【状元大课堂】2016年八年级语文下册第五单元第22课《五柳先生传》课件（新版）新人教版.ppt文档36页全文在线看

常著文章自娱，颇示己志。

亲旧知其如此，或置酒而招之造饮辄尽，期在必醉。

既醉而退，。

闲静少言，不慕荣利。

好读书，不求甚解每有会意，便欣然忘食生”，故本文是篇自传。

辄箪俦觞āā字词注音整体感知听课文朗读，注意节奏和字音。

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。

闲静少言，不慕荣利。

好读书，不求甚解每有会意，便欣然忘食。

性嗜酒，家贫不能常得。

亲旧知其如此，或置酒而招之造饮辄尽，期在必醉。

既醉而退，曾不吝情去留。

环堵萧然，不蔽风日短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

常著文章自娱，颇示己志。

忘怀得失，以此自终。

赞曰黔娄之妻有言“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

”其言兹若人之俦乎衔觞赋诗，以乐其志。

无怀氏之民欤葛天氏之民欤先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。

闲静少言，不慕荣利。

好读书，不求甚解每有会意，便欣然忘食。

何处，哪里。

许，处所。

了解，知悉。

就以此为号。

因，就于是。

以为，以之为。

焉，语气助词。

这里指读书只求领会要旨，不在字句的解释上过分深究。

指对书中的内容有所，他，或置酒而招之助词，译为“的”，无怀氏之民欤其代词，他，亲旧知其如此语气词，表示揣测反问，其言兹若人之俦乎如„的样子，晏如安然自若的样子像，亲旧知其如此。

词类活用亦不详其姓字详，形容词作动词，详细地知道。

亲旧知其如此，或置酒而招之亲旧，形容词作动词，亲戚朋友。

以乐其志乐，形容词使动用法，使„乐。

文言句式省略句性嗜酒，家贫，不能常得。

应为“先生性嗜酒，家贫，不能常得。

”因以为号焉。

应为“因以为号焉。

”倒装句先生不知何许人也。

应为“不知先生何许人也”。

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

“于贫贱”“于富贵”，介词结构后置判断句先生不知何许人也“也”表判断作者是如何介绍自己的籍贯姓字的明确“不知姓字。

”借宅边的五棵柳树，便自称“五柳先生”，作者说不知道他是谁，其实正暗示指作者本人，而晋代是很讲究门第的，先生的所作所为与当时的世风显然是背道而驰的，表现了其卓尔不群不随世俗的品行。

合作探究从这句话中可以看出作者对名利看得很淡，对物质生活没有过高的要求，他安贫乐道，淡泊名利。

直接写他思想性格的句子是哪几句“闲静少言，不慕荣利。

”五柳先生的三大志趣反映了他怎样的精神品质“好读书”在读书中得到精神愉悦“性嗜酒”率直放达“著文章”自得其乐淡泊名利如何理解他“好读书”而“不求甚解”呢明确不能仅仅理解为种读书方法，既不死扣字眼，而力求真谛，它还与作者的“不慕荣利”的性格有关。

他读书的目的，是种求知的满足与精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食。

”他并不想“学成文武艺，卖与帝王家”，这是他不追求名利，只求精神上得到安慰的体现。

明确不是。

五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，内心必有许多愁苦，寄情于酒，这是他使自己得到解脱的种方法。

他饮酒时“造饮辄醉”“既醉而退，曾不吝情去留”，也是他率真放达的体现。

他“嗜酒如命”，是否消极颓废第课五柳先生传八年级下册今天上课有两条要求第，身心放松，平等相处，无拘无束，谈论自如第二，沉下心来，读出自我，开动大脑，读出困惑。

那么怎样才叫读出了自我呢就是要读得感同身受，入情入境。

怎样才能达到这种境界呢我国著名哲学家冯友兰先生提出过读书的四个步骤。

曰“精其选，解其言，知其意，明其理。

”我们不妨照此方法读读今天要学的课文五柳先生传。

新课导入作者简介陶渊明，名潜，字元亮，东晋浔阳柴桑人，著名诗人。

他生活的东晋末年社会黑暗，风气污浊，许多人不择手段，追名逐利，社会上充斥着虚伪与欺诈。

陶渊明做过几任小官，因对统治阶级不满，不愿与黑暗现实同流合污，辞去官职，躬耕僻野，过着简朴的归隐生活。

陶渊明的作品语言朴素，自然优美，反六朝时代追求华丽堆砌的文风，在思想艺术性上都对后代文学有很大影响。

传传是记人生平事迹的文字。

从表面上看，是为五柳先生作的传，因陶渊明的宅边有五棵柳树，他自称“五柳先生”，故本文是篇自传。

辄箪俦觞āā字词注音整体感知听课文朗读，注意节奏和字音。

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。

闲静少言，不慕荣利。

好读书，不求甚解每有会意，便欣然忘食。

性嗜酒，家贫不能常得。

亲旧知其如此，或置酒而招之造饮辄尽，期在必醉。

既醉而退，曾不吝情去留。

环堵萧然，不蔽风日短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

常著文章自娱，颇示己志。

忘怀得失，以此自终。

赞曰黔娄之妻有言“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

”其言兹若人之俦乎衔觞赋诗，以乐其志。

无怀氏之民欤葛天氏之民欤先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。

闲静少言，不慕荣利。

好读书，不求甚解每有会意，便欣然忘食。

何处，哪里。

许，处所。

了解，知悉。

就以此为号。

因，就于是。

以为，以之为。

焉，语气助词。

这里指读书只求领会要旨，不在字句的解释上过分深究。

先生不知何许人也，亦不详其姓辄箪俦觞āā字词注音整体感知听课文朗读，注意节奏和字音。

就以此为号。

许，处所。

了解，知悉。

”其言兹若人之俦乎衔觞赋诗，以乐其志。

何处闲静少言，不慕荣利。

好读书，不求甚解每有会意，便欣然忘食。

以为，以之为。

无怀氏之民欤葛天氏之民欤先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五焉，语气助词。

这里指读书只求领会要旨，不在字句的解释上过分深究。

指对书中的内容有所，他，或置酒而招之助词，译为“的”，无怀氏之民欤其代词，他，亲旧知其如此语气词，表示揣测反问，其言兹若人之俦乎如„的样子，晏如安然自若的样子像，亲旧知其如此。

词类活用亦不详其姓字详，形容词作动词，详细地知道。

亲旧知其如此，或置酒而招之亲旧，形容词作动词曾不吝情去留。

性嗜酒，家贫不能常得。

亲旧知其如此，或置酒而招之造饮辄尽，期在必醉。

既醉而退，曾不吝情去留。

环堵萧然，不蔽风日短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

常著文章自娱，颇示己志。

忘怀得失，以此自终。