美生活成为可能。它价值取向首先在于人自身，在于人生存发展充分可能与完满。从这个意义上说，艺术教育方向与人全面发展理想是致。因此，从马克思关于人全面发展学说出发来认识与研究艺术教育，是把握艺术教育本质和价值必要前提以马克思关于人全面发展学说作为艺术教育哲学基础，对于正确认识艺术教育本质特征和功能价值具有重要意义。与其它教育样，艺术教育也存在个广义和狭义区别。广义艺术教。

6、论上误区是儿童青少年受教育期间只是在为将来打基础，似乎这十余年小学和中学阶段本身没有实质性意义。因此，儿童青少年本身成长需要和生活需要在学校教育系统中部分地被忽略了，中小学教育总是难以摆脱成人化倾向，甚至过重课业负担也总是无法真正减下来。这样，儿童青少年实际上生活于两个世界个是过于沉重严肃拘谨疲倦，但艺术特性决定了他人思想和创作理念可以借鉴，却决不能盲目照搬。从根本上说，艺术民族性和地域特点反映着艺术独特价值，失去了这些，也就迷失了自身马尔库塞审美之维，第页三联书店年转引自邱陵鲁迅与书籍装帧艺术，见中外装帧艺术论集，时代文艺出版社，年转引白莫志恒鲁迅艺术知音陶元庆，见中外装帧艺术论集，时代文艺出版社，年。东南大学硕士学位论文艺术化生存，同时要强调艺术时代性。继承和发展从来就是创作活动所要遵循原则。在中国艺术精神里，徐复观谈到“或者有人要问。

7、今那么多伪艺术就是明证看看存在了千年巴米扬大佛转瞬间灰飞烟灭就是明证在著名乐山大佛旁边开山建造个不伦不类巴米扬大佛现代仿制品，就是明证。因此，艺术本身也意味着抗争。是个不断发展艰难曲折前进过程。真正艺术是种向上冲动，是种拉力，牵引整个社会向着文明与进步。而艺术个很重要内容就是对现实激烈批判，为当代人生活劳作中悲剧进行抗争，为人们战胜奴役而欣喜。为此有时它甚至不惜扭曲了自身。这点，只要看看蒙克，看看达利，看看毕加索读读卡夫卡或加谬，听听勋伯格就会清楚。公允地说，现代社会并非完全充斥着弊病，更不是彻底灾难。否则我们现在为现代化所进行努力也就没有任何意义了。现代化有其不可否认历史进步性，像生产方式变革生活方式进步生活质量提高人个性发展及觉醒以计算机为代表符号中介发展社会生活民主化等。但是，时代发展，对艺术也提出了新要求，在信息量猛增大众文化背景。

8、于满足和提高人艺术创造能力和审美能力，提高人精神素养，使个体获得感性和理性平衡协调发展，使人艺术化生存成为可能。它价值取向首先在于人本身，在于人生存发展充分可能与完满。因此，现代艺术教育观念从根本出发点上与人全面发展思想是致。二探讨了人发展与人困境问题。历史上，对人发展人困境以及人异化等问题讨论由来已久，许多西方理论和东方思想都曾经在这领域进行了哲学式探讨和追问。本文简单地回顾并运用了这些研究成果，指出在当前社会经济和文化视野中，对“人”关注越来越倾向于精神层面微观分析，倾向于寻求精神疗救途径，和对精神家园回归渴望。三关于艺术教育对人作用机制，本文着重探讨了艺术对人精神世界改造和精神压力缓解作用。就艺术对人主体反映来说，在当今更加注重从外部转向内部，从客观描绘转向心灵世界，从显露意义转向更深层隐蔽内容。随着心理学社会学及传播学等其他学科手。

9、下，在科学与职业技术教育迅猛发展背景下，在商业和市场环境下，艺术前景如何对艺术教育研究和探讨又该从何做起呢每个时代都有许多人在艺术研究方式方法上做着有价值探索。比如，格罗塞就是着重从方法论上来倡导艺术科学研究，即主张运用科学方法，在人类学民族学基础上研究艺术现象。在他艺术学研究年中，他曾经指出艺术学三个课题第，探讨艺术本质，把艺术活动及其作品从其它事实中区别出来，把各种艺术相互加以区别第二，研究与艺术家和艺术素材有关艺术各种动西，以及艺术自然风土文化各种制约关系查宣奎兰堡主兰些笙苎第三，研究艺术给予个人及社会生活以影响各种机能，等等。他艺术学研究明显地偏重于社会学，是社会艺术学极为重要著作。本论文出发点即希望侧重于他所谈到第三个方面，将研究艺术个体社会生活相互作用与影响作为探讨主题。二透视学校艺术教育般来说，普通教育具有两种基本功能，种是。

10、艺术巨大时代价值徐复观中国艺术精神，第页，春风文艺出版社，年。查塑查兰堕主兰些笙塞第六章结语本文试图通过梳理“艺术教育”与“人发展”这对概念范畴，通过对各自内容以及二者相互影响探讨，发掘“艺术与人”这作用关系哲理内涵。同时，借助对人异化分析，运用“艺术化生存”这概念，来阐释如下观点艺术教育是种重要自我完善手段和有效个体提升途径，合理地运用艺术教育资源，促进个人乃至整个社会发展，是种切实可行并且理应得到加强实施手段。特别是对于当代处于巨大生存压力下。置身于信息化时代环境中国人来说，艺术教育人学功用理应得到足够重视。在人精神方面，它有着无可取代缓解和疗救价值。检视全文，讨论和分析问题以及得出主要结论，概括为以下几点运用人学理论探讨了相关艺术教育问题。艺术教育终极目标是人生存与发展，以人精神需要和能力可以而且应该得到全面发展为信念。其基本价值在。

11、段对艺术学促进，艺术反映人类精神和生活作用范围也将达到更加广阔领域。综观全文，似乎没有偏离论文开题时初衷。作者无意于面面俱到，事实上也无法对艺术教育这大问题进行全景式描述。但论文力度，问题探讨广度和深度，显然并不能令自己满意。具体表现为固二个人水平和能力，些观点不够简练明确，论证思路和过程不够清晰，甚至有以叙代论问题。二中西艺术立足点与侧重点各不相同，显而易见个问题是，西方东南大学硕士学位论文艺术与宗教颇有渊源，大而化之，甚至整个文化也是如此，而东方艺术教育理论和人学理论理应有自己特点，东西方理论对比研究也应该是件有意义事情。本文借鉴了大量西方艺术理论研究成果，但中西比较工作显然欠缺，同时也反映出了本人理论能力薄弱之处。三在汲取西方优秀理论和经验基础上，应该重视自己传统文化，这在当前艺术教育理论中似乎有特别重要意义。此外，虽然西方艺术理论。

12、到，以庄子玄学为基底艺术精神，玄远淡泊，只适合于山林之士。在高度工业化社会，竞争变化，都非常剧烈，与庄子玄学精神，完全处于对极地位。则中国画生命，会不会随中国工业化进展而归于断绝昵”对此，他首先把艺术分为两类，类是“对现实有如火上加油”性质艺术，另类则是“炎暑中清凉饮料”性质艺术。中国山水画属于后类。他分析说，在专制政治压迫下，士大夫“想超越向自然中去，以获得精神自由，保持精神纯洁，恢复生命疲困”，这“有如在炎暑中喝下杯清凉饮料。专制政治今后可能没有了但由机械社团组织工业合理化等而来精神自由丧失，及生活枯燥单调乃至竞争变化剧烈，人类还是需要火上加油艺术呢还是需要炎暑中清凉饮料性质艺术呢我想，假使现代人能欣赏到中国山水画，对于过度紧张而来精神病患，或者会发生更大意义。”。真正艺术精神，就是这样做到了历百代而不衰，艺术化生存，也就是这样体现着。

参考资料：

[1]党建风消防事业再立新功党员培训PPT课件 演示稿35（第20页，发表于2022-06-25）

[2]党建风消防事业再立新功党员培训PPT课件 演示稿32（第20页，发表于2022-06-25）

[3]党建风消防事业再立新功党员培训PPT课件 演示稿37（第20页，发表于2022-06-25）

[4]党建风消防事业再立新功党员培训PPT课件 演示稿38（第20页，发表于2022-06-25）

[5]党建风消防事业再立新功党员培训PPT课件 演示稿39（第20页，发表于2022-06-25）

[6]党建风消防事业再立新功党员培训PPT课件 演示稿36（第20页，发表于2022-06-25）

[7]党建风消防事业再立新功党员培训PPT课件 演示稿36（第20页，发表于2022-06-25）

[8]党建风消防事业再立新功党员培训PPT课件 演示稿42（第20页，发表于2022-06-25）

[9]党建风消防事业再立新功党员培训PPT课件 演示稿36（第20页，发表于2022-06-25）

[10]党建风消防事业再立新功党员培训PPT课件 演示稿42（第20页，发表于2022-06-25）

[11]党课树立清廉家风党课清正党风政风PPT课件 演示稿34（第18页，发表于2022-06-25）

[12]党课树立清廉家风党课清正党风政风PPT课件 演示稿40（第18页，发表于2022-06-25）

[13]党课树立清廉家风党课清正党风政风PPT课件 演示稿40（第18页，发表于2022-06-25）

[14]党课树立清廉家风党课清正党风政风PPT课件 演示稿33（第18页，发表于2022-06-25）

[15]党课树立清廉家风党课清正党风政风PPT课件 演示稿42（第18页，发表于2022-06-25）

[16]党课树立清廉家风党课清正党风政风PPT课件 演示稿39（第18页，发表于2022-06-25）

[17]党课树立清廉家风党课清正党风政风PPT课件 演示稿36（第18页，发表于2022-06-25）

[18]党课树立清廉家风党课清正党风政风PPT课件 演示稿36（第18页，发表于2022-06-25）

[19]党课树立清廉家风党课清正党风政风PPT课件 演示稿41（第18页，发表于2022-06-25）

[20]党课树立清廉家风党课清正党风政风PPT课件 演示稿42（第18页，发表于2022-06-25）