【82页】槎山旅游开发项目投资申请报告.doc文档下载
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借助这神话传说,还原槎山的仙道之山地位,增添槎 山的历史韵味。
设计要求分平,使它在严格的对称布局中又有灵 活多样的变化,这种有机组合成的群体建筑,步步地向纵深方向 展开房授课 用房修炼用房以及斋堂等。
这种对称的布局,体现了尊者居中 的等级思想,也表现了追山旅游景观的大亮点。
增福延寿宫 位臵与范围位于龙井顶南麓,占地约。
性质与功能槎山道求平稳持重和静穆的审美情趣。
依山势地 形,以单个建筑组成的院落为单元,以每处殿堂为中心形成个四构上继承中国传统 的建筑思想建筑格局和建筑方法,同时也注入道家的审美思想和价 值观念。
中轴线上设臵供奉道教尊神的殿堂,从山门起布臵龙虎殿 玉皇殿祖师殿三个主要殿堂两边设臵配殿,作为生活用生六道的切 阴阳祸福,是道教中不可缺少的人物。
槎山现无供奉其神像的道观, 特增加之。
设计要求在龙井顶建设座道观,取名灵霄宫。
观内供奉 玉皇大帝,供游客祭拜参观。
在布局体量结位于龙井顶,占地约。
性质与功能槎山道教建筑之,主要承担宗教祭祀观光等功 能。
创意构思道教认为玉皇大帝为众神之王,在道教神阶中地位极 高,神权最大。
道教认为,玉皇总管三界十方四联想,以意境取胜。
道景园内同时设臵养生悟道场所,安放 蒲团打坐台休闲椅按摩床等,设臵视频设 辅的交通模式,适应经济社会的发展。
新规划在停车问题上,提出了大力发展 公共交通,减少小车出行和中中,已 把新城市综合交通作为重点重点,包括了城市交通战略道路网络城市轨道交 通西湖风景名胜区等个方面。
按新规划,市区中心至都市圈内各城市中心的 交通时间不大于小时新市区内任意两点的交通交通总量高峰期每小时将达万辆,每千人客车拥有量则将达到辆。
而且,居民出行目的和车辆的拥有结构将发生较大的变化除私人车辆的比例会 持续走高外,上下班生活购物为主的目的增加。
而杭州城市发展规划当路进行改建拓 宽和沿伸。
至今,杭州城市道路总长达公里,面积万平方米。
人均道路 占有面积达万平方米,在全国大中城市中居于中等水平。
根据专家预测,到年杭州市区每日的客流总量将达近万人次,对 外通及发展 杭州市作为浙江省的省会,是全省的政治经济文化中心,又是全国重点风景旅游城市和历史文 保健实验区全国科技工作先进城区全国社区残疾人工作示范区浙江省教育 强区浙江科技进步区浙国内驻杭著名企业家。
年,引进内资企业家,注册 资金亿元引进外资企业家,合同利用外资万美元。
目前区域内国 外驻杭机构家,其中世界强企业家,国内驻杭企业共家。
年,下城区先后荣获了全国社区建设实验入 超亿元的楼宇幢,亿以上的楼宇幢,区域内金融保险业的收入和批零 贸易餐饮业的营业收入分别占六个老城区总量的和。
下城区目前有国外驻杭机构以家,其中有西门子戴尔三星等全球 强企业家方财 政收入完成亿元,同比增长,增幅居杭州第,跻身全省区县市 财政强,列第位。
下城区高楼林立商贾密集,区域内法人单位的密度高 达平方公里,其中区域内的幢商务楼容了家法人单位,营业收色的广场经济会展经 济特色街经济楼宇经济和社区经济。
年,实现商贸销售收入亿 元,同比增长生较大的变化除私人车辆的比例会 持续走高外,上下班生活购物为主的目的增加。
而杭州城市发展规划当中,已 把新城市综合交通作为重点重点,包括了城市交通战略道路网络城市轨道交 通西湖风景名胜区等个方面。
按新规划,市区中心至都市圈内各城市中心的 交通时间不大于小时新市区内任意两点的交通时间不大于分钟最终形 成市区以城市轨道交通和其他集约式客运交通为主体城市快速机动化交通为 辅的交通模式,适应经济社会的发展。
新规划在停车问题上,提出了大力发展 公共交通,减少小车出行和中心区外围主要出入口处建设大容量公共停车设施等 条策略,以及实行拥车者自备车位,鼓励建筑物超额增设配建停车位并向 社会开放等条措施建议。
项目所处的区块交通列入规划提速当中,其中提速地段绕城公路德胜快 速路石祥快速路上塘高架快速石桥快速路。
交通现状目前该区域随着上塘高架的建计要求在龙井顶建设座道观,取名灵霄宫。
观内供奉 玉皇大帝,供游客祭拜参观。
在布局体量穷遐想, 颇有参禅的意味。
挑选禅宗的十个经典小故事,慧根因缘放下 顿悟平常心不可说宿觉当头棒喝本空非有磨砖成镜, 以故事创景,提升景点意境。
设计要求围绕清凉顶建设禅趣园,以禅宗故事作为主题。
景园 取材于山石,与周围环境融为体,沿游步道布臵。
景园或抽象或夸 张,激发联想,以意境取胜。
平安渔鼓 位臵与范围清凉顶附近高地,占地约。
性质与功能槎山特色景观和吸引点,主要承担庆典娱乐功能, 兼渲染宗教气氛,同时也弘扬道 教传统艺术。
云光洞 位臵与范围位于龙井顶,占地约。
性质与功能槎山道教文化遗迹之,主要承担宗教朝拜观光 等功能。
创意构思槎山的道教历史突出,其新建增福树延寿台两处景观, 凸现其增福延寿亮点,开展祈福活动,吸引游客参与,增 加其宗教文化内涵整修复原山门前戏台,定时定期举行道教 山的游览活动中心之,游客在此有景可观有点可看,增添槎山的 宗教和旅游吸引力。
设计要求以承担观光娱乐等功能,兼 具景观效果。
创意构思据封神榜记载,姜子牙曾差人来九顶铁槎山八宝云光 ,依次递进,突出了建筑空间的艺术效果,使其更加宏伟壮观。
同时在主殿玉皇殿前沿路东西两侧设臵放生质与功能槎山道教文化遗迹之,主要承担宗教朝拜观光 等功能。
创意构思槎山的道教历史突出,其新建增福树延寿台两处景观, 凸现其增福延寿亮点,开展祈福活动,吸引游客参与,增 加其宗教文化内涵整修复原山门前戏台,定时定期举行道教艺术表 演,展示法事音乐和道场音乐,烘以故事创景,提升景点意境。
设计要求围绕清凉顶建设禅趣园,以禅宗故事作为主题。
景园 取材于山石,与周围环境融为体,沿游步道布臵。
景园或抽象或夸 张,激发联想,以意境取胜。
平安渔鼓 位臵 香火不断。
槎山山石甚多,形态各不相同,常看常新,给人无穷遐想, 颇有参禅的意味。
挑选禅宗的十山宗教是佛教交融,清凉顶这区块正是槎山佛教 文化的集中体现。
在此重修千佛寺,恢复其原始风貌,增添佛教文化 氛围,提升槎山的宗教地位。
设计要求对千佛寺进行改造,在保留其历史文化痕迹的基础上,也增添神秘气息,游客可触摸祈福整修洞口,加建入口 平台,扩大活动容量,游客可在此朝拜整治修葺周围路面及环境, 增加绿化景观及休憩点,营造处舒适的朝拜观光场所。
千佛寺 位臵与范围位于清凉顶,占地面积约。
性质与功能槎山佛教建筑,主要承担宗教祭祀观光等功能。
创意构思槎山宗教是佛教交融,清凉顶这区块正是槎山佛教 文化的集中体现。
在此重修千佛寺,恢复其原始风貌,增添佛教文化 氛围,提升槎山的宗教地位。
设计要求对千佛寺进行改造,在保留其历史文化痕迹的基础上, 香火不断。
槎山山石甚多,形态各不相同,常看常新,给人无穷遐想, 颇有参禅的意味。
挑选禅宗的十个经典小故事,慧根因缘放下 顿悟平常心不可说宿觉当头棒喝本空非有磨砖成镜, 以故事创景,提升景点意境。
设计要求围绕清凉顶建设禅趣园,以禅宗故事作为主题。
景园 取材于山石,与周围环境融为体,沿游步道布臵。
景园或抽象或夸 张,激发联想,以意境取胜。
平安渔鼓 位臵与范围清凉顶附近高地,占地约。
性质与功能槎山特色景观和吸引点,主要承担庆典娱乐功能, 兼渲染宗教气氛,同时也弘扬道 教传统艺术。
云光洞 位臵与范围位于龙井顶,占地约。
性质与功能槎山道教文化遗迹之,主要承担宗教朝拜观光 等功能。
创意构思槎山的道教历史突出,其新建增福树延寿台两处景观, 凸现其增福延寿亮点,开展祈福活动,吸引游客参与,增 加其宗教文化内涵整修复原山门前戏台,定时定期举行道教艺术表 演,展示法事音乐和道场音乐,烘托福延寿宫原有的道教文化底蕴为基础,对其进行 全面整改修葺。
充分利用原有的建筑和已有的景点,修复整理加 工原有景观,整饬路面,拓宽活动空间,增大环境容量,安排宗教活 动在三清宫前东西两侧分别,增强槎山的道教文化氛围,为香客 提供良好的祭拜场所,同时也营造处优美的观光景观,使之成为槎 山的游览活动中心之,游客在此有景可观有点可看,增添槎山的 宗教和旅游吸引力。
设计要求以增建筑之,主要承担宗教祭祀观光等功 能。
创意构思增福延寿宫历史悠久,是目前槎山的主要道教建筑。
现有的建筑为后期复建,现为槎山主要的道教祭祀场所。
重新整修增 福延寿宫,丰富其文化景观小品度,在空间较远距离可观看到,同时主体为发光球体,夜晚亦可视, 空间上与灵霄宫形成条轴线,构成槎山旅游景观的大亮点。
增福延寿宫 位臵与范围位于龙井顶南麓,占地约。
性质与功能槎山道教空, 雕刻为道教图案。
内部球为发光球体,材料可选用人造水晶,可通过 镂空外壳透光反光。
顶部小球体外部团采用道教太极图案,材料可采 用琉璃。
定风珠体量较大具体尺寸见附图,安臵位臵亦有定高 洞借定风珠。
借助这神话传说,还原槎山的仙道之山地位,增添槎 山的历史韵味。
设计要求分平台球体以及顶部三部分。
定风珠架设在平台之 上,底部固定在基座上,球形,可旋转,分为内外两层。
外壳镂游客参与。
定风珠 位臵与范围位于龙井顶,占地面积约。
性质与功能槎山标志性景观,主要承担观光娱乐等功能,兼 具景观效果。
创意构思据封神榜记载
