当前文档已下架!返回首页
返回

【22页】乌审旗察罕苏力德生态游牧旅游区旅游建设项目投资可研报告全文免费阅读、在线看.doc文档全文免费阅读 【22页】乌审旗察罕苏力德生态游牧旅游区旅游建设项目投资可研报告全文免费阅读、在线看.doc文档全文免费阅读

格式:word 上传:2026-10-09 07:36:22
温馨提示:手指轻点页面,可唤醒全屏阅读模式,左右滑动可以翻页。
乌审旗察罕苏力德生态游牧旅游区旅游建设项目投资可研报告 全文免费阅读、在线看.doc预览图(1)
第 1 页 / 共 22 页
乌审旗察罕苏力德生态游牧旅游区旅游建设项目投资可研报告 全文免费阅读、在线看.doc预览图(2)
第 2 页 / 共 22 页
乌审旗察罕苏力德生态游牧旅游区旅游建设项目投资可研报告 全文免费阅读、在线看.doc预览图(3)
第 3 页 / 共 22 页
乌审旗察罕苏力德生态游牧旅游区旅游建设项目投资可研报告 全文免费阅读、在线看.doc预览图(4)
第 4 页 / 共 22 页
乌审旗察罕苏力德生态游牧旅游区旅游建设项目投资可研报告 全文免费阅读、在线看.doc预览图(5)
第 5 页 / 共 22 页
乌审旗察罕苏力德生态游牧旅游区旅游建设项目投资可研报告 全文免费阅读、在线看.doc预览图(6)
第 6 页 / 共 22 页
乌审旗察罕苏力德生态游牧旅游区旅游建设项目投资可研报告 全文免费阅读、在线看.doc预览图(7)
第 7 页 / 共 22 页
乌审旗察罕苏力德生态游牧旅游区旅游建设项目投资可研报告 全文免费阅读、在线看.doc预览图(8)
第 8 页 / 共 22 页
乌审旗察罕苏力德生态游牧旅游区旅游建设项目投资可研报告 全文免费阅读、在线看.doc预览图(9)
第 9 页 / 共 22 页
乌审旗察罕苏力德生态游牧旅游区旅游建设项目投资可研报告 全文免费阅读、在线看.doc预览图(10)
第 10 页 / 共 22 页
乌审旗察罕苏力德生态游牧旅游区旅游建设项目投资可研报告 全文免费阅读、在线看.doc预览图(11)
第 11 页 / 共 22 页
乌审旗察罕苏力德生态游牧旅游区旅游建设项目投资可研报告 全文免费阅读、在线看.doc预览图(12)
第 12 页 / 共 22 页
乌审旗察罕苏力德生态游牧旅游区旅游建设项目投资可研报告 全文免费阅读、在线看.doc预览图(13)
第 13 页 / 共 22 页
乌审旗察罕苏力德生态游牧旅游区旅游建设项目投资可研报告 全文免费阅读、在线看.doc预览图(14)
第 14 页 / 共 22 页
乌审旗察罕苏力德生态游牧旅游区旅游建设项目投资可研报告 全文免费阅读、在线看.doc预览图(15)
第 15 页 / 共 22 页
预览结束,还剩 7 页未读
阅读全文需用电脑访问
温馨提示 电脑下载 投诉举报

1、手机端页面文档仅支持阅读 15 页,超过 15 页的文档需使用电脑才能全文阅读。

。


几年国际国内旅游业的发展出现新的趋势,旅游者越来越不满足传统景区的观光旅游,而希望到新开发的景区结合自己的爱好,进行积极的休闲参与体验和探索旅游,因而旅游方式已经并将继续朝着生态化文化化民俗化个性化多样化的方向发展。


长期困扰内蒙古草原旅游业正常发展的交通资金环境等三大制约因素,因国家实施西部大开发战略而同时得到极大的改善。


在西部大开发和国内外旅游方式的变化,内蒙古的旅游游业从本世纪开始以来真正走热,出现快速发展的新态势。


鄂尔多斯市拥有内蒙古草沙陵旅游黄金线路尔多斯蒙古人中,乌审旗蒙古人的民族文化水准最高,所保留的鄂尔多斯民俗文化最典型。


文化环境评价察罕苏力德生态游牧旅游景区及其周边草原上居住的户农牧民中户为蒙古族,户为汉族,这里的蒙古族为鄂尔多斯部人,他们至今十分完整地保留着本民族的语言文字生产和生活方式,尤其保留和传承着鄂尔多斯部的风俗习惯。


鄂尔多斯部本为蒙元时期的宫庭部,他们在整个蒙古民族民俗文化中占有极其重要的地位。


在整个鄂尔多斯蒙古人中,乌审旗蒙古人的民族文化水准最高,所保留的鄂尔多斯民俗文化最典型。


景区内的户鄂尔多斯部蒙古牧民,做为蒙古民族民俗文化的载体,保留和传承的居住鄂尔多斯部本为蒙元时期的宫庭部,他们在整个蒙古民族民俗文化中占有极其重要的地位。


在整个鄂人,他们至今十分完整地保留着本民族的语言文字生产和生活方式,尤其保留和传承着鄂尔多斯部的风俗习惯。


文化环境评价察罕苏力德生态游牧旅游景区及其周边草原上居住的户农牧民中户为蒙古族,户为汉族,这里的蒙古族为鄂尔多斯部部分内容简介几十亩饲草种植基础地。


因此,走进景区可以看到散落在草原上牧户和到处都是围栏草场中觅食的牛羊群。


察罕苏力德生态游牧旅游景区座落在典型的草原牧业经济环境之中,草原文化得到草原经济环境的有力支持,不仅十分合谐而且提高了自身的旅游品味。


文化环境评价察罕苏力德生态游牧旅游景区及其周边草原上居住的户农牧民中户为蒙古族,户为汉族,这里的蒙古族为鄂尔多斯部人,他们至今十分完整地保留着本民族的语言文字生产和生活方式,尤其保留和传承着鄂尔多斯部的风俗习惯。


鄂尔多斯部本为蒙元时期的宫庭部,他们在整个蒙古民族民俗文化中占有极其重要的地位。


在整个鄂尔多斯蒙古人中,乌审旗蒙古人的民族文化水准最高,所保留的鄂尔多斯民俗文化最典型。


景区内的户鄂尔多斯部蒙古牧民,做为蒙古民族民俗文化的载体,保留和传承的居住饮食服饰礼仪节庆祭祀等民俗文化,为整个生态游牧旅游景区创造了极为浓厚的社会文化氛围。


因此,察罕苏力德生态游牧旅游景区,得到蒙古民族代表性民俗文化鄂尔多斯民俗文化的有力支持,从而使整个景区的开发价值得到提升。


环境质量评价察罕苏力德生态游牧旅游景区,完全处在个人烟稀少的空旷草原上,这里的基本经济形态为传统的牧业方式和牧区生活。


因此,这里没有现代工业和无任何现代污染,也没有人口压力和生活污染。


经了解没有地质灾害和地震记录,也没有发现放射性物质和地方传染病。


草原旅游有明显的季节性而造成旅游业的淡旺季,然而察罕苏力德生态游牧旅游景区以人文资源为主,因此受季节制约相对小,年四季均匀可开展旅游活动。


内蒙古草原,春夏季节时常发生干旱而草原景观受到严重影响,但是毛乌素疏林沙地草原,梁地生长深根植物和滩地普遍水位高而受干旱影响相对轻,尤其该景区内有河流水库,干旱年份的草原景观依然十分美丽。


该地区冬春季节,时有发生沙尘暴等灾害性天气,不适宜户外活动而影响旅游活动的开展。


旅游环境评价近几年国际国内旅游业的发展出现新的趋势,旅游者越来越不满足传统景区的观光旅游,而希望到新开发的景区结合自己的爱好,进行积极的休闲参与体验和探索旅游,因而旅游方式已经并将继续朝着生态化文化化民俗化个性化多样化的方向发展。


长期困扰内蒙古草原旅游业正常发展的交通资金环境等三大制约因素,因国家实施西部大开发战略而同时得到极大的改善。


在西部大开发和国内外旅游方式的变化,内蒙古的旅游游业从本世纪开始以来真正走热,出现快速发展的新态势。


鄂尔多斯市拥有内蒙古草沙陵旅游黄金线路中的响沙湾和成吉思汗陵两大精品景区,全市旅游业有了空前发展。


乌审旗正逢全区和全市草原文化旅游快速发展的机遇期,并且拥有成吉思汗九游白纛及其祭祀文化等珍贵文化资源鄂尔多斯风情等代表性民俗资源和毛乌素疏林沙地草原等独特自然景观,完全可以开发出当今国际国内旅游市场所需的文化化民俗化生态化的参与型体验型休闲型旅游产品,因此乌审旗旅游发展,得到国内外旅游发展趋和全区全市旅游发展形势的有力支持。


现实人文环境评价当地政府全面实施新牧区建设工程,把转变经济发展方式做为经济工作中的重点全力推行,高度重视该项目并将纳入社会经济发展计划和挂靠各种项目给予有力支持。


当地牧民有着引进旅游改变以户为单位的单牧业经济,提高效益,改善生活,走进现代社会的强烈愿望有着组织起来种树种草,建设生态和发展牧业的乌审召光荣传统。


察罕苏力德生态游牧旅游景区的建设为当地牧民实现新牧区建设的时代任务,提供了现代牧业和文化旅游产品基地,提供了生活在现代化社区和就业在现代旅游企业的机会,从而深受当地牧民的支持。


总之,察罕苏力德生态游牧旅游景区的建设不仅得到当地政府的有力支持,同时获得当地牧民的普遍欢迎。


因此该项目的开发建设和生存发展拥有了良好的现实人文环境。


项目投资者的评价在乌审旗开发建设新牧区,是具有全区全国影响力的项目,将吸引众多有识之士的关注。


鄂尔多斯市九盟集团公司具有非凡的鉴赏力和远大的报国之心,把握机遇,倾力斥资,展现乌审召的辉煌和宝日乐岱的功绩,将在中国历史上树立座新牧区建设的丰碑。


鄂尔多斯市九盟集团公司董事长吉日嘎拉图先生,年轻有为,有胆有识,从个牧民,白手起家,发展成为相当规模和势力的重点企业。


吉日嘎拉图先生直保持着牧民情节和家乡情节,至今心怀家乡父老兄弟,本着产业报国的经营理念,以感恩之心投资家乡,开发旅游建设新牧区,得到肯定和称颂。


这样的企业和企业家参与家乡新牧区建设,该项目必定成功。


第三章旅游市场分析市场现状察罕苏力德生态游牧旅游景区开业近年的不完全统计看,年游客量已超万人次其中国内游客占绝对优势,约占总客源的左右,海外游客极少,约占总客源的左右。


国内游客中,以周边牧民为主,嘎鲁图镇的居民为次,还有少数从东胜区呼和浩特市,以及鄂尔多斯市其他旗县来的游客。


海外游客中,有日本蒙古国德国的客人。


游客的年龄构成看,以中青年为主,各年龄段的游客中岁以下的青少年约占,岁的中青年约占,岁以上的中老年约占。


游客的性别构成看,男性比重高,女性比重低,男性约占左右女性约占左右。


游客的职业构成看,以牧民为主,还有部分公务员教师学生科研人员文化人以及商务人员。


游客以散客为主,团队数量极少。


游客停留时间天,过夜游客量很少。


市场现状评价整个乌审旗的旅游业正处在个起步阶段,近几年来乌审旗旅游的国内外游客也不过在几拾万人次左右。


察罕苏力德生态游牧旅游景区更是个正在开发的处女地,只是近几年恢复了群众性祭祀活动以来出现当地牧民和嘎鲁图镇居民自发性参加年几度的大祭祀活动和自娱自乐的那达慕大会活动,因此这里还没有全面形成完整的旅游业和旅游市场。


市场环境分析乌审旗位于蒙陕晋宁四省区交界地带,以乌审旗为中心的公里半径范围内约有亿人口,因此乌审旗的旅游市场区位优势明显随着国,他们的其他消费也非常有限,另外相当部分的散客居于政府接待,也很少收取门票,这样整个景区的经济效益与预测有较大的出入。


第四章旅游发展分析优势分析通过旅游视角对察罕苏力德生态游牧旅游景区进行分析,认为该景区有下列三个方面的优势文化旅游资源优势成吉思汗九游白纛是蒙古帝国的国徽,是蒙元帝国三大传世珍宝之,因此成吉思汗九游白纛是全体蒙古民族崇拜和顶礼膜拜的神物,成吉思汗九游白纛及其祭祀的唯性特点和在整个蒙古社会中的巨大影响力,决定其文化性旅游资源的优势地位。


旅游市场区位优势乌审旗及九察罕苏力德生态游牧旅游景区位于内蒙古陕西宁夏山西四省区结合部,尤其向北紧靠内蒙古的草沙陵精品旅游线,西侧有宁夏的西夏王陵和沙坡头精品旅游线,南侧有延安红色旅游线,东侧有晋文化精品线等国家重点线路。


而且四省区结合地区为能源富集区,该地区的工业化和城市化快速发展,正在形成潜在的巨大旅游市场。


人文环境优势成吉思汗九游白纛及其祭祀活动,数百年来直在乌审旗保留和传承,祭祀者有明确的分工,承担每个祭祀职能的家庭要世代相袭,而且有完整的祭祀程序和祭文供品。


成吉思汗九游白纛及其祭祀在民间有极其深远的影响力,因此重建成吉思汗九游白纛全面恢复祭祀活动以及结合旅游活动,得到周边群众的广泛支持而具备了良好的人文环境优势。


劣势分析通过比较分析,察罕苏力德生态游牧旅游景区有三大劣势。


首先,成吉思汗九游白纛及其祭祀活动基本属于无形文化资源,对它的全面物化技术难度大,开发成本高。


其次,成吉思汗九游白纛祭祀活动和那达慕大会都属于群众性自发活动,以当地牧民为主体客源,对牧民既不能收门票,又消费水平低,因此人数很多但经济效益不佳,直接严重影响正常发展。


再次,乌审旗适宜旅游的季节短,旅游淡旺季明显,最适合旅游的黄金季节为每年的月份,而第年的月份至第二年月份的多半年为旅游淡季。


机遇分析察罕苏力德生态游牧旅游景区的开发建设正逢国家实施西部大开发战略自治区实施打造民族文化大区决策,各级政府空前重视旅游经济等三大历史性机遇。


第二期开发将结合国家新牧区建设和改变经济发展方式而得到国家和地方多种政策和项目支持。


挑战分析察罕苏力德生态游牧旅游景区的开发建设和今后的经营过程中主要面临着三大威胁与挑战。


首先,察罕苏力德生态游牧旅游景区处在毛乌素沙地中心腹地,生态环境十分脆弱,因此脆弱的沙地生态成为开发和经营活动中的最大挑战。


其次,成吉思汗九游白纛祭祀文化和鄂尔

下一篇
  • Hi,我是你的文档小助手!
    你可以按格式查找相似内容哟
DOC PPT RAR 精品 全部
小贴士:
  • 🔯 当前文档为word文档,建议你点击DOC查看当前文档的相似文档。
  • ⭐ 查询的内容是以当前文档的标题进行精准匹配找到的结果,如果你对结果不满意,可以在顶部的搜索输入框输入关健词进行。
帮帮文库-精品文档 帮帮文库-免费阅读 帮帮文库-海量资源
换一批

搜索

客服

足迹

下载文档