，无论阅读或写作，我们必须有字不肯放松的谨严。这几个句子是自然段的归结。第句紧承上文，得出咬文嚼字，非这样锱铢必较不可的结论，很自然地照应了题目。锱铢必较这个成语，形象地比喻咬文嚼字所要达到的极细微的程度。非„„不可这个双重否定的句式，表达了不容置疑的坚定语气。第二三句则是具体阐明咬文嚼字的含义。第二句指明咬文嚼字这成语的本来意义，第三句用但是转，赋予咬文嚼字以全新的含义无沦阅读或写作，都必须有字不肯放松的谨严，从而自然地归结出本文的第个分论点。文学借文字表现思想情感文字上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝练。文学二字很重要，为第段的议论埋下伏笔。咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感。斟酌原意是斟酒以供饮用，也用来喻指商讨或,考虑以决定取舍。本文中指考虑文字运用得是否恰当。这里用在表面上„„，在实际上„„的句式揭示咬文嚼字的本质就是调整思想和情感，这是本文的第二个分论点，下面的文字围绕这个中心展开议论。从来没有句话换个说法而意味仍完全不变。这是用概括说明的方法从反面证明上句的观点下面引用具体的事例，来坐实上句的说法。例如史记李广射虎段广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之，石也。镞，箭头。因复更射之，终不能复入石矣。心理学告诉我们，李广的这种千钧之力，是人的潜能在特定情境这里是万分危急之中猛然爆发出来的结果，不是想做就可以做成，因此复更射之，终不能复入石矣。这本是段好文章，王若虚在史记辨惑里说它凡多三石字，当改为以为虎而射之，没镞，既知其为石，因更复射，终不能入。或改为尝见草中有虎，射之，没镞。视之，石也。王若虚，蒿城人，金代文学家。在表面上看，改得似乎简洁些，却实在远不如原文。见草中石，以为虎并非见草中有虎。以为虎是错觉，误以为草中石是虎见草中有虎是实实在在看见了草中有虎。这便很好地说明了咬文嚼字在实际上是调整思想，文字上面有含糊，就显得思想还没有透彻。原文视之，石也有发现而惊讶的意味，改为既知其为石便失去这意味。原文终不能复入石矣有失望而放弃得很斩截的意味，改为终不能入便觉索然无味。这几句进步说明咬文嚼字在实际上是调整情感，文字上面有含糊，就显得情感还没有凝炼。这种分别稍有文字敏感的人细心玩索番，自会明白。这种分别包括思想和情感两个方面。此段文字，通过对李广射虎段原文和改文的对比分析，有力地证明了咬文嚼字在实际上就是调整思想和情感的观点。举例精当，分析透辟，有很强的说明力。有些人根本不了解文字和思想情感的密切关系，以为更改两个字不过是要文字顺畅些或是漂亮些。其实更动了文字，就同时更动了思想情感，内容和形式是相随而变的。在这里作者采取先破后立的方法，先批评有些人的观点，进步强调更动了文字，就同时更动了思想情感，并且从内容与形式的关系这个理论高度进行证明。姑举个人人皆知的实例。韩愈在月夜里听见贾岛吟诗，有鸟宿池边树，僧推月下门两句，劝他把推字改成敲字。韩愈在月夜里听见贾岛吟诗胡仔苕溪渔隐丛话前集卷十九引刘公嘉话‚岛初赴举京师。日于驴上得句云鸟宿池边树，僧敲月下门。始欲着推字，又欲作敲字，炼之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。时韩愈吏部权京兆。岛不觉冲至第三节。左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。韩立马良久，谓岛曰作敲字佳矣。遂并辔而归。留连论诗，与为布衣之交。‛如果说上段引用王若虚错改史记的例子是从句话换个说法的角度来证明观点，这段引用韩愈和贾岛推敲的故事证明更改两个字就同时更动了思想情感，则是从更小的范围说明了文字和思想感情的关系。这段文字因缘古今传为美谈，今人要把咬文嚼字的意思说得好听点，都说推敲。古今人也都赞赏敲字比推字下得好。其实这不仅是文字上的分别，同时也是意境上的分别。作者特地叙述从古到今人们对敲字加以肯定，与下面自己的分析形成对比，借以说明有些人根本不了解文字和思想情感的密切关系。推固然显得鲁莽点，但是它表示孤僧步月归寺，门原来是他自己掩的，于今他推。他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零的个和尚。在这冷寂的场合，他有兴,致出来步月，兴尽而返，独往独来，自在无碍，他也注意下分句有才字呼应。答案不在而在或不是而是。因为，而且。如果，甚至于。无论，只有。解析本题考查词语辩析能力。第个空格前后的句子显然是因果关系，故应选所以，而虽然则是表示转折关系第二个空格选必须，是副词，强调事理上的定有时还可表示加强命令的语气如你无故打人，必须作深刻检查，通常用在动词或形容词前作状语。必需侧重于物质上的必要不可缺少。常用在名词前作定语，或与其他词素组成个名词如必需品。第三个空格选表现。表现是显露出来的意思，表示是用言语行为显示种思想感情态度等，强调的是用言语行为显示透彻是了解情况分析事理详尽而深入，精确是非常准确，非常正确的意思。解答这类试题，对实词要注意分析不同语素，对虚词可以通过另造句子来分辨，总的来说，要放在这定的语境中考察。答案。解析这是道深入探究的题目，在文中作者只是概括地说明这些烟字表现了种种境界，但究竟各自表现了什么境界，限于篇幅，不可能详尽说明。我们在阅读时应当依照作者的提示，结合原诗深入研究，进步提高文学鉴赏能力。答案川烟草，这是南宋词人贺铸青玉案中的词句，原文是试问闲愁都几许川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。这是以江南景色比喻忧愁的深广，以面积广大的川烟草从广度喻愁之多，以铺天盖地的满城风絮从整个空间立体地比喻愁之深广，以连绵不断的梅子黄时雨从时间比喻愁之悠长而难以断绝。杨柳万条烟，语出唐朝诗人岑参送杨子梨花千树雪，杨叶万条烟。盛唐人赠别诗全无儿女情态，多作豪壮语。诗以梨花杨叶点缀春景，表现阔大气象。,烟光凝而暮山紫，语出王勃滕王阁序潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。描写滕王阁的秋景，前句写贑江清秋，后句写西山暮色，表现种凄凉苍茫的情调，为下文抒发自己命途多舛定下基调。蓝田日暖玉生烟，语出唐朝诗人李商隐无题沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。借景生情，以沧海月明蓝田日暖之景象来写珠有泪的悲哀与玉生烟的迷惘。神话里说，月满则珠圆，可是，月夜下的沧海明珠依然有泪，在茫茫无际的大海里，每颗珍珠都是个泪点，蓝田山中出产美玉，有玉之处烟霭蒙蒙，而人们只见山中烟霭，不知玉在何处，美玉如同沧海遗珠样无人赏识。作者以此清丽静谧迷离而又含带凄切的景象，寓托自己怀才不遇的遭遇和失意怅惘的心情意绪。解析这是道材料和观点的训练题，解题时要注意概括二字，不要搞单纯的摘抄，要先寻章摘句，再组织整理，作出正面表述。答案文字和思想情感有密切关系，不同说法有不同意味，斟酌文字，就是调整思想感情，思想务求透彻，情感务求凝练，文字必须有字不肯放松的谨严。不同的字眼表现不同的意境，用什么字要看表现什么意境，推敲文字，实质就是推敲思想感情。字的难处在意义的确定与控制，字的联想意义是游离的，偏于个性的，迷离不易捉摸，难于控制的。既可使意蕴丰富，也可以使意思含糊甚至支离，善用字的联想意义，可以在含混中显得意蕴丰富，达到艺术的妙境。④字的联想意义最易误用而生流弊，容易滑回套板反应，袭用套话滥调，文学创作要克服惰性，遇事要朝深层去想，做到思想新感情新语言新。解析副词和形容词在句子中有其特殊的表达作用，经常进行这样的分析，有助于提高语言文字的理解能力和表达能力。答案指出不要不加区分地反对，强调具体情况具体分析。指出这个现象的普遍性，但也不是全部。言下之意，还有人自以为读懂了，而实际上并没有读懂。起到了强调的作用。解析本题句判定前后哪是因，哪是果④句区别假设关系和转折关系，这两项难度不大。难点在两句。并且和而且都可用作句中成份之间的关联词，但并且般用在两个动词或动词性的词组之间，表示两个动作同时或先后进行而且则常用于连接形容词动词副词，表示进步的意思。在表递进关系的复句里，如果前后两个分句都是肯定句式或都是否定式，则用而且与不但非但呼应如果前分句是肯定句式，后分句是否定句式，或者前分句是否定句式，后分句是肯定句式，则当用反而与不但非但呼应。答案。解析对于比较复杂的文章，划分层次，概括层意，是种很好的读书方法，有助于我们理解文意，把握作者思路。答案该文可分为三个层次。第层次段，开宗明义，提出盲目地反对不求甚解是没有充分的理由。第二层次④段，通过对陶渊明原话的全面解读，得出对不求甚解的正确理解。第三层次段，引用古今中外的事例证明不求甚解是许多大家的读书经验和读书方法。解析写议论文必须保证材料和观点致，使其有内在的必然的逻辑联系。本题旨在加深对这要求的理解。答案作者要证明的论点是第④段指出的不求甚解的基本涵义有两层是劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书读就懂二是说明读书要前后贯通，了解大意。第段引列宁批评普列汉诺夫自以为读懂了马克思主义，实际上却做了许多曲解的事例，第段引用,般人读书要反复多次阅读才能读懂的经验，是为了证