【13页】2016北京版语文必修五第1课归去来兮辞并序word教案

从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何明确自责田园将芜，自悔已往不谏，来者可追，自觉自醒迷途未远，今是昨非。

这里的心为形役中的心和役，显然不能单纯理解为心意和形体，应该深入理解为心是志趣人格，形是作者出仕为官的这种行为。

小结辞的开端以归去来兮，田园将芜胡不归的喟叹唤起全篇，平地拔起，直抒胸臆，以突兀峻峭的笔势表达了自己归田之志的坚决。

回顾当初为了谋生而出仕，感到痛苦悲哀，所幸虽已迷途，但迷途其未远，回头还不迟。

寥寥数句，既有沉痛的自白，又有愤怒的抗议既是觉醒的宣言，又是对官场污浊的揭露，矛头直指封建官僚制度。

在沉痛和愤怒之余，又不乏因决意归隐而欣然自得的意味。

在这种感情的抒发中，归去来兮的原因也就蕴涵其中了。

舟遥遥四句，将作者摆脱樊笼复返自然的舒畅心情和归心似箭的感觉含蓄地表达出来了。

学生集体朗读第段，结合解析以及对文意的理解尝试背诵。

七课堂小结并布置作业思考课后习题第小题。

熟读文章第二四段，标出不理解的字词句子。

第二课时教学要点学习文章第二四段。

分析文体特点。

检查第段背诵情况导入新课二学习第二段指定学生朗读第二段。

教师强调重点文言知识。

通假字乃瞻衡宇衡，通横古今异义策扶老以流憩扶老古义，拐杖今义，扶持老人。

词类活用策扶老以流憩策，名词用作动词，拄着。

园日涉以成趣日，名词用作状语，每日。

固定句式乃瞻衡宇，载欣载奔载„„载„„，边„„边„„。

指定几名学生翻译第二段。

内容分析抵家时的欣喜有体现在哪些语句当中载欣载奔僮仆欢迎，稚子候门，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接，但由有酒盈樽可知妻子比谁都盛情，多好的幅天伦之乐图啊，三径就荒，松菊犹存蕴涵着作者什么样的感情有对久违的田园生活的向往，有恨自己不早归来的感叹，松菊犹存更是比喻自己高洁品格仍在。

到家后衣食住行的闲适有从何看出，引壶觞以自酌„„抚孤松而盘桓，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡陋室铭中的斯是陋室，唯吾德馨异曲同工。

本段是按什么顺序写作的初进家门居室之乐庭园之乐户外之乐。

从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀明确从室中之乐到园中之乐，创造了个安乐闲适自由自在的意境，也抒发了作者洁身自好孤芳自赏的情怀。

小结本段描写初回到家时的情景。

学生集体齐读此段。

三学习第三段指定学生朗读第三段。

指定几名学生翻译第三段。

学生质疑，教师释疑，强调重点文言知识。

古今异义悦亲戚之情话亲戚古义，内外亲戚，包括父母和兄弟今义常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。

情话古指知心话，今指男女间谈情说爱的话。

将有事于西畴有事古义，指耕种之事。

今义，指发生事。

既窈窕以寻壑窈窕古义，幽深曲折的样子，今指女子文静而美好。

词类活用或棹孤舟棹，名词用作动词，用桨划。

特殊句式复驾言兮焉求疑问句宾语前置。

焉求即求焉，追求什么将有事于西畴状语后置，于西畴有事农人告余以春及状语后置，以春及告余内容分析本段开头两句表达了作者什么样的心意以归去来兮引出描写和感叹。

此番作者重回久违的田园，更坚定了躬耕的决心，并流露出要与世俗相忘之意，以息交以绝游进步表示对当权者和官场生活的鄙弃。

本段中，陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出明确促膝而谈的家庭之乐悦亲戚之情话弹琴消忧的本色生活乐琴书以消忧与乡邻交往之乐告余春及，有事西畴④巾车孤舟出游之乐窈窕寻壑，崎岖经丘。

中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第个劳动实践者，此乃其躬耕田园，诗酒琴书的隐士情怀。

小结此段在描写和叙述中饱含感情。

虽然有低沉的感叹，也有及时行乐之意，但基调仍是乐观旷达的。

此段寓情于景于物于事之中，最后两句触景生情，自然引出末段的抒情议论。

四学习第四段指定学生朗读第四段。

指定几名学生翻译第四段。

学生质疑，教师释疑，强调重点文言知识。

特殊句式胡为乎遑遑欲何之疑问句宾语前置。

何之即之何，到哪里去胡神圣价值发生冲突时，选择的天平最终将偏向哪端这是个随时随地都在发生的问题。

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。

人生是短暂的，人生需要旷达。

现代人，守住内心的寂寞，别让心灵蒙尘，因为寂寞是种美丽，寂寞使人诗意地安居，写陶渊明的对联。

昔我曾眠三径菊今谁又抱山诗于文章无甚解，会意此心，浮华洗尽得山水有清音，就荒三径，归去来兮。

陶渊明在各种话题中的灵活应用上帝的账单站在历史的河畔，漫瞅那道道鸿梁，翻阅素养的楷模楚大夫沉吟泽畔，九死而不悔霸王泪洒江东岸，瞬成鬼雄虞姬心随项王去，化作矛尖花张骞扶着驼铃，走，心向天山卫将军旌旗飞舞，奔向大沙漠魏武帝扬鞭东指，壮心不能已陶渊明悠然南山，饮酒与采菊唐太宗载舟为民，创贞观之治南唐后主伴寂寥，佳作不间断康熙帝英明神武，亘古永铭记„„回眸历史沧桑，掩卷长思，荡气回肠。

三分啸成剑气，无处不散发着素养的光芒。

穷则独善其身因为我知道，中国的文人总是在出世与入世之间犹豫徘徊。

苏子想到了出世，就会增加犹豫与徘徊的痛苦。

你想那陶渊明，我从来都质疑于他的采菊东篱下，悠然见南山，从来都质疑于他的欲辩已忘言，我总想在那句不为五斗米折腰的后面，加上句，你会不为六斗米折腰吗六斗不够，八斗呢这总是有种酸溜溜的意味。

我所钟爱的苏子啊，你怎能以此为效呢不为五斗米折腰的晋陶渊明，大家是顶熟悉的了，他就是出淤泥而不染近墨而不黑的代表，在官场腐朽，民怨载道的封建社会里，陶渊明能自守清节出而不染，实在不是件易事。

老辈革命家朱德同志在未参加革命之前，也是军阀出身，但他也能入能出，不忘高风亮节，而始终为中国革命事业奔走不息，亦为当世万流景仰。

由此可见，近墨者完全可以不黑甚而至于更红。

镜镜乃种品格，既然是品格，则有高尚与低劣之分。

陶渊明选择不为五斗米折腰，是自尊李白选择直挂云帆济沧海，是自强苏轼选择蓑烟雨任平生，是豁达。

他们各有所爱的镜，他们各自选择自己所坚持的秉性。

然而选择低劣镜的人亦有之，越人饰美女八人，纳之太宰嚭，太宰嚭便在吴王面前为越国求情，是奸臣，是越国的叛徒张昌宗恐太后日晏驾，为元忠所诛，乃谮元忠与戬私议，是小人的行为，是遭人唾弃的国贼。

然人各有志，我们无法改变他人对镜子品格的选择。

四布置作业选择个自己感兴趣的命题作为课外研究性学习的作业。

如陶渊明与中国隐士文化陶诗中飞鸟菊花酒琴等意象的分析„„。

第四课时归去来兮辞并序练习下列加横线字的注音无误的项是浔阳荒芜ǔ惆怅ɡ耘耔ǐ熹微ī稚子盈樽ū眄庭柯ǎ怡颜容膝ī流憩遐观出岫西畴船棹遑遑ɡ下列句子中加横线词语解释有误的项眷然有归欤之情依恋的样子情在骏奔像骑着快马奔跑非矫厉所得造作勉强眄庭柯以怡颜欢颜，高兴表现在脸上当敛裳宵逝收拾衣物悟已往之不谏不能挽回倚南窗以寄傲寄托自足自得的心情策扶老以流憩拐杖解释下列句子中加横线词语的意义。

觉今是而昨非三径就荒引壶觞以自酌④策扶老以流憩请息交以绝遊乐琴书以消忧下列句中加点的词解释有的项是既自以心为形役役役使或命巾车，或棹孤舟棹长桨眄庭柯以怡颜怡使„„现出愉悦景翳翳以将入景日光下列加横线词语与现代汉语意义相同的项是，奚惆怅而独悲既窈窕以寻壑问征夫以前路悦亲戚之情话归纳下列各句中以字的用法。

请息交以绝游木欣欣以向荣乐琴书以消忧④聊乘化以归尽舟遥遥以轻飏问征夫以前路农人告余以春及眄庭柯以怡颜既自以心为形役⑩家叔以余贫苦从句式的角度分析，不同于其他三项的项是既自以心为形役胡为乎遑遑欲何之农人告余以春及乐夫天命复奚疑选出下列句子中加横线词的用法与其他项不同的项眄庭柯以怡颜乐琴书以消忧吾妻之美我者悦亲戚之情话翻译下列句子。

问征夫以前路，恨晨光之熹微。

园日涉以成趣，门虽设而常关。

既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。

④善万物之得时，感吾生之行休。

悟已往之不谏，知来者之可追。

景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

寓形宇内复几时曷不委心任去留用给以下文段断句。

已矣乎寓形宇内复几时曷不委心任去留胡为乎遑遑欲何之富贵非吾愿帝乡不可期怀良辰以孤往或植杖而耘耔登东皋以舒啸临清流而赋诗聊乘化以归尽乐夫天命复奚疑下面有关作者的表述不正确的项是陶渊明生活在封建时代，其作品中表现出的那种怀念过去，满足现状，乐天知命的思想，给后世带来定的消极影响。

陶渊明的成就主要是诗，他歌咏隐居田园，饮酒赏菊，乐天知命的闲适生活，意境恬淡，词句质朴自然。

他被看做田园诗的开创者，唐代王维孟浩然都受到他的诗作的影响。

陶渊明也写过金刚怒目式的作品，如读山海经中刑天舞干戚，猛志固常在。

表现了他对当时腐败政治的批判精神和强烈的反抗意识。

归去来兮辞选自陶渊明集，陶渊明又名潜，自号五柳先生，是我国三国时期著名的田园诗人。

将课文中的原句子按要求填在横线上。

诗人弃官归隐的真正原因是，。

诗人对黑暗的官场明确否定的句子是，。

用双关语气表现诗人回归的快乐与自由的句子是，。

明确诗人理想的句子是，。

，。

阅读下面的文言文，完成后面的题目。

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。

闲静少言，不慕荣利，好读书，不求甚解，每有意会，便欣然忘食。

性嗜酒，家贫，不能常得。

亲旧知其如此，或置酒而招之造饮辄尽，期在必醉。

既醉而退，曾不吝情去留。

环堵萧然，不蔽风日短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

常著文