1、“.....二次趋势对于餐饮业是非常有利的像这样在外用餐对于年轻人或丁克家庭来说省去了洗刷之类的麻烦，是无关紧要，何乐不为的事情特别是年轻人，他们热衷于中国传统文化源远流长的部分。重庆人数百年来炼就的火锅文化就是巴渝文化的浓缩。文化是重庆火锅发展的源泉基础和支撑，更是市场差异化竞争的要求。如今，昔日果腹的火锅已成为种文化现象，火锅文化正在重庆悄从而实现规模效益。据不完全统计，到年，重庆火锅企业有多家，年创产值近亿国内外重庆火锅加盟连锁店多家相关从业人员几百万人。重庆火锅是东方饮食文化绚丽多彩的奇葩，是世界饮食行业的大奇观。巴渝文化，是共睹，共直接间接地解决了近百万人的就业问题，推动了城市经济和相关产业的发展。以德庄为代表的农业产业化经营，不但让企业拥有充沛的资源，而且农民也通过适当扩大经营规模，提高劳动生产率，降低平均生产成本，深蒂固的习惯，更是外地人国际友人了解重庆人的种方式......”。

2、“.....重庆火锅不仅在经济上给重庆城市带来更多的效益，而且在解决就业和再就业方面所产生的社会效益有目重庆火锅业虽然发展较快，但目前仍存在着规模偏小科研技术落后经营管理薄弱专业人才匮乏品牌寿命较短企业文化模糊规范程度不高等诸多问题。骄人的业绩和发展势头令国人自豪。重庆火锅不仅是种本地人根和南方的小面铺，有日暮长街吃火锅，家家扶得醉人归的真实写照，其景其情，令食者悠然神往，如痴如醉，不可或缺，成为巴渝文化向外交流的友好大使。重庆火锅是具有极大潜力和发展前景的朝阳产业。改革开放以来，饮食文化的特殊贡献。重庆火锅以款源自草莽的民间小吃，居然成就了如此巨大的声势，遍布全国大江南北，长城内外，甚至跨越重洋。在重庆，火锅的信徒数以千万计，火锅店上万家，其密度总数，大大超过北方的饺子馆无穷城市的真实写照。素有没吃过重庆火锅就等于没真正到过重庆城的说法，因此，重庆火锅是重庆城市绝无仅有的最好的名片。可以这样说......”。

3、“.....也成为重庆人引以自豪的资本。重庆火锅对中国重庆人耿直酣畅的象征，重庆的文化味就是滚和辣。滚是热血翻腾，敢作敢为，胆大包天而辣则是象重庆辛辣刺激的火锅样，沉醉于其中，感性与任性相结合，重庆就是这么个水深火热的城市，重庆火锅就是这样魅力重庆的亲情，也意味着重庆的男人和女人。重庆爬坡上坎的地理环境，给人以野性的冲击力，心灵的震撼力。地理地貌对其化风格的形成，起着至关重要的作用。而简单热情纵情的火锅既能呼应重庆人的豪爽性情，又是而这切在重庆火锅文化中有着充分的体现。重庆人和重庆文化的包容性，以及多样性在火锅里表现得最为淋漓尽致，而且也是将人景地理特征融为体形成道独特风景线的最佳表现形式。山是重庆的傲骨，水是遍及大街小巷，如此深入千家万户。以火锅为舞台，展示重庆人的思维创新方式，生活习惯及重庆的民俗民风，自然景观，人文景观，展示出原汁原味的重庆文化和有着无法抗拒，充满阳刚之美的男人和充满阴柔之美的女人......”。

4、“.....在国人和老外的眼中，火锅就是重庆，重庆人的性格就像火锅。无论火锅如何在外地开花结果甚至走向世界，也决不可能像在它的老家重庆那样，体现得如此轰轰烈烈，如此有声有色，如此淋漓尽致，如此排行榜把重庆称之为最火爆的城市,重庆之火爆，尤其最为体现在极具城市魅力的种形式，那就是最能体现重庆城市形象的道绚丽的风景线重庆火锅。不知道是火锅造就了重庆人，还是重庆人火爆的性格发明了得以味等多种味型，入锅烫食的产品种类更是有了突破性的飞跃发展，烫得无所不能，吃得随心所欲。重庆是座极赋魅力的城市，这不仅在于其独特的地理环境气候条件，也不仅仅是山是雾是江，更应是人。份中国城市魅力锅发生了沧海桑田般的巨大变化。如今漫步山城，处处可见火锅店，处处可闻火锅香，处处可逛火锅街，处处可进火锅城，诺大个重庆城，似乎成了火锅的海洋。重庆火锅味型也由麻辣型的红汤逐渐转向海鲜味鸳鸯味荔枝新中国成立直到年，重庆市只要屈指可数的几家火锅店......”。

5、“.....重庆火锅如雨后春笋般发展起来。从那时起，重庆火锅就进入快速通道。在改革开放的多年中，重庆火锅新中国成立直到年，重庆市只要屈指可数的几家火锅店。十届三中全会的胜利召开犹如夜春风为重庆火锅业带来福音，重庆火锅如雨后春笋般发展起来。从那时起，重庆火锅就进入快速通道。在改革开放的多年中，重庆火锅发生了沧海桑田般的巨大变化。如今漫步山城，处处可见火锅店，处处可闻火锅香，处处可逛火锅街，处处可进火锅城，诺大个重庆城，似乎成了火锅的海洋。重庆火锅味型也由麻辣型的红汤逐渐转向海鲜味鸳鸯味荔枝味等多种味型，入锅烫食的产品种类更是有了突破性的飞跃发展，烫得无所不能，吃得随心所欲。重庆是座极赋魅力的城市，这不仅在于其独特的地理环境气候条件，也不仅仅是山是雾是江，更应是人。份中国城市魅力排行榜把重庆称之为最火爆的城市,重庆之火爆，尤其最为体现在极具城市魅力的种形式......”。

6、“.....不知道是火锅造就了重庆人，还是重庆人火爆的性格发明了得以宣泄情绪的火锅。在国人和老外的眼中，火锅就是重庆，重庆人的性格就像火锅。无论火锅如何在外地开花结果甚至走向世界，也决不可能像在它的老家重庆那在外用餐对于年轻人或丁克家庭来说省去了洗刷之类的麻烦，是无关紧要，何乐不为的事情特别是年轻人，他们热衷于中国传统文化源远流长的部分。重庆人数百年来炼就的火锅文化就是巴渝文化的浓缩。文化是重庆火锅发展的源泉基础和支撑，更是市场差异化竞争的要求。如今，昔日果腹的火锅已成为种文麻辣火锅城项目投资立项备案核准融资贷款申报资料文档免费在线阅读街吃火锅，家家扶得醉人归的真实写照，其景其情，令食者悠然神往，如痴如醉，不可或缺，成为巴渝文化向外交流的友好大使。重庆火锅是具有极大潜力和发展前景的朝阳产业。改革开放以来，饮食文化的特殊贡献。重庆火锅以款源自草莽的民间小吃，居然成就了如此巨大的声势，遍布全国大江南北，长城内外，甚至跨越重洋......”。

7、“.....火锅的信徒数以千万计，火锅店上万家，其密度总数，大大超过北方的饺子馆无骄人的业绩和发展势头令国人自豪。重庆火锅不仅是种本地人根和南方的小面铺，有日暮长规模偏小科研技术落后经营管理薄弱专业人才匮乏品牌寿命较短企业文化模糊规范程度不高等诸多问重庆火锅不仅在经济上给重庆城市带来更多的效益，而且在解决就业和再就业方面所产生的社会效益有目重庆火锅业虽然发展较快，但目前仍存在着方式。以德庄为代表的农业产业化经营，不但让企业拥有充沛的资源，而且农民也通过适当扩大经营规模，提高劳动生产率，降低平均生产成本，深蒂固的习惯，更是外地人国际友人了解重庆人的种巴渝文化，是共睹，共直接间接地解决了近百万人的就业问题，推动了城市重庆火锅是东方饮食文化绚丽多彩的奇葩，是世界饮食行业的大奇观。重庆火锅不仅在经济上给重庆城市带来更多的效益，而且在解决就业和再就业方面所产生的社会效益有目重庆火锅业虽然发展较快，但目前仍存在着贡献......”。

8、“.....重庆人数百年来炼就的火锅文化就是巴渝文化的浓缩。文也是城市发展的主要活力，同时亦是餐饮业主要的市场如今的人们工作越是繁忙则对餐饮的需求越是频繁，特别是如今的丁克家庭们普遍不喜欢在家中用餐，嫌麻烦，如果家中无老人的话，则有半以上的人们会在外面用完对象据统计数据显示年末，济南全市户籍人口中的年轻人占济南市总人口的同样的，由于流动人口的年龄结构很轻，年龄中位数在岁左右，并且左右的流动人口年龄在岁以下因此，我们小组认为，非济南户籍人口的消费者也是城市发展的主要活力，同时亦是餐饮业主要的市场如今的人们工作越是繁忙则对餐饮的需求越是频繁，特别是如今的丁克家庭们普遍不喜欢在家中用餐，嫌麻烦，如果家中无老人的话，则有半以上的人们会在外面用完餐之后回家由此看来，丁克家庭对于餐饮市场也是有非常大的影响，二次趋势对于餐饮业是非常有利的像这样在外用餐对于年轻人或丁克家庭来说省去了洗刷之类的麻烦，是无关紧要......”。

9、“.....他们热衷于中国传统文化源远流长的部分。重庆人数百年来炼就的火锅文化就是巴渝文化的浓缩。文化是重庆火锅发展的源泉基础和支撑，更是市场差异化竞争的要求。如今，昔日果腹的火锅已成为种文化现象，火锅文化正在重庆悄从而实现规模效益。据不完全统计，到年，重庆火锅企业有多家，年创产值近向努力前进。解放前后三十年通过上述资料分析可以得出济南火锅市场的潜力巨大济南人的收入越高，向努力前进。解放前后三十年通过上述资料分析可以得出济南火锅市场的潜力巨大济南人的收入越高，向努力前进。解放前后三十年通过上述资料分析可以得出济南火锅市场的潜力巨大济南人的收入越高，相对，对物质需求也越大，对于餐饮的要求也就越高这意味着，济南人人都有经济实力对火锅的消费，而对餐饮的需求也越来越大现在高场地和些必要的设施，校园内有沙土操场，为学生们主要的课间娱乐场地，操场坑洼，夏季雨天泥泞不堪，环境每况愈下，体育跑道已不具备基础功能......”。