1、“.....另方面越来越多的盈利企业或者商人看到了这块的市场先机，势必采取恶性中伤，或其它不正当行为进行竞争。寺必须在人无我有，人有我优，慈悲发愿，普渡众生的理念下，将低价和优质两个特色充分发挥出来快速地发展自己，才能在市场经济的浪潮中站稳脚，从而服务更多的受众。四项目定位方案各项目的价格定位略第五部分实体管理结构总经理名，人事行政部名财务部名企划部名市场部名可根据不同项目不同领域配置兼职义工若干根据需要零时聘请第六部分财务预算企业注册资金，先期投入员工薪水场地改造租赁费用装修费用设备费用物料采购费用水电税管理等各方面的费用折旧费与杂项开支等首批启动此项目服装旅游，暂定投入启动资金约万元，先开发服装和旅游两大项，市场起步后，素食和饰品跟上在这两项市场趋于稳定后，此时企业信誉及美誉度也获得较好的反馈，公司可以考虑投入第二批开发项目。开发第二批项目酒店餐饮，养生会所，托老服务因为这类项目虽然回报率高，但投入资金相对要高些，我们可以引入外部资金参股经营......”。

2、“.....如天灾人祸祈愿十方诸佛菩萨加持护佑。变动因素二受众对产品服务连锁效应。在实体经营的过程中将大力宣传诸恶莫做，众善奉行的佛教原则，采取统化的管理理念，以广大的佛弟子为人脉资源，利用现有的条件，为弘扬佛法，宣传寺院，传承文化，创造经济，打下坚实的基础，从而达到施与授共服务，发展佛教事业。项目主要特点这个世界有太多的欲望与机巧，而太少见神圣与智慧，寺佛教的生存离不开资金，在过去，寺院可以进行田地租赁开设典当行等取得更多资金来源，现在，我们则需要通过品牌化，多元化的统经营管理，才能使寺院的经济更上个台阶，才能更好地为社会修缮寺院培养僧才捐助社会公益性活动等都需要资金。项目目前现状目前，寺已经从建设期进入到了管理期，寺院的资金来源如仅限于香火功德箱门票法事，及社会各界的捐赠布施等远远不足寺院的再发展需求。项目名称成立实业有限公司暂定名称，注册统商标，通过各种项目，进行实体化经营。未经允许，请勿外传,佛恩父母恩，祈愿正法长住，众生悉得解脱......”。

3、“.....归档资料。寺创办的经济实体所得收益，除部分用于作为寺院的基本建设及僧众的日常开支外，其余均用于放生，供养，印经，捐助等慈善事业，以报答师恩为了使更多的人亲近具德上师和接受正法，寺甘做桥梁和铺路石子，并直为此而竭心尽力，以使佛教及中华传统文化能广为传承。目的并非谋求高额回报，而是借着这平台，诚心推广种文化，或弘扬佛教精神，或传播清静正法，或为有缘者提供便利，或为思善者提供助缘。人心，祥和社会，切实满足信众需求，积极推进社会发展。寺秉承为佛友提供优质服务的初衷，经营的销服务，更多的是成为佛教文化的推广者。以弘扬佛法，服务社会，造福众生为本愿，度化众生，净化力，学习台湾香港等地寺院品牌化多元化商业化运作的经验，在现有自主性经济来源的基础上改革创新，多方面拓展经济来源，开创自主品牌，让寺不仅仅是个寺庙，个注册商标，不仅仅是推销产品，推心，地区人文景点中盏璀璨明灯。寺本着佛教慈悲的胸怀，真挚诚心为天下善事奉献绵薄之年的历史。如今的寺声名远播，是地区享有盛誉的净土宗丛林寺院......”。

4、“.....丰饶富庶的主城区，始建于明代，至今已有六百多年的历史。如今的寺声名远播，是地区享有盛誉的净土宗丛林寺院，已成为地区的佛教活动中心，地区人文景点中盏璀璨明灯。寺本着佛教慈悲的胸怀，真挚诚心为天下善事奉献绵薄之力，学习台湾香港等地寺院品牌化多元化商业化运作的经验，在现有自主性经济来源的基础上改革创新，多方面拓展经济来源，开创自主品牌，让寺不仅仅是个寺庙，个注册商标，不仅仅是推销产品，推销服务，更多的是成为佛教文化的推广者。以弘扬佛法，服务社会，造福众生为本愿，度化众生，净化人心，祥和社会，切实满足信众需求，积极推进社会发展。寺秉承为佛友提供优质服务的初衷，经营的目的并非谋求高额回报，而是借着这平台，诚心推广种文化，或弘扬佛教精神，或传播清静正法，或为有缘者提供便利，或为思善者提供助缘。为了使更多的人亲近具德上师和接受正法，寺甘做桥梁和铺路石子，并直为此而竭心尽力，以使佛教及中华传统文化能广为传承。寺创办的经济实体所得收益......”。

5、“.....其余均用于放生，供养，印经，捐助等慈善事业，以报答师恩佛恩父母恩，祈愿正法长住，众生悉得解脱。核准通过，归档资料。未经允许，请勿外传,项目名称成立实业有限公司暂定名称，注册统商标，通过各种项目，进行实体化经营。项目目前现状目前，寺已经从建设期进入到了管理期，寺院的资金来源如仅限于香火功德箱门票法事，及社会各界的捐赠布施等远远不足寺院的再发展需求。修缮寺院培养僧才捐助社会公益性活动等都需要资金。佛教的生存离不开资金，在过去，寺院可以进行田地租赁开设典当行等取得更多资金来源，现在，我们则需要通过品牌化，多元化的统经营管理，才能使寺院的经济更上个台阶，才能更好地为社会服务，发展佛教事业。项目主要特点这个世界有太多的欲望与机巧，而太少见神圣与智慧，寺在实体经营的过程中将大力宣传诸恶莫做，众善奉行的佛教原则，采取统化的管理理念，以广大的佛弟子为人脉资源，利用现有的条件，为弘扬佛法，宣传寺院，传承文化，创造经济，打下坚实的基础......”。

6、“.....研究工作依据消费者对市场的需要，信佛人群对佛教经济的需要佛弟子对正统佛教文化的需要。二可行性研究结论市场分析预测佛弟子方面在地区佛教徒日益增多，寺可以通过系列完整的企业形象产品的宣传推广，树立广大受众的正信思想，从而能更系统完整的加深他们对佛教文化的理解与认知，对佛教产品的喜爱与认同。同时通过佛弟子与寺的各项经济，非经济类行为的互动，更加坚定了他们正信正觉的思想，让他们在互动的过程中体会到加持的力量，体会到亲力亲为的快乐。非佛弟子方面属于消费型的二线宜居城市，收入水平者即蓝领和白领占绝大多数佛教实体的优质与廉价及佛教徒慈悲为怀的理念，将在日益高涨的经济大潮中独树帜，成为大众信任的品牌，从而在佛教徒的发展与扩大上形成良性循环，使更多的人皈依我佛，让佛法如甘露，遍洒八方。项目分析服饰僧服居士服装念珠，手玔，挂件等的设计开发改良制作推广销售。旅游按佛教道场，或线路，传承派别等，推出各种档次的佛教文化游线路。寺不定期举行禅茶琴诗书绘等主题活动......”。

7、“.....用与供奉食用馈赠等。酒店餐饮承办素斋业务，设立素食厅，提供素斋自助，同时可承接快餐外卖等，适应多种人群的不同需要。设立具有佛教特色的酒店，分不同档次，提供特色居住环境，以满足相应人群的喜好与需求。装饰装修秉呈中国文化传统，结合易经风水，为佛教寺院进行专业性建筑装修彩绘，为信徒家店中设立拜佛场所或提供相关装饰装修类服务。形成统的具有特色的皇家寺院风格，产生连锁效应。慈善养老针对有定基础及有需要的老年居士或老年人，开办托老服务。文化传媒除替寺作形象设计推广宣传外，还可以承接外部寺院的广告宣传业务，形成品牌连锁效应对相关周边寺院要求加入共同发展的，即当形成定的品牌模式后，有些周边的小庙之类的想依靠这样的模式发展，可以用加盟的方式寺实行统整合，进行策划与推广。求福祈愿为社会各界信众提供佛像供奉，消灾灵位超度牌位灵骨塔供奉儿童寄养等服务。此项由寺院实施，实业公司协助承接客源电子商务利用电子网络平台，采用等模式多方位进行销售与推广，在信息化的时代，这更为方便快捷的方式......”。

8、“.....项目规划方案在做好传统项目的基础上，以佛教文化传承为发展主线，选择简单易入的项目着手如旅游服装等，让寺的品牌在广大受众的心目中型成良好的形象，从而为下步的发展打下扎实的基础。在品牌概念形成后，再进步发展其它项目，步步，使寺的实业团体日益壮大，最终形成多元化，连锁化的产业集团。在兴办实体的同时，适当的搞些公益性的放生，捐助，领养等活动，在行善的同时，更进步的宣传了品牌，提高了品牌的信誉度与美誉度。第二部分项目背景项目提出背景有需求就会有市场，佛教寺院兴办实体，是今后佛教的个必然趋势。祥见企划方案附录项目发展情况佛入红尘，红尘就是道场，出世入世都是修，以传十，以十传百，在质优，价廉慈悲正信的基础上发展起来的佛教实体将会日益壮大，形成商业领域道独特的风景线。区域环境以区新寺为主点，结合人民路寺，金北老寺，形成连锁效应，从而向周边地区辐射，不断扩大与发展，最终形成集团化，连锁产业。项目发起缘由佛弟子发心弘扬佛法，服务社会，造福众生......”。

9、“.....受到此类企业恩泽的人群遍布四方，随着世界地球村的形成，其发展模式必定会流入中国，流入，寺敢争人生，造福众生，利用这样的空白领域帮助广大受众解决实际困难，发展自己，度化众生。第三部分市场研究市场供给所在区域内供给量及结构情况调查所在区域内的相似盈利性传统企业众多，但以佛法为文化，寺院为凭借，佛弟子为主要受众的企业目前还是空白。其他替代性产品供给量情况调查研究现在我们提出的项目中，传统盈利性产业都有涉及，他们的发展生存依靠的是自身的价格质量，服务，诚信，而寺的实体经营，除了质优价廉诚信外更增加了佛陀的加持，受众的信仰，佛子的慈悲，居士的人脉，在佛教正信的企业文化主导下，必将形成连锁性企业集团。二市场需求所在区域内各项目情况调查略安全与质量佛弟子讲究因果轮回，所有的行事以诚为本，以善为先，确保产品与服务的安全与质量。三市场价格各类项目价格情况调查略四市场预测佛弟子方面出与信仰佛弟子会较为频繁地进行消费......”。