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族これを年夜飯或いは団円飯と俗称しお正月を迎える年中の最後の食事を示す。


部分内容简介语专业毕业论文最近ではデパートや有名なレストラン又は老舗料亭などのおせち料理が大変人気があり通販やインターネットでも注文されることが増えてきたようである。


中国中国人は大晦日の晩御飯を大変重視している。


この日は家団欒の日である。


これを年夜飯或いは団円飯と俗称しお正月を迎える年中の最後の食事を示す。


団円飯と言われる通りに家族の全員が集まらなければならないので遠く離れた家族でも年夜飯だけは必ず参加しなければならない年中の最重要な食事になっている。


年夜飯も遠い昔から伝えてきた伝統であり普段のおいしい食材を保存してこの日にたくさん贅沢な食を取るとの意味合いも含めている。


年夜飯の料理の様式は多様で特に禁忌する食べ物はない。


その中でもお魚と餃子は必ず用意する料理である。


まるごと匹の魚有頭有尾善始善終といい始まりもよい終わりもよいという意味である。


また中国語で魚と余の発音が同じことで年々有余即ち毎年余裕があるようにという願いを込めている。


鶏吉と発音同じでありこの年も吉祥如意という願いを含めて縁起のいい食べ物とされれいる。


餃子中国の北方では餃子を食べるのは昔中国で流通した元宝の形に作ってあるので杯食べるほど翌年は良い財運が入るとの意味も込三江学院日语专业毕业论文められている。


それと同時に餃子の餃は交の発音と同じなので交代を意味して餃子は新旧が交代されるという意味もあるそうである。


湯円南の方では湯円お団子のようなものを用いて団欒や健康長生きなどの願いを込めて主食として食す。


お餅中国ではお餅を食べる地方もある。


お餅は年糕といい年高と同じ発音ということで毎年高くなるよういろんな面で更に上に行くようという掛詞である。


お正月飾り日本日本では正月飾りってどんなものがあるだろう。


主なものとして門松鏡餅しめ縄がある。


しめ縄は地方によってしめ飾り注連飾りと呼ばれたり牛蒡〆と呼ばれたりしている。


形もそれぞれ変わってくる。


門松この門松は正月飾りの中でも重要なものとされ正月に家庭に福をもたらせてくれる年神様が迷わないようにする目印となるものだそうである。


年神様の依代よりしろと言う。


しめ縄地方によってしめ飾り注連飾りとか牛蒡〆ごぼうじめと呼ばれ神様の占める場所の境界線を示すものだと言われています。


玄関に置けば家の中には不浄なものが入らないとされ三江学院日语专业毕业论文ている。


鏡餅お正月に丸くした餅を重ねて年神様のお供えとして神棚や床の間家の主だったところに置く習慣がある。


鏡が円形だから鏡餅という名が付けられたということである。


伊勢海老腰や背が曲がっており老人に似ていることから家族の寿命がますます延び百歳まで生きるということの象徴となっている。


みなは静かで和やかな雰囲気で新年を迎える。


お正月の飾り付けの期間お正月の飾り付けの期間はもちろん縁起の良い日を選ぶのがいいけど地方によってまたは習慣によって変わってくる。


般的には月日を正月事始めと言いお正月飾り準備を始めるのに良い日だとされている。


現在の暦でも新暦の月日は正月事始めになっている。


いずれにせよ年末中に飾り終えるのがよさそうである。


大晦日の日は夜飾りと言われて葬儀の前夜を連想するのでよくないとされている。


但し現在で言えば勉強の夜漬けのようなものでは神様に失礼だということがあるようである。


日はが苦を連想するので避けられる習慣もあったが現在ではを福とすることもあり縁起がよいとされているようである。


終わる日付につき日までという説や日までという説などがある。


正月飾りを片付けるまでを松の内まつのうちと言うが三江学院日语专业毕业论文これは木の松ではなく待つという意味そうである。


また鏡餅は日の鏡開きに調理するので他の正月飾りも日に外すという例もあります。


般的にはやはり日のどんど焼きという火祭りで燃やすというのが習わしなようである。


現在時代の変わるにと共ってお正月飾りの種類は随分多くなってきた。


それだけで無くお正月飾りは綺麗に出来たものを買って飾るばかりではなく多少は不恰好でも心を込めて手作りした正月飾りでお正月を迎えるのもよいと思う人も沢山出てきた。


また通販でお正月飾りの手作りセットなども売っているようなので人々は自分に合ったセットがあれば手軽に手作りのお正月飾りが出来ると思っている。


おしゃれなドライフラワーやアートフラワーを使ったお正月飾りも流行っているそうである。


中でもプリザーブドフラワーというものを使ったものはとても人気だそうです。


自分でいろんな風にアレンジしたものを飾るお正月飾りも趣があっていいだと思う。


塵ちりと古いものを意味する陳の発音が同じであることからちり払いは古いものを掃するに通じるとされた。


つまり不運や縁起の悪いことの切を門の外に掃き出してしまうという意味だ。


ちり払いの習慣に古いものを捨てて新しいことを始めるという期待が託されている。


人気番組春節聯歓晩会中国では春節のとき各テレビ局がさまざまな特別番組があるがこの中中央テレビ局より大晦日の夜八時に生放送する春節聯歓晩会は最も人気があり重要なそして総合的な文芸番組となっている。


その番組には全国各地から集まった有名な歌手や映画スターダンサー色々な特技を持つ芸人とスポーツマンが出演する。


彼らは歌や踊三江学院日语专业毕业论文り曲芸漫才京劇雑技武術マジックなどを披露する。


これらも面白い番組を見ると大晦日の夜をより層楽しく過ごすようになって来た。


徹夜で年を越す守歳大晦日に夜を徹して新年を迎える守歳は最も重要な年越しの民間行事である。


守歳の風習は歴史が古く最も初期の記載は西晋年の周処が著した風土志にみられる。


大晦日の夜家族全員が集まり大晦日の晩御飯を食べる。


ろうそくか行灯あんどんを点し炉辺で歓談し旧年に別れを告げ新年を迎える時刻を待つ。


夜を徹して起きることは全ての疫病を追い払うことを象徴し新しい年の幸運と順調への期待が込められている。


爆竹中国の民間に開門爆竹という言葉がある。


新年最初に扉を開ける時に爆竹を鳴らすことをいう。


パンパンパンという爆竹の音で旧年を捨て去り新年を迎える。


爆竹のため春節の期間中どこでもかなり賑やかし熱烈な雰囲気が満ちている。


しかし大量に爆竹を鳴らすことによってお金を消費したり空気を汚したりする。


更に大きな問題は爆竹を鳴らすことによって予想外の火事や人身事故を引き起こすことである。


それで近年は少なからぬ有識者はこのような古い決まりやしきたりを変えようと各界に呼びかけ各地の政府も大衆の要求に基づいて法規を作り制限を加えるようになった。


三江学院日语专业毕业论文新年のあいさつ回り新年の日目人々は皆早起きして晴れ着をまとい親戚や友人を訪ねる。


新しい年がよい年になるようお互いに新年のあいさつをする。


あいさつ回りの方法は多種多様だ。


族の長が数人を引き連れ軒軒あいさつすることもある。


職場の同僚数人とともに新年を祝うこともある。


大勢が団となって新年を祝い合うことを団拝と呼ぶ。


各戸を訪ねて新年のあいさつをするのは労力と時間を要するため部の地位の高い人や官僚が互いにカードを送り合った。


これがその後の年賀状に発展した。


春節の新年のあいさつでは目下の人が先に年長者にあいさつをし年長者の長寿と健康を祈る。


年長者はお年玉を用意しておいて目下の人に渡す。


お年玉は中国語で圧歳銭という。


歳の発音は祟たたりに通じるので祟りを抑える縁起かつぎの意味もある。


目下の人はお年玉を貰えると平安に年を過ごせるという。


三異同をまとめる中日両国のお正月に巡って由来お正月料理お正月飾り又はお正月遊び活動の面についての比較を通してこの重大な祝日における中日両国の民族習慣の異同が明らかに出ていた。


違う所をいえばまず期日であると思う。


中国の春節には旧暦の正月日からであるが日本には西暦の月日である。


そしてお正月料理とお正月飾りから見ると具体的な内容と形式が異なるが基本的その発音のため縁起がいいものである。


どんな料理でも飾り物でも人々が未来への平安幸運という願望を表すことができる。


又それらの習慣及び各活動が持っている意味もしくはその時に両国人民の気持ちなどを言えば大体同じだと思う。


日本でも中国でも日本でも同じく全国中楽しく祝って昨年に別れを告げ新年を迎える祝日の雰囲気に満ちている。


どんな料理でも飾り物でも人々が未来への平安幸運という願望を表すことができる。


これこそ中国の春節と日本のお正月が持っている最大な意味であると思う。


伝統文化から見ると中国古代文化は東アジア文化センターであり千年の歴史を持っていてその周囲の地区と民族の古代の三江学院日语专业毕业论文文化に対して巨大な影響を及ぼした。


日本は地理上大陸と断絶した西太平洋の島国で古代の文化は立ち後れて西暦紀元のくらいから大量に中国の古代の先進的な伝統文化を吸収し模倣主義をとり中国の伝統の文化を取り入れ当民族の伝統文化として広く信じられている。


それで日本がこれらの思想を受け入れたため旧正月前後に行った活動は中国の伝統の文化の大部分そのまま取り入れたものである。


しかし日本人は積極的に中国の伝統文化を吸収すると同時に中国の伝統の文化を革新改造して中国の伝統文化の母体の上で新しい文化子体を育成した。


この種類の新しい文化子体は更に新しい生命力を持っているといえる。


総じて言えば中日両国の伝統の文化は同根だが異なっている果実を結んだ。


結論要するに中国の春節と日本の元旦間の起源習俗の上でなぜたくさんの共通点と相違点が現れるのかというと主に中日両国の人民はずっと友好的な交流と接触を続けていて祝日の習俗文化の上で吸収と融合融合と発展の特

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