【PD91页】元通古镇保护与旅游开发建设项目备案立项报告.doc文档修订稿

行技改，引进高新科技，增加产品的科技含量，使铸造 业由传统劳动密集型转向集约型。

并利用园区完备配套设施，吸引 分布在镇域内其他铸造行业迁至园区。

对原始铸造实镇城内形成华怀路干线为主的铸造工业 园区，产品经营形成相补协作的的研究博学经深。

并写出佛学专著此经书有四大卡车之 多，于世纪年代藏于光严古寺，年代转藏于今四川博物馆由于圆通大师研究西域佛学到了至高无上境界，圣佛寺后来成为川西第禅院， 由于圣佛圆通大师圆寂于岁，后人为了纪念他对西域佛经传到四川，将 寺改为圆通山长寿寺，并且在文井江上修了长寿桥川西第廊桥，将 靠长寿寺的街道命名为长寿街，到了民国人们为了书写方便将圆通简写为 元通。

二元通镇铸造业的发展 元通是历史上著名工贸型小城镇，铸造行业在境内基础优厚，有 相关厂家近家，产品远销欧美。

二元通镇铸造业的发展 元通是历史上著名工贸型小城镇，铸造行业在境内基础优厚，有 相关厂家近家，产品远销欧美。

川西第廊桥，将 靠长寿寺的街道命名为长寿街，到了民国人们为了书写方便将圆通简写为 元通。

今四川博物馆由于圆通大师研究西域佛学到了至高无上境界，圣佛寺后来成为川西第禅院， 由于圣佛圆通大师圆寂于岁，后人为了纪念他对西域佛经传到四川，将 寺改为圆通山长寿寺，并且在文井江上修了长寿桥的研究博学经深。

宋都府长安，拜于玄奘大师名下潜心学习西域佛经，圆通 通字今仍是光严古寺众多佛门弟子之佛名小和尚经过多年的精 心研究在中年时期回到了四川故乡圣佛寺，圆通大师后来在圣佛寺对西域 佛经做了大量部分内容简介部分内容简介的圆通小和尚随范成大乘船从都江堰出发，经过长 途跋涉来到了宋都府长安，拜于玄奘大师名下潜心学习西域佛经，圆通 通字今仍是光严古寺众多佛门弟子之佛名小和尚经过多年的精 心研究在中年时期回到了四川故乡圣佛寺，圆通大师后来在圣佛寺对西域 佛经做了大量的研究博学经深。

并写出佛学专著此经书有四大卡车之 多，于世纪年代藏于光严古寺，年代转藏于今四川博物馆由于圆通大师研究西域佛学到了至高无上境界，圣佛寺后来成为川西第禅院， 由于圣佛圆通大师圆寂于岁，后人为了纪念他对西域佛经传到四川，将 寺改为圆通山长寿寺，并且在文井江上修了长寿桥川西第廊桥，将 靠长寿寺的街道命名为长寿街，到了民国人们为了书写方便将圆通简写为 元通。

二元通镇铸造业的发展 元通是历史上著名工贸型小城镇，铸造行业在境内基础优厚，有 相关厂家近家，产品远销欧美。

镇城内形成华怀路干线为主的铸造工业 园区，产品经营形成相补协作的关系。

并利用园区完备配套设施，吸引 分布在镇域内其他铸造行业迁至园区。

对原始铸造实行技改，引进高新科技，增加产品的科技含量，使铸造 业由传统劳动密集型转向集约型。

引进科学管理模式，为企业引进人才提 供配套行政政策，对带技术到园区参与投资，镇政府出面解决相应户口等 问题，促进人才向该镇流动，从而提高该镇人口整体素质。

成立铸造行业协会，对产品结构种类价格进行协调和规定，规范 对外销售，防止恶性竞争带来负面影响。

建议将发展目光投向市外省外 国外，与外区域大企业配套对接全球，经济体化和统大市场，全面承 接铸造行业发达地区辐射和带动，与大企业建立长期紧密的合作，挂上大 产业的链条，转变单打独斗的被动革局，与国际经济体化实行对接，提 高该镇铸造业的冲击力及市场竞争力，全面树立铸造第乡的品牌， 促进农民向集镇集中，同时也对该镇小城镇发展起推动和扩展作用。

三元通镇古风貌简介古建筑文化 镇内有大量古建筑黄氏故居罗氏故居王国英故居天主堂汇 江桥永利桥陈家大院黄氏宗祠古当铺和集镇内约万平方米的民 居，这些建筑大多依照明清工部法则构造。

牌坊文化文氏贞节坊刘家牌坊肖家牌坊丁家牌坊过街 牌坊。

会馆文化陕西馆广东馆江西管湖广馆。

这些会馆遗址还存 在。

饮食文化如严三麦子的渣肉，高洪兴的鱼香肝片，邱大案的油花 齐大案的面条，张二师的活粉，肖稀饭的稀饭，周油茶的油茶，黄炮匠的 板鸭，肖辉鸡肉。

除肖辉鸡肉传承外，其它名小吃有待挖掘。

茶文化古镇内有大小茶馆余家，充分体现了垒起七星灶， 铜壶煮三江泊江味江西河的风貌。

水文化古元通有鱼蹦滩船工协会杷工协会古码头等。

桥文化元通有五桥公所，分别为长寿桥永利桥姜市桥烟市 桥铁杆桥。

有三百多年的清明会，至今是川西平原大盛会。

四元通古镇基本情况简介 元通是四川省知名的历史文化名镇，集镇街区分为古镇区和现文明区， 古镇有多年历史，古镇区街道大部分临江而设，呈西偏北，东偏南走 向，共计约余条，建筑面积约万平方米，俱为木结构，青瓦屋面， 大多为连排街房，业主与业主间共用山架，竹琅纤泥灰糊壁式宝壁，裙板装成，成色大多陈旧，保存完整度在以上。

建筑大多为前店后居式，居 住处有多重院落，均背抵文井江，味江泊江，文井江汇合于古镇镇头， 形成古镇有词二院三码头的独特格局，大片别致的临水建筑，古朴 的街道院落和雄浑的石桥，构成了元通水乡的独特风景。

元通古镇区现存有抗英名将王国英故居，元通天主堂，罗氏故居黄 氏故居ⅠⅡ，黄氏宗祠永利桥陈家院子汇江桥等多处古迹古景 点，有百年以上银杏皂角楠木柏数多达几百棵，曾经还有以雕刻 绘工名噪时的刘家牌坊丁家牌坊肖家牌坊和过街牌坊等。

在元通商 贸繁荣的新盛时刻，招致外省客商来北建筑，有名的陕西馆系陕西人所 建，广东馆广东人所建江西馆江西人所建湖广馆湖北两个人 所建。

丰富的水资源，铸就了元通码头的繁荣。

元通人民历来懂得工作和 休闲，至今幽静雅致的庭院，更是品茶休闲的好去处，悠久的茶文化，为 元通的昨天和今天书写亮丽的页，年被批准为四川省历史文化名 镇。

五元通镇历史文化价值 优美的水乡环境 元通镇地处成都平原，座落在文井江味江泊江三江交汇处下游的 文井江畔，名镇多条小巷直通文井江边，江边古树参天，环境优美，是休 闲纳凉的好去处。

纯朴的生活习俗和社会文化 地处天府之国的元通镇民，长期以来均过着丰衣足食的日子，这种稳 定的生活，营造了川西平原城镇种清逸闲暇的生活环境，至今人们都能感受到这种特有的社会习俗和人文心态。

元通镇有川西第大盛会元通清明会，会期较长，规模较大，场 面热闹，会期各地商旅云集，工农业产品丰富有川剧京剧协会，经常 开展川剧京剧座唱活动有老年协会，每年九九重阳节开展尊老爱老表彰 活动还有信鸽协会，每年在秦岭开展放飞活动。

此外，铸造业土陶业 历史悠久，畅销全国各地。

元通镇纯朴的生活习俗社会文化和发达的经济，是个令人向往的 居住旅游经商的理想之地。

集中精致的名镇 元通镇早在公元年就已建镇，目前，元通古镇是崇州市古镇保存 最完好的历史街区，至今整个街区仍保持着明清时的建筑风格。

民居系民 国以前砖木结构，清建设控制地带，范围为东到麒麟新街以东，西到文井江边，北到城 镇规划区北端规划消防站，南界元通大桥，面积公顷。

控制区内建 筑采取整治和逐步改造的方式。

砖混平顶建筑逐步改成小青瓦和坡屋顶， 瓷砖墙面和色彩不的建筑逐步改成浅色涂料。

新建房屋不得超过四层， 体量不宜过大，屋顶以青瓦坡屋顶为主，建筑外墙装饰可采用部分传统居 民符号，墙面色彩以白色，浅黄，浅灰为主，保护区内的古树名木。

环境协调区，范围为建设控制区以外的城镇规划区除工业集中发展点 以外的建设用地，面积为公顷。

这区域应保护自然环境和在城镇 新区建设上两个方面加以协调控制。

要加强文井江的水源保护，严禁破坏 沿河两岸的天然植被，特别是已有的古树名木，严禁污染物排入水体，整 治沿河环境，开发以绿化环境为主的休闲旅游项目。

六历史街区保护设计 保护区域及范围 元通镇历史街区指划定为核心保护区的古街部分，是本规划的主体， 其范围为东以南北向主轴线以东，西至文井江边，北到长寿街，南至增 福街，面积为公顷。

保护类别 保护类别分为重点保护区和风貌保护区。

重点保护区指文物保护单位 和典型店宅院落如黄氏故居黄氏宗祠天主教堂麒麟街民居含罗氏故居王国英故居崇州陈家大院永利桥风貌保护区指历史性街区 连片成块的传统建筑区，如麒麟街及其横向街巷的沿街建筑。

保护整治方式 重点文物保护单位的保护应按国家文物法规定进行保护，本次规划保 护整治对象主要是街区搭设和传统民居建筑部分。

根据元通历史文化名镇的实际，为了保护好其传统街区历史格局和风 貌，确定以下种整治方式。

修缮 对于格局与造型保存完好的传统民居和店宅，采取复原维修方式，保 持建筑原貌，古街建筑大多属于这类保护。

根据建筑个体的保存状况， 般要进行结构加固，更换破损构件修复屋瓦整理屋脊檐口滴水，修 复脱落墙面。

修复充分尊重历史面貌，不能随意增减和改造。

改善 为使街道景观空间的序列完整轮廓线优美，规划对沿街的个别建筑可 采取加层或降层的措施。

但其外观要与原有建筑风格致，在色彩和材料 上按修旧如旧的原则严格进行。

维修 元通镇上有少量传统民居年久失修，破损十分严重，已成危房。

对这 类尚存保留价值的传统建筑，可采取落架复建，但必面按原貌恢复。

整修 核心保护区紧邻古街区边沿有少量新建建筑，为使古街整体风貌不受 其影响和破坏，可采取外观形象改造的方式，即加盖青瓦坡顶，墙面重新粉刷，如有条件，尽量拆除重建。

拆除 在古