2016语文版语文选修2.4种树郭橐驼传word学案【15页】

其莳也若子，其置也若弃。

郭橐驼正是顺着树木的自然本性栽种，从而保护了它的生机，因而收到天者全而其性得的理想效果。

正如他对自己的评价样，吾不害其长而已，非有能硕茂之也不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。

郭橐驼介绍种树经验，他从几个层次上作了具体论述答案先谈木之性，从理论上进行说明次谈种植方法，从实践上进行总结。

然后中间插入议论，重新强调了顺其自然的观点。

接着，又从反面申述，批评他植者违反树木天性的做法，特别指出顾虑重重过于用心的危害。

最后，以吾又何能为哉发出感叹，在自谦中再次表明种植之术并不高深。

其他种树的人往往怎样做结果如何写其他种树人有什么作用答案其他种树的人违背树木的本性，种树时根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。

因此遭致木之性日以离的恶果。

，写他植者违反树木天性的做法，特别指出顾虑重重过于用心的危害。

是用对比映衬的方式表现郭橐驼，二是为下文进行种树与治民的类比做了充分的铺垫。

问者问养树后，提出了怎样的建议这句在文中起了什么作用养树和养人有何相通之处答案以子之道，移之官理，可乎过渡。

转移话题，由谈种树转到谈政事上来。

根拳而土易旦视而暮抚已去而复顾爪其肤以验摇其本以观勤虑害树促尔耕，勖尔植，督尔获早缫而绪，早织而缕字而幼孩，遂而鸡豚繁政扰民。

虽曰爱之，其实害之虽曰忧之，其实仇之。

柳宗元写这篇文章，运用养树与养民互相映照的写法，把种树管树之理引申到吏治上去。

学习本文，你得到怎样的启示答案是无论种树或治民，都要顺天致性，而不宜违逆其道二是想要顺天致性，必先掌握树木或人民究竟怎样才能硕茂以蕃，亦即摸清事物发展规律三是动机效果必须统，不允许好心办坏事，或只把好心停留在表面上和口头上。

把这三点做好，才算懂得真正的养人术有人评价本文的写作特点之是简洁而生动，试举例分析。

答案在篇文章中，简洁和生动是不容易共存的。

这篇寓言式的人物传记，就写得既简洁又生动。

简洁体现了史传的特点，生动则蕴含了文学的情趣。

如第段介绍人物，仅用隆然伏行几个字，就写出了人物的形象特征又用甚善，名我固当几个字，写出了人物的性格。

这样，通过简洁的叙述生动的描写，个不同凡响的驼者形象，便跃然纸上了。

在短短几句话中，这样文笔和文辞的完美结合，显示出作者高超的语言表现力。

文白对读郭橐驼，不知始何名。

病偻，隆然郭橐驼，不知道原来叫什么名字。

由于患病背驼了，只能伏下身伏行，有类橐驼者，故乡人号之驼。

子弯腰行走，有点像骆驼，所以乡里人称他为驼。

橐驼即骆，驼。

始当初，原来。

病患病。

偻脊背弯曲，即伛偻病。

隆然脊背高起的样子。

伏行弯着腰走。

类似，像。

驼闻之曰甚善，名我固郭橐驼听到这个称呼后说很好，给我起这个名字本来就很当。

因舍其名，亦自谓橐驼云。

恰当。

于是舍弃自己的原名，也自称橐驼了。

名名词作动词，起名。

固本来。

因于是。

自谓自称。

其乡曰丰乐乡，在长安西。

驼业种树，凡他的家乡叫丰乐乡，在长安以西。

郭橐驼以种树为业，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争是修建观赏游乐的场所的长安富贵人及种树卖果营利的人，都争着迎取养。

把他迎接到家中供养他。

业以„„为业，这里是意动用法。

观游观赏游乐的场所。

卖果者指种树卖果营利的人。

争迎取养争着把他迎接到家中供养。

视驼所种树，或大家看到郭橐驼栽种的树，即移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。

或移植的，没有不成活的，而且长得硕大茂盛，果实结得早而且多。

他植者虽窥伺效慕，莫能如也。

其他种树人虽然暗中观察效仿他，但是没有人能比得上。

移徙移植。

硕茂硕大茂盛。

实果实，这里作动词，结果。

以连词，表递进，而且。

蕃多。

窥ī伺效慕暗中观察效仿羡慕。

有问之，对曰橐驼非能使木有人问他种树的秘诀，他对答道我郭橐驼并不能使树木寿且孳也，能顺木之天以致其性活得长久而且茂盛，只不过能顺应树木的天性，来使它的本性焉尔。

得以充分发展罢了。

对回答。

寿且孳ī长寿而且茂盛。

孳，滋长繁殖。

天天性，指自然生长规律。

致其性使它的本性发展。

致，尽。

性，本性天性。

焉尔均为句末语气助词，重叠使用，加重语气。

凡大凡植木之性其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲种树的方法树根要舒展，培土要平整，土要用原来的，捣土要，密。

既然已，勿动勿虑，去不结实。

已经这样做了，就不要再长ǎɡ人者官长。

长人，长民，为民之长。

好烦其令喜好多发政令。

烦，繁多。

卒最终，终于。

旦暮吏来而呼曰官命促尔耕，勖尔差吏天到晚跑来喊道官府命令催促你们耕种，勉励你们种植，督尔获早缫而绪，早织而缕字植，督促你们收割早早地让你们煮蚕茧抽丝，早早地织布纺线，养而幼孩，遂而鸡豚。

鸣鼓而聚之，育你们的孩子，喂大你们的鸡和猪。

敲鼓将人们聚集在起，击木而召之。

打着梆子将众人召集起来。

促尔耕催促你们耕种。

尔，你们。

勖尔植勉励你们种植。

勖，勉励。

督尔获督促你们收割。

早缫ā而绪缫，煮茧抽丝。

而，通尔，你，你们。

下文早织而缕字而幼孩遂而鸡豚中而字与此意同。

绪，丝的头绪。

缕线。

字养育，抚养。

遂喂养长大。

木梆子。

吾小我们小民，人辍飧饔以劳吏者且不得暇，又何天到晚放弃吃饭的时间来慰劳官吏尚且不得空闲，又怎么以蕃吾生而安吾性耶故病能使我们繁衍生息并安顿我们的身家性命呢所以我们又困且怠。

若是，则与吾业者，其亦有类乎苦又劳乏。

如果像这样，大概和我从事的职业有些类似吧吾小人我们小民。

辍飧饔ūōɡ以劳吏停止吃饭来慰劳官吏。

飧，晚饭。

饔，早饭。

暇空闲。

蕃繁殖，繁衍。

病且怠困苦并且劳乏。

病，穷困。

怠，通殆，疲敝。

若是如果这样。

类相似。

问者嘻曰不亦善夫，吾问养树，得问话的人赞叹说这不是很好吗，我问的是种树，却得了养人术。

让人民休养生息的方法。

传其事以为官戒也。

于是我便把郭橐驼的事迹写成传，作为官员们的鉴戒。

传作传。

二文本深读文章为把顺木之天以致其性的道理阐述得更深刻更有说服力，运用了对比的写法。

作者先以种植的当与不当做对比。

连用四个欲字句，概括了树木的本性，揭示了种树的要领，并收到了天者全而其性得的理想效果而他植者则不然。

根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及，因而必遭致木之性日以离的恶果作者次以管理的善与不善作比较。

勿动勿虑„„若弃。

郭橐驼看似听之任之的做法里，却包含了顺木之天的大道理而他植者好像无微不至地关心，但结果适得其反，虽曰爱之，其实害之虽曰忧之，其实仇之。

概言之，作者围绕顺木之天以致其性之纲，分述己植和他植。

己植部分说明树木的本性，再说明自己如何按照树木的本性去栽培，做到不害其长不抑耗其实。

他植部分则分述两种违背树木本性发展的做法，然后归结到他植不如己植，由此显示郭橐驼种树之道的正确。

行文简洁，对比鲜明。

，郭橐驼所讲的道理无疑是正确的，然而，写此文仅仅是为了种树吗我们说不是，要郭橐驼讲种树之理是为了移之官理，是用养树和治民作类比。