梦，腰膝酸软，遗精滑精，舌红少苔，脉象细数。沉 香质重而降心肾水火不能 相济而致。 交通心肾不寐者，常见心肾不交，多困劳倦内伤，肾阴匮乏 于下，不能上济于心，心火独亢于上，不能下交于肾。降逆调中，善治脾胃虚寒，升降失 调，也甚多，如本 草备要谓之能下气而坠痰涎，能降亦能升，气香入脾，故能理诸 气而调中，其色黑。体阳，故入右臂命门，暖精助阳，行气不伤气， 温中不助火。大明本草谓之调中补五脏，益精壮阳，暖腰膝， 止转筋吐泻冷气本草纲目谓之能冶上热下寒，气逆喘急，大 肠虚闭，小便气淋，男子精冷。 其功效主治 行气止痛沉香辛香温通，温而不燥，行而不泄，有良好的行 气止痛的作用，故用治脘腹胀痛跌仆损伤骨折都有良好的疗效降逆调中沉香质重沉降，气香升散。入脾胃经，和胃气，升 脾气，性温而不燥，善行而不泄。 其功效主治 行气止痛沉香辛香温通，温而不燥，行而不泄，有良好的行，益精壮阳，暖腰膝， 止转筋吐泻冷气本草纲目谓之能冶上热下寒，气逆喘急，大 肠虚闭，小便气淋，男子精冷。体阳，故入右臂命门，暖精助阳，行气不伤气， 温中不助火。也甚多，如本 草备要谓之能下气而坠痰涎，能降亦能升，气香入脾，故能理诸 气而调中，其色黑。部分内容简介部分内容简介等神奇的 功效，历来也是味重要的药材，中医典籍的相关记述也甚多，如本 草备要谓之能下气而坠痰涎，能降亦能升，气香入脾，故能理诸 气而调中，其色黑。体阳，故入右臂命门，暖精助阳，行气不伤气， 温中不助火。大明本草谓之调中补五脏，益精壮阳，暖腰膝， 止转筋吐泻冷气本草纲目谓之能冶上热下寒，气逆喘急，大 肠虚闭，小便气淋，男子精冷。 其功效主治 行气止痛沉香辛香温通，温而不燥，行而不泄，有良好的行 气止痛的作用，故用治脘腹胀痛跌仆损伤骨折都有良好的疗效降逆调中沉香质重沉降，气香升散。入脾胃经，和胃气，升 脾气，性温而不燥，善行而不泄。降逆调中，善治脾胃虚寒，升降失 调，呕逆便秘。 交通心肾不寐者，常见心肾不交，多困劳倦内伤，肾阴匮乏 于下，不能上济于心，心火独亢于上，不能下交于肾。心肾水火不能 相济而致。其症难以入睡，甚则彻夜不眠，头晕耳鸣，潮热盗汗，五 心烦热，健忘多梦，腰膝酸软，遗精滑精，舌红少苔，脉象细数。沉 香质重而降，辛香主升，既升且降，交通心肾，既济水火，故主治之。 温肾纳气沉香沉降，具有纳气归元之功，常用治肾虚喘咳， 多因久病迁延不愈，由肺及肾，或劳欲伤肾，精气内奇，肾为气之根。 故肾元不固，摄纳失常，则气不归元，发为虚喘，动则喘甚，呼多吸 少，气不得续，形瘦神惫，汗出肢冷，面青唇紫，舌苔淡白，脉来沉 溺。沉香温而不燥，行而不泄，达肾而导火归元，有降气之功，无破 气之害，为治肾喘咳之良药。 温肾暖精男子精冷，或因先天不足，禀赋素弱，或久病大病， 日久伤肾，症见腰膝酸冷，形寒肢冷倦臣神乏便溏阳痿舌淡胖 润脉象沉细。沉香温壮肾阳，暖精益液。 壮阳除痹沉香纯阳而升，体重而降，味辛走散，气雄横行， 故有通天彻底之功，温养脏腑，舒筋活络。 沉香不仅宜于熏燃，也可以研成粉末内服外用还可治疗外伤并有镇痛作用，或以沉香片沉香粉冲泡饮用，皆为传统的养生妙方。 清赏集，蜡沈，周公谨有蜡沉重二十四两，又火浣布尺余 云。 遇眼录，沉香观音像，西小湖天台教寺旧名观音教寺。相 传唐乾符中有沈香观音像泛太湖而来，小湖寺僧迎得之。有草绕像足， 以草投小湖遂生千叶莲花。 苏州旧志，沉香煎汤，丁晋公临终前半月已不食，但焚香 危坐默诵佛经。以沉香煎汤时时呷少许神识不乱，正衣冠奄然化去。 史轩笔录，妻斋沉香，美隐之为广州刺史及归，妻刘氏斋 沉香片隐之。见之即投于湖天。 游别集，牛易沉水香，海南产沉水香，香必以牛易之。黎 黎人得牛皆以祭鬼无脱者中，国人以沉水香供佛燎，帝求福此皆烧牛 也，何福之能得哀哉。 东坡集，沉香节，江南李建勋尝蓄玉磬尺余，以沉香节 按柄叩之声极清越。 澄怀录，沉香为供，高丽使慕倪云林高洁，屡叩不见， 惟开云林示之使惊异向上礼拜留沉香十勇为供叹息而去。 云林远事，沈番烟结七鹭鸶，有浙人下番以货物不合时疾灰遗失尽倾其本，叹息欲死海容。同行慰勉再三乃始登舟，见水濒朽 木块，大如钵取而嗅之颇香谓必香木也，漫取以枕首。抵家对妻子 饮泣遂再求物力以为明年图日，邻家秽气逆鼻呼妻以朽木爇之则烟 中结作七鹭鸶飞至数丈乃散，大以为奇而始珍之，未几宪宗皇帝命使 求奇香。有不次之赏。其人以献授锦衣百户赐金百两识者谓沉香顿水， 七鹭鸶日夕饮宿其上积久精神晖入，因结成形。 云广记巽编，仙留沉香，国朝张三丰与蜀僧广海善寓开元 寺七日临别赠诗，并留沉香三片草履双海并献文皇答赐甚腆。 沉香的宗教文化价值 五大教派的最高供奉 在宗教上，沉香的地位很高，是世界五大宗教佛教道教基 督教天主教和回教共同认可的稀世珍宝。回教以沉香油才能清静 生罪业前往阿拉世界基督教天主教沉香是基督降世的圣品三 宝之，可用于熏香及驱魔佛教供神礼佛圣品唯可通三界天 地人之香味道教供神之上品制煞宝物用品。宗教界又以沉香木 制作神像及法器为最上品。 佛教 沉香的地位很高。沉香是浴佛的主要香料之，沉香木雕刻 的念珠佛像等是珍贵的佛具，沉香制作的熏香不仅用于礼佛，还是 参禅打坐的上等香品。 佛教界对于沉香末片，般用于参禅静坐或诵经法会熏坛洒净 燃烧，较高级者则使用于饮香。或制作成佛珠佩挂于身上手腕，于 念经时拨动佛珠，沉香受体温加热，同时散发香气以定神安邪灵。佛说戒德香经中，佛陀就以沉香来比喻持戒之香，不受顺逆 风的影响，能普熏十方。沉香沉香木或正檀香制成的香在供佛中都 是上品，以沉香油涂香更为殊胜的供养，在金刚界法及护摩法中均有 详载供香的仪轨方法真言手印等。香是净土中常见的庄严，是 人生命的向往，使人身心舒畅的世界。悲华经耶婆论经中，将香详 述是净土中常见的殊胜庄严之。也有记载香的净土，如维摩诘经中 的香积国土，华严经中也说华藏世界被重重无数的香水海所围绕。 沉香林有使人修行增长的环境，林相优美，极适合游憩灵修区 之景观，对其他树种不产生排挤，祥和洁净的环境，使人心欢喜，心起 每年都会产生定的利润。之后由于树型越来越大，利润也会逐年上 升，到取香后的第三年左右又可再次取香。 树长到年，开香口的同时采取结尾法，以半年取次截面低级香作为提炼精油材料，棵树每年取两次，每次得半斤，年每树 得斤，这样的短期低级香斤按经验可提炼出毫升沉香精油， 批发价元每毫升。 每亩每年精油收入锅毫升元 元 综上所述，再加之间种其他药材和作物，如果按照投资回报率计 算，不能马上开始结香但购地成本较低的地块，年每亩投入约为 万元。年之内以收获沉香子及榨油的收入可以收回购地成本及管理 运营成本。年投资回报率为以上。可以马上结香的地块， 年投资回报率为以上 沉香采收是随着造香时间的增长，沉香等级增高，单位价格呈几 何性递增。沉香采收是个考验人的取舍问题，香龄短，整体砍伐，等 于杀鸡取卵。可以考虑以时间增长等好香，以短期提炼精油取短期回 报比较适宜。 加工厂 沉香油沉香水线香沉香皂沉香工艺品等系列产品都要 依托加工厂进行生产。尤其是以利用白木树叶树子树皮花水 之类边角下料的沉香周边产品研发更是发展重点。 间种作物可行品种 沉香可与多种南药食材进行间种，比较常见的有沙葁灵芝等。 也有人以槟榔为主要种植作物并间种沉香。都有不错的效益。 四产业衍生项目的投入与产出 原始森林申请世界物质文化遗产与生态研究基地 加笼坪原始森林共约万亩，不用于经济种植及经济性砍伐。但 可在不砍伐破坏树木的情况下对所生沉香进行部分取香，其中所生 皆为数百年的极品野生海南沉香。进行原始形态保育的同时，建立功 能齐备的观测及研究设施，分散于各个山头，不破坏整体景观。可申 请成为自然文化遗产，以捐款合作科研项目等方式维持运营。 作用掌握野生沉香资源库 掌握行业话语权 响应将海南打造成国际生态旅游岛的政府精神，保护海南自然 环境。 投入研究观测用建筑，初期约万护林队人员工资及设备枪械维护费，人，每年费用万。 效益每年预期收入至万 回报周期落成第二年 研究所评级定价权及未来市场主导权的掌控 沉香品质评价尚无标准 目前世界上产沉香的国家除我国海南以外还有越南马来西亚和 泰国柬埔寨等地，海南沉香自古受到医生和文人雅士的追捧。被誉为 君子之香。 沉香自古就没有细化标准可以执行，只有沉水，不沉水等品质描 述，因为天然出产的沉香每种都有各自的特性，很难具体执行和描述。 作用掌握评级定价权和未来市场的主导权，为行业树立标准，为之 后完成沉香收藏品的产权化交易做准备。是整体效益的倍增器。 投入约万，用于建设研究实验室。 产出将我们已有的沉香培育专利技术进行应用。提高沉香产量，目前我们的独特技术已经可以将人工沉香产 量提升以上。 二将沉香人工转化为迦南。转化后产品价格将有十倍以上的提 升。 回报周期落成转年 交易所制定交易规则，依托海南转口优势建立集散贸易 交易所应以沉香商品的集散，指导和市场方向的把握为主要任务， 需要有交易大厅，拍卖专业厅，文化收藏区，大宗商品交易区以及私 人成交区等功能区，具体功能的完善还需专业论证。 作用使海南不仅成为生