这些俗语俚语等的土话却可以把童谣的民间特色体现得淋漓尽致，还可以表达些普通话无法表达的感情色彩和地域色彩，通过它们，我们可以深切感受粤语地区的民俗风情。同时土话的使用可以使童谣更有亲切感，也更生动活泼自然真实。生活习俗的反映文学是社会生活的反映。儿歌是民间文学的种体裁，同样能够反映社会生活，特别是每地方特有的习俗，所以粤语童谣也就是粤语地区人们最好的生活反映。土话，是在特定地区范围内民众生产生活的产物，是个具有地域特征的语言范畴，它不但有着地方的独特性，还，他们开始重视起来，香港有学者花了几年的时间对粤语童谣展开了收集整理工作，很多面临消失的传统歌谣得以保存。尽管粤语童谣不是高雅的文学作品，甚至有些粗俗，但其蕴含的文学价值却是不可忽视的，我们必须努力保护它们，让它们得以继续代代相传下去。二粤语童谣的地域特征中国是个多民族多区域的国家，地域不同，民俗也不同，人文风情都各异。粤语童谣是孕育于粤语地区特有的童谣，其魅力既来自于语言，也来自于其所反映的的民俗风情，语句间都蕴含着浓浓的地域特征。粤语童谣的地域特征主要体现在以下方面土话的使用地方于粤语地区特有的童谣，其魅力既来自于语言，也来自于其所反映的内容。谣的地域特征中国是个多民族多区域的国家，地域不同，民俗也不同，人文风情都各异。粤语童谣是孕育部分内容简介，他们开始重视起来，香港有学者花了几年的时间对粤语童谣展开了收集整理工作，很多面临消失的传统歌谣得以保存。尽管粤语童谣不是高雅的文学作品，甚至有些粗俗，但其蕴含的文学价值却是不可忽视的，我们必须努力保护它们，让它们得以继续代代相传下去。二粤语童谣的地域特征中国是个多民族多区域的国家，地域不同，民俗也不同，人文风情都各异。粤语童谣是孕育于粤语地区特有的童谣，其魅力既来自于语言，也来自于其所反映的内容。因此它们所体现的都是粤语地区的民俗风情，语句间都蕴含着浓浓的地域特征。粤语童谣的地域特征主要体现在以下方面土话的使用地方土话，是在特定地区范围内民众生产生活的产物，是个具有地域特征的语言范畴，它不但有着地方的独特性，还能反映地方的社会民风和生活色彩。土话是我们每个人自出娘胎就开始接受的语言，孩子们从出生开始，就听着父母长辈讲土话长大，因为没有受过专门训练，所以他们听不懂也不会说土话以外的语言。粤语童谣是产生于或儿童的生产生活中，传唱于儿童口中的民间歌谣，自然也离不开土话。粤语童谣中使用了许多粤语地区独有的俗语俚语等的土话。例如果条手巾唔打紧，果对花鞋值万银。选自百度贴吧哈牙牙吧广东童二〇〇九年六月日星期谣精选，以下简称百度这句童谣里的唔打紧粤语中常用的句俗语，意思是不要紧。伸长手，顶手掌，死人都要顶硬上，依牙崩哨就猫甘样百度死人都要顶硬上是句广东俚语，是事到临头，就算拼了命也要干好它的意思。依牙崩哨则是呲牙咧嘴的意思。红辣椒，绿辣椒，平时你镲嘴藐藐，今日你无胆同我撩百度这句里的嘴藐藐也是个粤语俚语，是口花花的意思。粤语童谣中夹杂了很多类似的土话，甚至有些听起来十分粗俗。但是这些俗语俚语等的土话却可以把童谣的民间特色体现得淋漓尽致，还可以表达些普通话无法表达的感情色彩和地域色彩，通过它们，我们可以深切感受粤语地区的民俗风情。同时土话的使用可以使童谣更有亲切感，也更生动活泼自然真实。生活习俗的反映文学是社会生活的反映。儿歌是民间文学的种体裁，同样能够反映社会生活，特别是每地方特有的习俗，所以粤语童谣也就是粤语地区人们最好的生活反映。例如飞机榄，飞机榄，飞就飞落你天棚。你唔使劳嘈唔使喊，银纸丢落黎，和味嘅飞机榄，落到你肚腩。选自大洋大洋论坛广州话童谣，以下简称大洋飞机榄是广东的种零食，卖榄人挂着支唢呐走天涯，家住三四楼的人太懒，卖榄人就把飞机榄投到各家各户的阳台和窗户上去，楼上人把钱再抛下来，所以叫做飞机榄，这童谣就是对飞机榄做了形象的描述，向我们反映了卖飞机榄这独特的民间风情。又如卖懒，卖懒，卖到年卅晚，人懒我唔懒百度除夕夜卖懒是广州特有的习俗。孩子们洗完澡换上新衣服，吃过团圆饭，就拿个红鸡蛋，提上灯笼，在住宅附近的大街小巷上逛着，沿街卖懒。他们边唱边绕屋行走圈，回到家把红鸡蛋分给家里的长辈吃，俗称食懒蛋，这就把懒惰之性卖掉，在新的年里将长得聪明伶俐，越发勤快。传统的粤语童谣反映了很多粤语区的民间生活，例如些孩子们喜爱的民俗节日，例如新年端午节或是中秋节等等，又或者是对孩子们日常生活或游戏的图景进行描绘，月光光落雨大鸡公仔氹氹转等，这些家喻户晓的童谣全都是广东人民生活的最好反映。在粤语童谣中，除了些方言词和对人民生活的描述以外，还会提及些独有的地方或特有事物，例如掟砖头，斗大够，掟掟到西门口，溅起浪花抛浪头百度这里就提到了广州特有的地名西门口。粤语童谣所反映的都是广东的地域特征，从人民的衣食住行各个方面着手，体现出广东这块岭南宝地最独特的民俗风情。这些童谣告诉了我们很多关于广东的点点滴滴，让我们对广东有了更多的认识，也对广东人民的传统生活有了更多的体会。二〇〇九年六月日星期三粤语童谣的时代特征许多传统的民间童谣都是紧随着历史而诞生与发展的，在不同的时代里，童谣都深深地烙上了历史的印记。在每首童谣的语言里，都分别记述了不同时代的社会风情与生活面貌。粤语童谣也记载了不同时代下粤语地区的成长经历。语言上的时代特征粤语是种会随着时代变迁而不断发展的语言，在保留部分旧有词汇的同时不断吸收新生的或是外来的词汇，从而丰富了整个粤语系统。童谣也样，不同时代所创作的童谣其语言也就有不同时代的特征。例如在鸦片战争时期出现的词汇有借款讲和美国佬等抗日时期的日本鬼子退租退息红军等建国时期的毛主席合作社公社大评比大跃进模范拖拉机等，这些词汇分别记载了各个时代的历史故事，也代表着各个时代里人民生活的重要标志。不同时代总有很多具有代表性的语言。在古代有文言文，近代有白话文在和平时代有闲话家常的语言，在战争年代也会有讽喻时弊的语言。粤语童谣也跟随时代变迁而改变其语言。在民风纯朴的年代，童谣的语言显得特九年六月日星期小动物作为起兴，也可以增添整首童谣的生动性，孩子们就更容易接受后面所提及的，对他们来说陌生而枯燥的内容。以植物起兴金榄核，两头尖，大嫂穿针刘帝服，二嫂抬头嫁六姑，三嫂打对连球鈪，四嫂穿起红衣衬绿群甲集金榄核是孩子们熟悉的果实，以其起兴，可以使童谣更接近孩子们的生活，让孩子感到亲切而易于接受。以景致起兴月光光，照纱窗，照得契爷娶契娘，契娘头发未曾长，迟得两年梳大髻，哋哋打打草娶翻归甲集月光光，照纱窗是这首童谣的起兴句，通过对周围景物的描绘，引起孩子的注意，也运用景物描写烘托出下面所要表达的内容。以声音起兴咚咚砰,咚咚砰,伙记慢打锣。打得锣多锣吵耳，打得更多夜又长大洋这首童谣以模仿声音来起兴，生动形象，更能引起孩子的关注。以反复起兴摇，摇，摇，摇到外婆桥，外婆话我好宝宝，我话外婆麻甩佬百度童谣以连续三个摇字作为起兴，既可以引人注意，也可以起到强调的作用，还增强了童谣的音韵效果。摹状。在粤语童谣中经常可以看到些如实描绘事物的形态声音颜色等的句子，而这就是摹状。童谣采用了这种修辞手法，把事物的特征逐描绘出来，真实形象，最能引起孩子们对事物的直觉，能让孩子更好的认识事物，从而认识世界。例如麻雀仔，担树枝，担去岗头望阿姨。阿姨梳只盘龙髻，摘朵梅花伴髻围。腰带又长脚又细，大好花鞋沾落泥。甲集童谣中几个句子把个美丽的阿姨描绘得形象生动，犹如人就在眼前，让孩子在唱着童谣的同时能清楚的想象出阿姨的美丽模样，丰富了孩子的想象力。除了前面所说的修辞手法，粤语童谣还采用了其他些修辞手法，例如夸张倒置比喻等等。例如夸张拍大骳，唱山歌，人人话我无老婆，嘀起心肝娶返个，有钱娶个娇娇女，无钱娶个豆皮婆，豆皮婆，食饭食得多，屙屎屙两箩，屙尿冲大海，屙屁打铜锣。百度倒置月光月白，鼠摸偷萝卜，盲公睇见，哑佬喊贼，跛手打锣，折脚追贼，跛仔捉倒，无牙婆咬他两啖甲集比喻伸长手，顶手掌，死人都要顶硬上，依牙崩哨就猫甘样百度这些修辞手法层出不穷，各有特色，有着无穷的生趣，使童谣更加俏皮可爱，活泼而幽默，满足了小孩子对美妙多姿的世界的好奇心，为孩子开拓了片美丽多彩的天地。音韵特点和谐的音韵鲜明的节奏是我国古典诗词和民歌在艺术形式上的显著特色，因此，传统的民间童谣在语言上也特别讲究节奏和音韵。只有节奏鲜明音韵和谐才能便于在儿童中传唱和记忆。同样地，粤语童谣也特别注重句子的音乐性和节奏感。二〇〇九年六月日星期平仄相间童谣非常重视韵律节奏，其诗句中语音的强弱长短和轻重有规律地交替，就使童谣具有了平仄相间，抑扬有致的音乐性。粤语完整地保存了古汉语中的入声，以塞音结尾，发音短促，使得语音有了长短轻重之分。另外粤语阴阳声调，分别是阴平阳平阴上阳上阴去阳去阴入中入阳入，阴调调值高，阳调调值低，这就有了语音的高低强弱之分。因此，粤语童谣就有了抑扬顿挫的节奏感。例如龙头龙尾添福寿平平平仄平平仄，老少平安到白头仄仄平平仄仄平。龙舟舟选自甲集二三四五六七平仄平仄平平仄，肥婆跳舞顶第平平仄仄仄仄平。百度这两句童谣平仄相间，音调高低起伏，组成了首节奏鲜明，音韵和谐的动听歌谣。韵调多样粤语童谣跟所有的民间童谣都样十分讲究押韵，它们采用的韵律多种多样，在韵脚的安排上也是各有不同。有的首句入韵，韵到底，有的偶句押韵，还有的中间换韵。句首押韵，韵到底是童谣中最为常见的种。例如门口白梅开了花，姐姐窗下剪窗花，妈妈房中绣茶花